Thủ Thuật Hướng dẫn Thể thơ của bài rằm tháng giêng Mới Nhất
Pro đang tìm kiếm từ khóa Thể thơ của bài rằm tháng giêng được Update vào lúc : 2022-06-04 01:15:07 . Với phương châm chia sẻ Thủ Thuật về trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi Read nội dung bài viết vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comment ở cuối bài để Admin lý giải và hướng dẫn lại nha.
Câu 1 (trang 142 sgk Ngữ Văn 7 Tập 1)
Hai bài Cảnh khuya và Nguyên tiêu được tuân theo thể thơ nào? Vận dụng những hiểu biết về thể thơ này qua những bài thơ Đường mà em đã học, hãy chỉ ra điểm lưu ý về số tiếng trong mọi câu thơ, số câu của một bài, cách gieo vần, ngắt nhịp của hai bài thơ nói trên.
Soạn cách 1
- Hai bài thơ này được tuân theo thể thơ thất ngôn tứ tuyệt.
- Đặc điểm
+ số câu: 4 câu trên một bài thơ
+ số chữ trong một câu: 7 chữ trong một câu thơ
+ Hiệp vần: Chữ ở đầu cuối của dòng 1- 2- 4
+ Ngắt nhịp: Câu 1: 3/4
Câu 2 và 3 ngắt nhịp 4/3
Câu 4 ngắt nhịp 2/5
Rằm tháng giêng: Toàn bài ngắt nhịp 4/3
Soạn cách 2
* Hai bài Cảnh khuya và Nguyên tiêu được tuân theo thể thất ngôn tứ tuyệt
+ Bài thơ gồm 4 câu, mỗi câu 7 chữ, hiệp. vần chân ở các câu 1,2,4
+ Bài thơ cũng luôn có thể có bố cục khai thừa chuyển hợp hai câu đầu tả cảnh hai câu sau tả, hai câu sau tả tình.
+ So sánh quy mô chung bài thơ chỉ khác ở cách ngắt nhịp câu 1 và câu 4.
Câu 1 ngắt nhịp 3/4 câu 2 ngắt nhip 2/5 thay vì 3/4 như thường
Câu hỏi: Bài thơ Nguyên tiêu được viết theo thể thơ nào?
Trả lời:
Nguyên bản bài thơ được viết theo thể thơ cổ thất ngôn tứ tuyệt đường luật. Nhưng tiếp theo đó, những nhà dịch giả, dịch thơ đã chuyển sang thể thơ lục bát. Tuy hình thức thơ có thay đổi nhưng về ý nghĩa và nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp thì vẫn giữ được nguyên vẹn.
Cùng Top lời giải tìm hiểu thêm về bài thơ này nhé!
Dàn ý bài thơ Nguyên tiêu
I/Mở bài:
- Giới thiệu những hiểu biết về Bác Hồ (là một vị lãnh tụ, nhà thơ, nhà thi sĩ,....)
- Giới thiệu bài thơ "Rằm tháng giêng" và cảm nghĩ của em về bài thơ.
II/Thân bài:
- Giới thiệu tình hình sáng tác
Rằm xuân lồng lộng trăng soi
- Thời gian và không khí trong 2 câu thơ đầu tràn ngập vẻ đẹp và sức xuân.
- Rằm xuân -> mặt trăng tròn đầy, ánh trăng bao trùm vạn vật trong đêm nguyên tiêu -> có cảm hứng ánh trăng chưa bao giờ đẹp và tròn như vậy
Sông xuân nước lẫn màu trời thêm xuân
- Dưới ánh trăng, điệp từ "xuân" gợi hình ảnh vạn vật thiên nhiên tràn trề sức sống của ngày xuân : cây cối, sông nước, khung trời, mây gió,... trong đêm rằm thời điểm đầu xuân mới .
