Thủ Thuật về Ý nghĩa của cục trong tử vi Mới Nhất
You đang tìm kiếm từ khóa Ý nghĩa của cục trong tử vi được Cập Nhật vào lúc : 2022-05-24 12:45:06 . Với phương châm chia sẻ Thủ Thuật về trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi Read nội dung bài viết vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comments ở cuối bài để Admin lý giải và hướng dẫn lại nha.
- Thiên hà thủy (nước ở trên trời)
- Đại khê thủy (nước dưới khe lớn)
- Đại hải thủy (nước đại dương)
- Giản hạ thủy (nước dưới khe)
- Tuyền trung thủy (nước giữa dòng suối)
- Trường lưu thủy (nước chảy thành giòng lớn)
Ngoài việc làm ấn định để hướng dẫn chính tinh cốt cách, cục là bộ diện dàn bày chương trình diễn biến toán số cho một mệnh viên đứng ở một vị trí nào trong địa phận.
Thường thường cứ nghe nói cục và mệnh tương sinh là là tốt số không thấy minh chứng đâu là nguyên tắc. Nói đến tương sinh phải phân tách rõ ràng hợp lẽ đâu là tốt và vì sao mà xấu. Đã có sinh đương nhiên phải có khắc theo luật âm khí và dương khí lưỡng nghi. Trong cái sinh có hai tuyến phố lối, sinh nhập và sinh xuất, mà khắc cũng vậy có khắc nhập và khắc xuất như:
Người tuổi Giáp Tý, năm lên 3 tuổi là năm Bính Dần, đấy là năm sinh xuất vì Giáp (mộc) sinh xuất cho Bính (hỏa) phải gọi là xấu vì năm Tật Ách. Năm lên 5 là Mậu Thìn được khắc xuất tương đối đẹp là năm Phúc Đức. Năm lên 7 Canh Ngọ gặp chữ Canh (kim) khắc nhập chữ Giáp (mộc) là năm Thiên Thương thường trực ở cung Nô Bộc. Năm lên 9 Nhâm Thân được Nhâm (thủy) sinh nhập cho Giáp (mộc) là năm Tử Tức nuôi kỳ vọng lâu dài, cứ thế diễn chuyển của 10 chữ Can báo hiệu với 4 chữ 3, 5, 7, 9 đâu là tốt xấu đến ngày ở đầu cuối tuổi thọ.
Vậy nói Mệnh và Cục tương sinh cho là tốt nhất mà không thấy giảng giải đâu là nguyên tắc. Ví như tuổi Giáp Ngọ Kim Mệnh đóng ở Dần là Hỏa cục. Trường hợp này còn có xấu không ? (Hỏa cục khắc nhập Mệnh Kim). Thiết tưởng đấy là cả một bài toán đáp số hoàn toàn sai trật. Tuổi Giáp Ngọ (Can sinh Chi) là một tuổi có một khả năng hơn người, đóng ở Dần được hưởng trọn vẹn Lộc Tồn tuổi Giáp. Vị trí Bạch Hổ (kim) trong tam hợp Thái Tuế khác gì ngôi nhà lầu đúc cốt sắt xi-măng đúng mức. Hỏa Cục thì Sinh Vượng Mộ ở ngay tam hợp Dần Ngọ Tuất là Mệnh. Vậy xấu ở nơi nào? Trái lại là một Mệnh viên trúng ngôi vị tuyệt đích. Biết rằng vòng Tràng Sinh tùy từng cục bộ ấn định thời hạn thay đổi (thủy nhị cục, mộc tam cục kim tứ cục…) khiến cho thế nhân biết sự chuyển vận tốt sang xấu hay xấu chuyển đến tốt luân lưu để mà xử thế với một đạo lý sao cho xứng danh thương hiệu “nhân” trong một tư thế tam tài.
Vòng Tràng Sinh có 2 mặt âm khí và dương khí:
a- Sinh Vượng Mộ Đới Bệnh Thai (đường hoàng xử thế đáng quý lẽ thịnh suy chỉ là luân chuyển).
b- Dục Suy Tuyệt Quan Tử Dưỡng (ham mê rồi cũng không hề gì nên tu tâm dưỡng tánh).
Bên phía dương đại diện thay mặt thay mặt là Sinh Vượng Mộ treo cao vẻ đẹp phân phối tùy từng chia phần. Tam hợp này đem lại sự thịnh đạt không khác gì tam hợp Thái Tuế Quan Phù Bạch Hổ, tới mức độ nào còn tùy nhiều pháp qui hợp lệ.
Cũng như lộc Tồn, sự đẹp mỹ mãn của Sinh Vượng Mộ cũng chia đều cho từng tam hợp tuổi:
- Người Dương Nam tuổi Thân Tý Thìn được hưởng Sinh Vượng Mộ của Thủy Nhị Cục. Người dương Nam Dần Ngọ Tuất thì Hỏa và Thổ Cục.
- Người âm nữ tuổi Tỵ Dậu Sửu hưởng Kim Tứ Cục, người âm nữ Hợi Mão Mùi hưởng Mộc Tam Cục.
- Trái lại những hạng tuổi Âm Nam hay Dương Nữ chỉ hưởng có một Mộ đầy một ý nghĩa “không toại chí” cho tới ngày xuống mộ họa chăng an ủi*.
Mỗi khi đại vận ở trong có Sinh Vượng Mộ môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường thường gặp thang mây thuận bước, nhưng một khi nghịch lý âm khí và dương khí chỉ từ là phấn son tô điểm, trên thực tiễn không đáng kể.
Hai tuổi sau này đã cho toàn bộ chúng ta biết đâu là nguyên tắc pháp quy:
1- Giáp Tý 11 – 15 Tý
2- Canh Tuất 18 – 3 Tý
a- Tuổi Giáp Tý Kim Mệnh Thủy Cục, trường hợp Mệnh sinh xuất cho Cục mà cuộc sống lại vượt mức, vì Mệnh Thân đồng cung Thái Tuế phụ lực có Sinh Vượng Mộ hợp tác thành thực (vì cùng Kim) tăng cường.
b- Tuổi Canh Tuất Kim Mệnh cũng Thân Mệnh đồng cung, được tam hóa liên châu tô màu ở đoạn thanh thiên bạch nhật (cung thìn) đắc Vũ Khúc Thiên Mã cũng Kim, so với Mệnh Giáp Tý thì nặng cân hơn quá nhiều, lại được Kim Cục, ấy thế mà thua xa Giáp Tý đến muôn vạn dặm.
Mệnh tuy đẹp không được Sinh Vượng Mộ giúp sức vì Kim Cục chỉ dành riêng cho những người dân Âm nữ Tỵ Dậu Sửu. Tuy vậy đến đại vận gặp Sinh Vượng Mộ tuổi Canh Tuất cũng khá được tô son dồi phấn, nhưng thực ra chỉ là hư không chánh.
Còn một khía cạnh khác cũng thường lập ngôn khi toán số phải phân thành hai quy trình: từ lúc sơ sinh cho tới 13 tuổi không đáng kể, đã có bảng hạn đồng niên (1 Mệnh 2 Tài 3 Ách 4 Thê 5 Phúc 6 Quan 7 Nô 8 Di 9 Tử 10 Bào 11 Phụ 12 Điền). Từ tuổi Quan Đới (20) cho tới gần 40 lấy Mệnh làm đích. Từ 40 đến ngày về già lấy Cục mà nhận xét. Thiển nghĩ cũng không thấy gì làm đúng chuẩn với luận lý. Vậy tại sao vẫn lấy Mệnh khởi đầu mà đi về để điểm số cho tới ngày cùng.
Vòng Tràng Sinh đã có 2 mặt âm khí và dương khí Sinh Vượng Mộ và Duc Suy Tuyệt còn tùy Mệnh có thuận âm khí và dương khí, vòng Thái Tuế, vòng Lộc Tồn xếp đặt có hợp tác ăn ý, hay phải bì trừ cho trúng mức độ chung toàn thể.
(Tử vi nghiệm lý toàn thư - tác giả Thiên Lương)
Không nên phải nói nhiều, như tiêu đề, những bạn cũng thấy vai trò của việc nghiên cứu và phân tích những phương pháp cục trong Tử vi, vì đây sẽ là gốc trong việc luận đoán 1 lá số. Việc nắm vững những phương pháp cục được cho phép ta hoàn toàn có thể luận giải tổng quan 1 lá số nào đó. Vì thế tôi kỳ vọng với phần sưu tầm này hoàn toàn có thể mang đến cho những người dân đọc một sô thông tin hữu ích.
P/s: về cơ bản thì 51 cách cục trên in như cái sườn, nên phải định thêm những hiệu suất cao của những sao bàng tinh (tá diệu, phụ diệu...) để nắm vững yếu tố.
BẮT ĐẦU
CÁCH CỤC là một yếu tố lớn riêng với những người nghiên cứu và phân tích Tử Vi Đẩu Số
Thực ra, Tử vi Đẩu Số không in như "Tử bình" dùng Tứ trụ để luận đoán Lộc mệnh. Từ Bình vận dụng nguyên tắc ngũ hành sinh khắc chế hóa để luận đoán, tính linh hoạt khá lớn, hơn thế nữa hoàn toàn có thể nhờ vào Bát Tự để xem toàn bộ khí cơ của mệnh tạo. Phàm là khí cơ trôi chảy, thì người đó cuộc sống gặp nhiều điều thuận hòa. Hễ khí cơ ùn tắc, trở ngại thì cảnh ngộ của người đó nhiều trắc trở, trở ngại vất vả. Nếu như Tứ trụ trở thành "cách", thì không Phú cũng Quý.
Nhưng những tổng hợp tinh hệ của Đẩu Số, thì lại sở hữu tính số lượng giới hạn cục bộ. Lấy tổng hợp 14 chính diệu để nói, chỉ có 144 trình thức, nhưng thêm vào những sao phụ tá và hóa, thì hoàn toàn có thể có hơn 17 000 000 trình thức biến hóa. Vừa quá đơn thuần và giản dị, vừa quá phức tạp, do đó định CÁCH CỤC là yếu tố rất khó chút nào.
Tuy vậy, Tử Vi Đẩu Số toàn Thư vẫn vẫn đang còn ghi chép một số trong những "cách cục", đây có lẽ rằng do người đời Minh nêu lên. Ví dụ như "Vũ Tham sát cánh", "Văn tinh củng mệnh", .v.v... Những cách cục này, trong xã hội đời Minh đương nhiên có một ý nghĩa nhất định, nhưng cổ nhân luận mệnh số, chỉ trọng ca quyết, mỗi một mệnh cục đều phụ kèm một bài ca, lý giải rất sơ lược.