- Cảnh vừa có độ cao của ánh trăng vừa có chiều rộng của sông nước " tiếp" giáp với khung trời -> tạo ra không khí bát ngát vô tận - 2 câu thơ không tả mà giàu sức gợi hình ảnh, gợi sắc tố dù nó là bức tranh về cảnh khuya có 2 gam white color và đen, sáng tối -> người đọc thích thú khi tưởng tượng cảnh đêm xuân đẹp bao nhiêu thì sẽ càng cảm phục cái tài thơ của Bác bấy nhiêu ...
Giữa dòng bàn luận việc quân
- Chuyển ý
- Trong khung cảnh nên thơ ấy, giữa nơi mịt mù khói sóng Bác Hồ đang làm gì ? Ánh trăng tuyệt đẹp kia không thể làm Bác xao lãng việc nước, việc quân
Khuya về bát ngát trăng ngân đầy thuyền
- Khuya rồi vậy mà trăng vẫn "mãn thuyền" vẫn ngân nga đầy thuyền, trăng tràn ngập khắp nơi, tràn cả không khí to lớn, vẫn chờ, vẫn đợi mặc dầu Bác có bận đến đâu
- Thuyền lờ lững xuôi dòng trong đêm co trăng sát cánh như một người bạn chung thủy thâm thúy -> thật niềm sung sướng
- Trăng gắn bó với những người nghệ sĩ biết thưởng lãm, biết trân trọng vẻ đẹp của trăng - Trong tình hình giang sơn còn trở ngại vất vả gian truân, ta vẫn cảm nhận sự hòa hợp kì diệu giữa cảnh và người -> thể hiện phong thái ung dung, tinh thần sáng sủa của Bác về tương lai đât nước tươi sáng -> kính yêu Bác hơn
III/ Kết bài
Bài thơ "Rằm tháng giêng" giúp em tưởng tượng một cách rõ ràng bức tranh đêm trăng trên sông nước thật đẹp, hiểu thêm tấm lòng yêu dân, yêu nước, yêu vạn vật thiên nhiên thâm thúy của vị lãnh tụ vĩ đại, vị cha già kính yêu của dân tộc bản địa.
Cảm nghĩ về bài thơ Nguyên tiêu - Bài mẫu 1
Trăng luôn là niềm cảm hứng bất tận của nhiều nhà thơ, thi sĩ, trăng mang lại vẻ đẹp từ vạn vật thiên nhiên lung linh huyền ảo, ánh trăng trong bài thơ “Rằm tháng giêng” của Hồ Chí Minh người ta còn cảm nhận được cả chất “nghệ sĩ” của một thi nhân.
Bài thơ được Bác viết bằng thể thơ cổ, sử dụng trong thơ ca trung đại: thất ngôn tứ tuyệt. Về sau, bài thơ được dịch giả Xuân Thủy dịch sang thể thơ lục bát với tên thường gọi quen thuộc đó là “Rằm tháng giêng”:
“Rằm xuân lồng lộng trăng soi
Sông xuân nước lẫn màu trời thêm xuân
Giữa dòng bàn luận việc quân
Khuya về bát ngát trăng ngân đầy thuyền.”
Bài thơ được sáng tác vào năm 1947, thời gian hiện nay Bác đang bộn bề việc làm, chiến trận đang trình làng ác liệt, người chiến sỹ cách mạng Hồ Chí Minh phải vượt qua khắc nghiệt của thời đại, ngắm nhìn và thưởng thức vầng trăng và đưa ra vần thơ tuyệt diệu:
“Rằm xuân lồng lộng trăng soi
Sông xuân nước lẫn màu trời thêm xuân”
Bức tranh đêm trăng đẹp được bác vẽ ra thật đẹp, lúc ấy đã về khuya, trời đã khởi đầu có những cơn gió nhẹ. Mặt trăng tròn, tỏa ánh sáng khắp nơi khiến nhân gian dòng sông trăng lấp lánh. Trăng soi màu trời, trăng soi tiếng hát, trăng soi cả những con người đang ngồi ngắm ánh trăng giữa đêm khuya với tâm trạng đầy những tâm sự. Bác sử dụng từ láy “lồng lộng” để nói về sắc thái ánh trăng đêm nay. Ánh trăng tỏa sáng như đang ấp ôm, xoa dịu những tâm hồn lo ngại nhạy cảm trước những quyết sách lớn riêng với vận mệnh của giang sơn.