Ngày nay, những người dân nghiên cứu và phân tích Đẩu Số, nếu cứ nhờ vào những ca quyết này, thì sẽ rất cứng nhắc. Nhất là lúc luận mệnh cho những người dân khác càng rất dễ dàng sai, hoặc không nhìn ra số lượng giới hạn, sẽ đoán không ra mệnh vận của người đấy. Do đó, nên phải vị trí căn cứ vào toàn cảnh xã hội tân tiến, để lý giải những "cách cục" này.
Tiết này trình làng về 51 cách cục của Đẩu Số và thêm vào phần phản hồi, mục tiêu hầu hết chỉ có một điều, là làm cho bạn đọc thấy được sự trọng yếu của "tinh hệ".
Theo Vương Đình Chi, muốn luận đoán Đẩu Số chuẩn xác, nhất thiết không được phân tích rời rạc từng sao, tức là đừng luận đoán tính chất cảu 155 sao một cách máy móc. Nếu không khi vận dụng thực tiễn sẽ cảm thấy có muôn ngàn ngõ rẽ, mất đi cái nhìn toàn cục.
Trong "Thập bát phi tinh" thời kỳ đầu, người xưa luận đoán Lộc mệnh rất võ đoán, sao nào nhập vào cung nào cứ y như vậy mà đoán cát - hung, về sau mới tăng trưởng thêm, để ý quan tâm tới "tam phương tứ chính", tiếp theo đó mới tăng trưởng khái niệm "tinh hệ". Tử Vi Đẩu Số chiếu theo truyền thống cuội nguồn này, từ đó khởi đầu lưu ý đến tổng hợp "tinh hệ". Có nhiều "cách cục", tức là từ tính chất của "tinh hệ" rồi tăng trưởng thành, ví như "Vũ Tham sát cánh", "Thất sát triều đẩu", "Tam hợp Hỏa Tham", .v.v... toàn là tính chất của tổng hợp tinh hệ cơ bản.
Nhưng hậu nhân lại sở hữu khuynh hướng tăng trưởng thiếu lành mạnh, đó đó đó là xem trọng "cách cục" một cách quá đáng, mà bỏ xót một điều, thực ra "cách cục" đó đó là tinh hệ. Vì vậy, cuối đời Minh mới xây dựng nhiều "ngụy cách", đem nhiều ý tứ tạp nham vào "cách cục" tinh hệ, trở thành rồng rắn lẫn lộn.
Chương này thảo luận về kiểu cách cục, Vương Đình Chi vị trí căn cứ vào toàn cảnh xã hội tân tiến để gạn lọc, và chỉ ra những "ngụy cách", để bạn đọc biết được những ý nghĩa thực sự của Cách và Cục, mà không suy diễn mơ hồ, khi luận đoán không hề câu nệ vào tên thường gọi của Cách và Cục
Nhiều người thích nghiên cứu và phân tích Đẩu Số, nhưng những sách hiện có trên thị trường, thông thường có khuyết điểm là thiếu thực tiễn, sao chép của người đi trước quá nhiều, và thường thần bí hóa khoa Đẩu Số. Trong thực tiễn, muốn nghiên cứu và phân tích khoa Đẩu Số chăng khó, chỉ việc nhận thực được một số trong những kết cấu hầu hết của tinh hệ, thì đã hoàn toàn có thể luận đoán khá đúng chuẩn.
Cái khó của người nghiên cứu và phân tích Đẩu Số là, trong những sách thông thường chỉ đề cập tính chất của những Sao ở cung Mệnh và cung Thân, mà ít nhắc tới cung khác. Đối với tính chất cát - hung ở những cung như Tử nữ, Phu thê, Tài bạch, sự nghiệp, .v.v... sách chỉ nói vài lời vắn tắt, do đó khi luận đoán cảm thấy nghi ngại. Về phương diện này, chúng tôi có vẻ như như có cùng khuyết điểm. Nhưng đó là vì, khi bàn về tính chất chất tinh hệ, chúng tôi phục vụ cho bạn đọc một tiêu điểm, thoạt nhìn in như chỉ nói về cung mệnh (hay cung thân), thực ra những tính chất này đều hoàn toàn có thể vận dụng ở 12 cung.
Ví dụ như "Tử vi Tham lang" ở cung Dậu, nếu cung Dậu là cung Mệnh, bạn đọc hoàn toàn có thể lưu ý xem có hội hợp Lục cát tinh, Lộc tồn, Thiên mã hay là không?, nếu không, thì hoàn toàn có thể là dâm tà. Nếu cung Dậu là cung Phụ mẫu, thì cha hoàn toàn có thể nhiều vợ. Nếu cung Dậu là cung Huynh đệ, thì chủ về anh cả hoặc chị cả lập mái ấm gia đình, hôn nhân gia đình của anh chị em chưa chắc được như ý. Nếu cung Dậu là cung Tử nữ, gặp cát thì con cháu có triển vọng, gặp hung thì có tầm khoảng chừng cách giữ hai đời. Ở những cung đều vị trí căn cứ tính chất cơ bản của tinh hệ "Tử vi Tham lang" mà luận đoán, một điều thông thì trăm vạn điều thông. Cần để ý quan tâm thêm, "Tử vi Tham lang" ắt sẽ hội hợp "Vũ khúc Phá Quân" và "Liêm trinh Thất sát". Cho nên, phàm Tử vi Tham lang giữ cung nào, phần nhiều cũng chủ về dịch chuyển, nếu là cung Tài bạch và cung Sự nghiệp, bạn hoàn toàn có thể luận đoán từ tính chất dịch chuyển. Đây là phương thức lấy "tinh hệ" để nghiên cứu và phân tích Đẩu Số một cách mau lẹ.
CÁCH THỨ 1: TAM KỲ GIA HỘI CÁCH
"Tam kỳ gia hội cách" tức là Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa hội hợp cung mệnh.
Cổ ca nói:
Ba kỳ vây hướng Tử vi cung (Tam kỳ củng hướng Tử vi cung)
Mệnh lý đời người rất ưa gặp (Tối hỷ nhân sinh mệnh lý phùng)
Điều hòa âm khí và dương khí chân tể tướng (Tiếp lý âm khí và dương khí chân tể tướng)
Công danh phú quý ai sánh bằng (Công danh phú quý bất lôi đồng)
Hóa Lộc thông thường chủ về lộc quan, Hóa Quyền thông thường chủ về quyền bính, Hóa Khoa thông thường chủ về danh vọng, vì vậy cung mệnh đương nhiên thích 3 sao này hội hợp.
Nhưng phải không gặp tứ sát Hỏa tinh, Linh tinh, Kình dương, Đà la; hoặc không gặp Địa không, Địa kiếp; hoặc không gặp Thiên hình, Hóa Kị, thì mới được gọi là cách tốt. Nếu gặp "tam hóa cát" hội hợp, lại còn gặp những sao sát - kị, thì phải nghiên cứu và phân tích tỉ mỉ tính chất của hóa diệu, tiếp theo đó mới hoàn toàn có thể luận đoán ưu điểm và khuyến điểm của mệnh tạo.
Cho nên, trong Đẩu Số không còn trường hợp nào phức tạp như cách này !
"Tam kỳ gia hội cách" lấy trường hợp hóa Lộc ở cung mệnh, hội hợp hóa Quyền hóa Khoa ở tam phương là kết cấu tốt nhất. Không ưa hóa Lộc hoa Quyền triệu tập ở một cung, chính bới hóa diệu quá triệu tập, lực lượng ở những cung viên khác sẽ mỏng dính manh, dễ mất quân bình.
Hóa Quyền thủ mệnh, thông thường là chủ về nắm quyền bính, nhưng nếu gặp sát diệu, trái lại sẽ có được chức mà không còn quyền.
Hóa Khoa thủ mệnh, thông thường là chủ về có nổi tiếng một cách thực ra, nhưng nếu gặp sát diệu, trái lại sẽ chủ về người này chỉ trộm hư danh.
Cho nên "Tam kỳ gia hội cách" chẳng dễ toàn mỹ.
Thời xưa xem trọng sỹ hoạn, coi thường nông thương, cho nên vì thế "Tam kỳ gia hội cách" đều vì nguyên do hoàn toàn có thể ra làm quan mà được vinh hoa phú quý. Còn trong xã hội tân tiến, thì "Tam kỳ gia hội cách" cũng hoàn toàn có thể là đầu não tập đoàn lớn lớn tài chính, không nhất định phải làm quan.
CÁCH THỨ 2: VĂN QUẾ, VĂN HOA CÁCH
Tức là mệnh an tại cung Sửu, hoặc cung Mùi, mà trong cung mệnh có hai sao Văn khúc và Văn xương cùng tọa thủ.
Cổ ca nói:
Kinh sách là đạo từ trời ban (Sách thư nhất đạo tự nhiên lai)
Gọi dậy tài an bang tế thế (Hoán khởi nhân gian kinh tế tài chính tài)
Mệnh lý vinh hoa đúng đáng khen (Mệnh lý vinh hoa chân khả tiển)
Thong dong thả bước trên cõi bồng (Đẳng nhàn bình bộ thướng bồng lai)
Thời đại khoa cử rất mất thời hạn rồi, học tập để sở hữu công danh sự nghiệp là con phố tốt nhất, nên cổ nhân dùng Đẩu Số để luận mệnh cũng rất ưa Văn Xương và Văn Khúc. Ngoại trừ "Văn tinh củng mệnh cách", tiếp theo này sẽ thảo luận đến "Văn Lương chấn kỷ cách", "Lộc Văn ám củng cách". Do đó hoàn toàn có thể biết cổ nhân xem trong sao "văn" đến mức độ nào.
Trong xã hội tân tiến ta càn phải thảo luận thêm vào cho thích hợp
Văn Xương Văn Khúc cùng ở cung Mệnh, người này tất yếu phong lưu nho nhã, có phong thái đặc biệt quan trọng, hơn thế nữa còn thông minh tuấn tú. Đây là những ưu điểm của tớ.
Nhưng, hai sao Văn xương và Văn Khúc rốt cuộc vẫn không phải là chính diệu, sức yết ớt, trong thời đại xưa, lấy thi tuyển làm sự đối đầu đối đầu lớn số 1 thì còn tồn tại thể ứng phó. Còn trong xã hội ngày này, ngoại trừ thi tuyển còn tồn tại truyện tranh quyền đoạt lợi khác, thì nên phải có chính diệu hữu lực khác phù trợ, mới hoàn toàn có thể thích ứng với thời đại.