Ánh trăng ngày xuân làm vạn vật cũng trở nên xuân. Sắc xuân từ ánh trăng chan hòa vào cảnh vật, vào vạn vật thiên nhiên, vào môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường:
“Sông xuân nước lẫn màu trời thêm xuân”
Các hình ảnh “sông xuân”, “nước xuân” và “trời xuân”. Các hình ảnh trên của ngày xuân như đang soi chiếu vào lẫn nhau, tôn vinh nhau làm rạng rỡ thêm vào cho vẻ đẹp ngày xuân. Điệp từ “xuân” lặp lại ba lần như xác lập cảnh sắc vạn vật thiên nhiên ngày xuân trong đêm rằm. Không gian ấy được mở ra theo độ cao, chiều sâu và cả chiều rộng khiên bức tranh đêm nguyên tiêu không riêng gì có bó hẹp và lại mở ra đến vô cùng vô tận.
“Giữa dòng bàn luận việc quân
Khuya về bát ngát trăng ngân đầy thuyền”
Vẻ đẹp vạn vật thiên nhiên rực rỡ cũng không làm cho những người dân chiến sỹ quên đi trách nhiệm trọng đại đang gánh vác. Ánh trăng kia thấu cảm cho việc vất vả, lo toan của người thi nhân – chiến sỹ. Có lẽ chỉ việc như vậy là đủ để thấy được tinh thần trách nhiệm và niềm mong ước của Bác to lớn đến thế nào. Vầng trăng vẫn lặng lẽ dõi theo con người với tâm hồn cao đẹp đợi chờ lúc họ trở về:
“Khuya về bát ngát trăng ngân đầy thuyền”
Đã đến khuya vậy mà trăng vẫn tràn ngập khắp nơi, trăng như đang chờ, sát cánh, đồng cảm cùng thi nhân. Hình ảnh “trăng ngân đầy thuyền” rất đẹp và lạ, ánh trăng soi làn nước hay là ánh trăng “rơi xuống mạn thuyền” theo thi nhân đi vào bàn luận quân tình, chính vì sự.
Trăng gắn bó với những người nghệ sĩ biết trân quý vẻ đẹp của trăng và chính người nghệ sĩ ấy cũng luôn có thể có một tâm hồn lãng mạn mới đủ sức nhìn thấy đêm trăng sát cánh, đồng cảm. Trong tình hình trận chiến tranh mà con người và vạn vật thiên nhiên vẫn giao cảm, sát cánh và chia sẻ cùng nhau. Tác giả phải có tâm hồn sáng sủa, yêu vạn vật thiên nhiên thì mới viết nên những vần thơ hay và lay động lòng người như vậy.
Bài thơ “Rằm tháng giêng” Bác đã vẽ ra bức tranh ngày xuân tuyệt đẹp và có nhiều điều trăn trở về vận mệnh ẩn sâu trong từng câu thơ. Bài thơ Rằm tháng giêng đã và đang cho toàn bộ chúng ta biết được phong thái ung dung, tinh thần sáng sủa trong mọi tình hình của Bác, Bác phải có tâm hồn sáng sủa, yêu vạn vật thiên nhiên thì mới viết nên những vần thơ hay và lay động lòng người như vậy.
Cảm nghĩ về bài thơ Nguyên tiêu - Bài mẫu 2
Bác Hồ là một vị lãnh tụ vĩ đại của dân tộc bản địa ta, người cũng là một thi nhân có tài năng. Trong thời kì kháng chiến chống thực dân Pháp, tuy phải bận bề trăm công nghìn việc nhưng Bác vẫn hoàn toàn có thể sáng tác ra những vần thơ tuyện vời, trong số đó có tuyện tác về cảnh trăng xuân: “Nguyên tiêu”:
Kim dạ nguyên tiêu nguyệt chính viên
Xuân giang xuân thủy tiếp xuân thiên
Yên ba thâm xứ đàm quân sự chiến lược
Dạ bán quy lai nguyệt mãn thuyền.