Cổ nhân không xem trọng nữ mệnh, cho nên vì thế Cách này sẽ không còn liên quan đến nữ mệnh. Nữ mệnh gặp hai sao Xương Khúc cùng tọa thủ, sau kết hôn, dễ có trở ngại về tình cảm, nếu gặp "Thiên phủ Vũ khúc" cùng chiếu cung mệnh, thì sẽ càng dễ bị đàn ông đã có mái ấm gia đình theo đuổi, gây đau khổ, bồn chồn khó xử về tình cảm. Vì vậy "Văn quế Văn hoa cách" trong toàn cảnh xã hội ngày này chẳng tốt như thời cổ đại.
+ Mệnh an tại cung Mùi có hai sao Văn xương và Văn khúc tọa thủ:
- Năm Giáp Kỷ gặp Thổ cục
- Năm Ất Canh gặp Mộc cục
- Năm Bính Tân gặp Kim cục
- Năm Đinh Nhâm gặp Thủy cục
- Năm Mậu Quý gặp Hỏa cục
Trung châu phái - "Chư tinh cung viên triền thứ hỷ kị ca" khi Cách phối với Cục viết:
Xương Khúc ưa Kim cục, hãm ở cung hỏa viêm (Xương Khúc hỷ Kim cục, hãm vu hỏa viêm hương)
Như vậy, tuổi Bính Tân mệnh tại Mùi, tuổi Mậu Quý mệnh tại Sửu, có Xương Khúc tọa thủ, là Cách phối Cục ứng với "Chư tinh hỉ kị ca".
CÁCH 3: Cự phùng tứ sát cách
"Cự phùng tứ sát cách" tức là Cư Môn lạc hãm thủ cung Thân; tứ sát Hỏa tinh, Linh tinh, Kình dương, Đà la thủ cung Mệnh.
Cổ ca nói:
Cự môn lạc hãm tại thân cung,
Tứ sát thiên vu mệnh lý phùng,
Nhược thị cát tinh vô cứu giải,
Tất tao lưu phối viễn phương trung.
Dịch nghĩa:
Cự Môn lạc hãm ở cung Thân,
Lại gặp hung sát cư Mệnh cung,
Nếu không cát tinh thời giải cứu,
Tất sẽ lưu lạc bốn phương trời.
Cách này, Vương Đình Chi nhận định rằng có chút nghi vấn. Căn cứ sách "Tử Vi Đẩu Số toàn thư" nói: "Cự Môn ở thân mệnh mà gặp chúng là kị, đối cung có Hỏa tinh, Linh tinh Bạch Hổ, mà không còn Đế tinh, sao Lộc, thì lưu đầy ở chân trời" (Cự môn thân mệnh phùng chi vi kị, đối cung Hỏa Linh Bạch hổ cộng bạn, vô Đế Lộc, lưu phối thiên nhai). Ở đây nói, bất kể Cự Môn thủ cung mệnh hay thủ cung thân, đối cung mà gặp sát, thì mới là mệnh "lưu phối" (tức bị xung vào quân ngũ, một hình thức lưu đầy thời xưa), chứ chẳng phải Cự Môn thủ cung thân, còn tứ trinh sát cung mệnh. Nhưng cung thân thật nhiều lúc là cung Thiên Di, cho nên vì thế thuật sỹ thời Minh nói thành Cự Môn và tứ sát chia ra thủ cung thân và cung mệnh.
Có kĩ năng theo thể lệ của "ca quyết" bảy chữ thành câu, vì vậy nói không được rõ. Cự môn thủ mệnh gặp Kình dương Đà la, cổ nhân nhận định rằng "nam nữ dâm tà"; khi gặp Hỏa tinh Linh tinh là "chết ở ngoài đường". Do đó, người xưa đã gộp hai tính chất nó lại thành mệnh cung "lưu đày nơi xa", trừ khi được Tử Vi và Lộc Tôn vận dụng.
Theo kinh nghiệm tay nghề của Vương Đình Chi hầu như lại chẳng gặp hung hiểm gì, chính bới trong xã hội cổ đại, không còn loại nghề nghiệp vận dụng "điều tiếng thị phi"; còn trong xã hội tân tiến, người theo những nghề này thật nhiều (như Luật sư, nhân viên cấp dưới quảng cáo, nhân viên cấp dưới môi giới, .v.v... ) Tức dù Cự môn thủ mệnh gặp tứ sát, cũng chỉ làm cho cuộc sống của người này tăng thêm chút sóng gió, trắc trở mà thôi.
Còn phạm pháp, đây lại là một điểm lưu ý khác, nếu Cự môn hóa Kị, thì cuộc sống sẽ vào tù ra khám.
CÁCH 4: "Đan trì quế trì cách" tức là Thái Dương cư Thìn, Thái âm cư Tuất, an mệnh tại cung Thìn hoặc cung Tuất. Thái dương cư Tị, Thái âm cư Dậu, an mệnh ở cung Tị hoặc cung Dậu.
Cổ ca nói:
Nhị diệu thường minh chính đắc trung
Tài hoa thanh thế định anh hùng
Thiếu niên tế đắc phong vân hội
Nhất dược thiên trì tiện hóa long.
Dịch nghĩa:
Hai sao thường sáng chính đắc trung
Tài hoa thanh thế định anh hùng
Tuổi trẻ đỗ đạt ra làm quan
Một bước lên mây hóa thành rồng.
Thái dương thủ mệnh mà nhập miếu, cổ nhân gọi là "đan trì", Thái âm thủ mệnh mà nhập miếu, cổ nhân gọi là "quế trì".
Thời cổ đại xem trọng công danh sự nghiệp khoa cử, mà không trọng sự giầu có của giới thương nhân, do đó nhận định rằng "đan trì quế trì" là đại lợi về cầu Danh. Vì vậy, cổ quyết mới có những thuyết:
- "Thái dương thủ cung Mão, phú quý vinh hoa",
- "Thái dương thủ mệnh ở những cung Mão Thìn Tị Ngọ, gặp những sao Cát, là đại quý" (Thái dương thủ mệnh vu Mão Thìn Tị Ngọ, kiến chư cát đại quý)
- "Thái âm ở cung Tý là đài quế nước trong, được chức quan trọng yếu, là trung thần can gián" (Thái âm cư Tý, thị thủy trừng quế ngạc, đắc thanh yếu chi chức, trung gián ti tài)
"Trăng sáng cửa trời ở cung Hợi, là phong hâu thăng chức tước" (Nguyệt lãng thiên môn vu Hợi địa, tiến bước phong hầu)
Thảy đều vì Thái dương, Thái âm miếu địa mà ra.
Nhưng hậu nhân lại thiên lệch, phải tìm cho ra cách "hai sao đều sáng", với ý đồ làm tăng vẻ vang cho Mệnh Cục, do đó đưa ra cách: "Nhật Nguyệt tịnh minh cách", và "Nhật Nguyệt hội minh cách", ngoài ra còn cật lực tìm ra tinh hệ Nhật Nguyệt cư cung miếu vượng hỗ tương hội chiếu, làm thành quan hệ giữa Cách và Cục, còn không dùng tên thường gọi "đan trì" và "quế trì".
Cách này còn có tính số lượng giới hạn cục bộ rất rộng. Thứ nhất là phải gặp sao Lộc, thứ hai là phải gặp những Cát tinh Xương Khúc Tả Hữu, thứ ba là phải gặp một ít Sát tinh trong số Hỏa tinh Linh tinh Kình dương Đà la. Nhưng nếu thích hợp Đk này, về cơ bản không phải nệ vào cách cục nữa.
CÁCH 5: Tả hữu đồng cung cách
"Tả hữu đồng cung cách" tức là hai Phụ diệu Tử Phụ và Hữu Bật cùng tọa thủ ở cung Mệnh.
Cổ ca nói:
Mệnh cung Phụ Bật hữu căn nguyên
Thiên địa thanh minh vạn tượng tiên
Đức nghiệp nguy nhiên nhân ngưỡng kính
Danh tuyên kim điện ngọc giai tiền.
Dịch nghĩa:
Cung mệnh Phụ Bật là gốc rễ
Trời đất sáng sủa vạn vật tươi
Đức nghiệp lớn lao người kính ngưỡng
Tên được tuyên truyền trước điện ngọc.
Cách này là nhờ vào thuyết của người đời Nguyên, như sau: "Tử phụ Hữu bật suốt đời nhiều phúc" (Tử phụ Hữu bật, chung thân phúc hậu) ; "Tả Hữu đồng cung, khoác áo lụa tía" (Tả Hữu đồng cung, phi la y tử). Bởi vì cổ nhân nhận định rằng, Tử Phụ và Hữu Bật là phụ tá của Hoàng đế, do đó đương nhiên tuyên danh ở điện vàng, thân đứng trước thêm ngọc.
Nhưng, phàm người sinh tháng bốn, thì Tả Phụ và Hữu Bật nhất định đồng độ ở cung Mùi ; người sinh tháng 10 thì Tả Phụ và Hữu Bật nhất định đồng độ ở cung Sửu, như vậy người sinh tháng bốn và tháng 10 nhất định làm quan hết sao? Nếu vậy, chẳng phải là có quá nhiều người làm đại quan?
Thực ra thì không phải vậy, Tử phụ Hữu bật tuy trung hậu, tinh thông chữ nghĩa, nhưng nhờ vào tính chất của Phụ tá mà nói, bất quá chỉ là mạng thư ký trợ lý mà thôi. Bởi vì trong một cơ cấu tổ chức triển khai, Tổng Giám đốc in như Vua, tính chất của Tả phụ Hữu bật chỉ là trợ thủ cơ yếu.
Cổ nhân nói "Tả Hữu đồng cung cách" sợ Hỏa tinh và Hóa Kị ở tam phương xung phá, như vậy là phá Cách. Đây là vì xã hội cổ đại vốn không còn "thư ký trợ lý", ngày này thì khác, đây in như nhân viên cấp dưới trợ lý hay phụ tá. Nhưng điều quan trọng nhất vẫn là hội ngộ với Chính diệu.
Nếu Chính diệu (nên sửa lại là Phụ diệu, tức là Tả Hữu) đồng cung với Liêm trinh, thêm Kình dương, lại gặp Hóa Kị, thì người này thậm chí còn hoàn toàn có thể là người lường gạt, người trong xã hội đen.
Tả Phụ thuộc dương thổ, Hữu Bật thuộc dương thủy.
Tính chất cơ bản của chúng là trợ lực tới từ những người dân ngang vai hoặc vãn bối: như đồng sự, người dưới quyền, bạn hợp tác, bạn học, môn sinh đệ tử. Khác với tính chất của Thiên khôi và Thiên việt chủ về trợ lực tới từ bậc trưởng bối, hoặc cấp chủ quản.