Bài thơ được Bác sáng tác nguyên văn theo thể thơ thất ngôn tứ tuyệt, một thể thơ nổi tiếng của thời Đường ở Trung Quốc. Sau này bài thơ được nhà thơ Xuân Thủy dịch và mang tên là “Rằm tháng giêng”. Bài thơ được dịch theo thể thơ lục bát, vốn là thể thơ truyền thống cuội nguồn của dân tộc bản địa Việt Nam:
Rằm xuân lồng lộng trăng soi
Song xuân nước lẫn màu trời thêm xuân
Giữa dòng bàn luận việc quân
Khuya về bát ngát trăng ngân đầy thuyền.
Mở đầu bài thơ là cảnh trăng xuân tuyện đẹp ở chiến khu Việt Bắc:
Rằm xuân lồng lộng trăng soi
Song xuân nước lẫn màu trời thêm xuân.
Hình ảnh “trăng” lại xuất hiện trong hai câu thơ này. Trăng là người bạn tri âm tri kỉ của Bác, vì thế, trăng trở đi trở lại trong thơ của Bác. Ngay cả trong ngục tù, hình ảnh “ánh trăng” vẫn được Bác sử dụng: Trong tù không rượu củng không hoa
Cảnh đẹp đêm nay khó hững hờ
Người ngắm trăng soi ngoài hiên chạy cửa số
Trăng nhòm khe cửa ngắm nhà thơ.
( Ngắm trăng - Nhật kí trong tù )
Từ “xuân” được điệp lại hai lần để chỉ sự khì thế, vui tươi của mọi vật ở đây. Sông xuân, nước xuân, trời xuân và mọi vật đang hòa quyện vào nhau, cùng nhau căng tràn sức xuân. Một không khí bao lt, bát ngát tràn ngập ánh trăng và sức xuân. Nếu ở hai câu đầu là cảnh vạn vật thiên nhiên, cảnh trăng xuân ở chiến khu Việt Bắc thì ở hai câu thơ cuối, hình ảnh Bác Hồ hiện ra trong tư thế một người chiến sỹ bận lo việc nước, việc quân:
Giữa dòng bàn luận việc quân
Khuya về bát ngát trăng ngân đầy thuyền.
Trong tình hình trở ngại vất vả đó, Bác phải họp tổng kết việc kháng chiến trên dòng tuy nhiên trăng. Tuy là một cuộc họp quan trọng nhưng Bác vẫn không căng thẳng mệt mỏi, vẫn ung dung, tự tại để cảm nhận nên cảnh trăng xuân tuyệt đẹp ở Việt Bắc vào đêm khuya:
Khuya về bát ngát trăng ngân đầy thuyền.
Cuộc họp kết thúc vào lúc nửa đêm, khi về, chiếc thuyền nhỏ lướt nhẹ trên dòng tuy nhiên trăng, ánh trăng ngập tràn lòng thuyền. Một không khí bát ngát ngập tràn ánh trăng. Trước tình hình trở ngại vất vả như vậy mà Bác vẫn hoàn toàn có thể sáng tác ra những vần thơ tuyệt cú như vậy đủ để thấy phong thào ung dung, sáng sủa của Bác.
Bài thơ vừa mang tính chất chất cổ xưa, vừa mang tình thời đại, tính lịch sử. Tuy chỉ có bốn câu, mỗi câu bảy chữ nhưng bài thơ đã thể hiện hết tình cảm với vạn vật thiên nhiên, tâm hồn nhạy cảm, lòng yêu nước sâu nặng, phong thài ung dung, sáng sủa, cốt cách thi sĩ lồng trong tâm thế chiến sỹ của Chủ tịch Hồ Chí Minh – Vị lãnh tụ vĩ đại của dân tộc bản địa ta.
Reply 2 0 Chia sẻ