Tả Phụ và Hữu Bật cũng ưa hình thức "sao đôi" hội nhập một cung, nhất là ở cung viên lục thân. Nếu là "sao lẻ" thì chủ về cha con dòng thứ, hoặc cha mẹ "lưỡng trùng", anh em khác dòng, con cháu khác dòng, hai lần hôn nhân gia đình, nhưng phải có những sao "đào hoa", hoặc tứ sát tinh hội hợp mới đúng.
Tả Phụ mạnh hơn Hữu Bật. Cho nên Hữu bật ở cung mệnh hội phù thích hợp với Tả phụ, thường thường không bằng Tả phụ ở cung mệnh hội phù thích hợp với Hữu bật, trợ lực kém hơn.
Tả Phụ và Hữu bật đều chủ về "sáng sủa", "khoan dung", "đôn hậu". Cho nên dù chính diệu của cung mệnh có sắc thái lạnh lùng, khắc nghiệt, hoặc bi quan xấu đi, nếu có Tả Hữu hội hợp, thì cũng giảm nhẹ nhược điểm này.
Tả phụ và Hữu bật rất ưa giáp những chủ tinh, như Tử vi, Thiên phủ, Thái dương, Thái âm. Hội hợp ở tam phương cũng Cát, hoàn toàn có thể phát huy trợ lực của nó.
Tả phụ và Hữu bật rất ghét như Thiên đồng, Thiên lương, Thiên cơ, Cự môn, Vũ khúc. Với Thiên lương thì không kiềm chế, với Thiên đồng thì thưởng thức, với Thiên cơ thì giỏi quyền biến, với Cự môn thì thị phi, với Vũ khúc thì dức khoát, những tính chất này đều không phù thích hợp với bản chất của Tả Phụ và Hữu Bật. Tuy nhờ hội phù thích hợp với Tả Hữu sẽ giảm nhẹ nhược điểm của chúng, nhưng trợ lực cũng vì vậy mà yếu đi.
Lúc tính chất của tinh hệ xung đột quá nặng với bản chất "chất phác", "khoan dung", "đôn hậu" của Tả Hữu, thì sẽ chủ về nội tâm xẩy ra xích míc xung đột, sẽ nổi lên sóng gió, trắc trở, và những áp lực đè nén trường hợp khó xử trong cuộc sống.
Tả phụ và Hữu bật chủ về trợ lực "tiên thiên", như dễ kết giao bạn bè, dễ được người dưới quyền giúp sức, mà tránh việc phải có ý đi tìm. Nhưng nếu chỉ có "sao lẻ" hội hợp hoặc đồng độ, thì dù có nhiều người dưới quyền cũng chủ về thiếu trợ lực.
Lợi dụng tính chất này, nhiều lúc hoàn toàn có thể tương hỗ cho việc luận giải cung mệnh. Như Thất sát an mệnh ở cung Dần hoặc cung Thân, thành cách "Thất sát triều đẩu", "Thất sát ngưỡng đẩu", nếu gặp Tả phụ Hữu bật, sẽ chủ về có nhiều người dưới quyền, mà còn tồn tại tài lãnh đạo. Nhưng nếu chỉ gặp "sao lẻ" hoặc là Tả phụ hoặc là Hữu bật, thì hoàn toàn có thể chỉ là người quản trị và vận hành đại diện thay mặt thay mặt.
Cung Phu Thê gặp Tả Hữu, nên phải định đó là trợ lực cho hôn nhân gia đình, hay là có người thứ ba xen vào. Tình hình thông thường là, gặp "sao lẻ" (nhất là Hữu bật) thì chủ về có người thứ ba.
Nếu gặp Hỏa tinh, Kình dương, thì đoán trong hôn nhân gia đình có xẩy ra thay đổi, hoặc trước hay sau hôn nhân gia đình có trường hợp sa chân lỡ bước. Nếu chính diệu là những tinh hệ: "Liêm trinh lạc hãm", "Thiên lương Thiên đồng", "Thiên cơ Cự môn", "Vũ khúc", thì lại chủ về "thảm kịch tình yêu", gặp nhiều sóng gió, trắc trở, hay nhiều nỗi khổ tâm đau khổ trong tâm. Nếu lại gặp Văn xương Văn khúc thì cũng chủ về "thảm kịch tình yêu", nhưng có thi vị lãng mạn.
Nếu cung Mệnh và cung Phu Thê chia ra có Tả phụ và Hữu bật, mà còn gặp sát tinh, thì hôn nhân gia đình không tốt đẹp, phần nhiều thành oán hận nhau. Nếu cung Thân là cung Phu Thê, không gặp sát tinh, sẽ chủ về được vợ trợ giúp.
Cung Huynh đệ gặp Tả Hữu, có những lúc chủ về số anh em tăng thêm. Như tinh hệ "Tử vi Tham lang" đồng độ, chủ về có 3 anh em, khi gặp thêm Tả Hữu thì sẽ chủ về 5 người, nếu lại sở hữu thêm Thiên khôi Thiên việt là 7 người.
Muốn biết rõ ràng tăng hay giảm, nên phải xem Tả phụ Hữu bật là miếu, bình, hãm, ra làm sao để điều tiết, khi nhập miếu thì tăng thêm nhiều, khi lạc hãm thì giảm sút nhiều.
Cung Tử Tức chỉ gặp Tả phụ hoặc Hữu bật, chủ về sinh gái trước hay sinh trai trước. Tả phụ thuộc dương, tính chất rõ ràng.
Cung Tử tức gặp Tả Hữu, rất khó định là được con cháu hay người dưới quyền trợ lực, mà chỉ chủ về có nhiều con cháu. Trong những tình hình thông thường, lấy tinh hệ chính diệu của cung viên làm chuẩn. Như cung Tử tức có tinh hệ "Thiên cơ Cự môn", phần nhiều chỉ chủ về có nhiều thuộc hạ, nhưng lại thường hay thay đổi người. Xem con cháu thì Tả Hữu sẽ chủ về tăng nhiều con, mà không chủ về trợ lực, vì vậy mà bản thân tinh hệ "Thiên cơ Cự môn" sẽ không còn còn trợ lực.
Tả Phụ và Hữu Bật có Hỏa tinh, Kình dương hội hợp, thì sẽ tiêu trừ khuyết điểm của nhau, cũng như lửa nóng luyện kim để thành vật dụng. Nhưng nếu chỉ gặp "sao lẻ" một là Tả phụ hoặc một là Hữu bật, thì âm khí và dương khí mất điều hòa, cũng như lò nấu vàng bị vỡ, xẩy ra trở ngại.
Linh tinh và Đà la cung hội phù thích hợp với Tả Hữu, phần khuyết điểm cũng hoàn toàn có thể được tiêu trừ, mà trở nên đắc dụng. Nhưng nếu chỉ gặp "sao lẻ" như Hữu bật, thì quá âm nhu, âm khí và dương khí mất điều hòa, sẽ làm đời người nhiều sóng gió trắc trở.
Dưới đấy là một số trong những tính chất của kết cấu Tả Phụ và Hữu Bật:
1)- Tả phụ và Hữu bật giáp hai cung Sửu hoặc Mùi. Tinh hệ chính diệu được giáp cung nhờ vậy mà có trợ lực khá lớn. Dù những sao sát - kị được giáp cung, cũng tiếp tục nhuyễn hóa những tác nhân bất lợi thành tác nhân có lợi. Như tinh hệ "Vũ khúc tham lang" ở cung Sửu, Tham lang hóa Kị, chủ về dễ dẫn đến tranh đoạt quyền lợi, nhưng khi có Tả phụ hữu bật giáp cung, thì hoàn toàn có thể nhuyễn hóa thành quyền lợi được chia mỏng dính ra cho hai bên, tính chất rất khác nhau rất rộng.
Các tinh hệ như "Tử vi Tham lang", Thiên phủ, "Thái âm Thái dương", rất ưa Tử phụ và Hữu bật giáp cung, chủ về tăng dần vị thế xã hội, cũng làm tăng sự ổn định của đời người. Rất ưa có Long trì, Phượng những đồng thời giáp cung, sức mạnh càng tăng, còn chủ về là người dân có tài năng nghệ.
2)- Tả phụ và Hữu bật cùng đồng độ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, tinh hệ chính diệu cũng khá được tăng mạnh sự trợ lực.
3)- Tả phụ và Hữu bật vây chiếu ở hai cung Thìn hoặc Tuất, cũng thành kết cấu có trợ lực khá lớn. Trong những tình hình thông thường, những sao ở cung Thìn hoặc Tuất là rơi vào "thiên la địa võng", nhưng có Tả phụ và Hữu bật vậy chiếu, sẽ chủ về có trợ lực thúc đảy thành đột phá. Nếu có thêm Long trì Phương những vây chiếu, cũng chủ về là người dân có tài năng nghệ, hoặc tăng dần vị thế xã hội.
4)- Khi chỉ gặp Tả phụ, hoặc chỉ gặp Hữu bật, nếu ở cung mệnh lại là tinh hệ vô chính diệu, "mượn sao an cung" là những tinh hệ "Thiên đồng Cự môn", "Thái dương Thiên lương", "Thiên cơ Thái âm", "Thiên cơ Cự môn", "Thiên đồng Thái âm", sẽ chủ về còn nhỏ đã chia tay với mái ấm gia đình, xa cha mẹ, làm con nuôi của người khác, hoặc là con dòng thứ.
Nếu Liêm trinh hóa Kị, có Kình dương đồng độ, mà chỉ gặp Tả phụ, hoặc chỉ gặp Hữu bật, sẽ chủ về có khuynh hướng đạo tặc, bất kể giầu có hay nghèo nàn, đều như vậy.
CÁCH 6: Tử Phủ đồng cung cách
"Tử Phủ đồng cung cách" tức an mệnh ở cung Dần hoặc Thân, trong cung có Tử Vi cà Thiên Phủ đồng tọa.
Cổ ca nói:
Đồng cung Tử Phủ quý sinh nhân
Thiên địa thanh minh vạn tượng tân
Hỷ ngộ Dần Thân đồng đắc địa
Thanh danh lỗi lạc động kiền khôn.
Dịch nghĩa:
Tử Phủ đồng cung sinh quý nhân
Trời đất tươi sáng vạn vật tân
Ưa gặp Dần Thân cùng đắc địa
Tiếng tăm lỗi lạc động khôn kiền.
Đây là cách rất đáng để thảo luận. Tử vi là chủ tinh Bắc Đẩu, hơn thế nữa Tử vi còn chủ về "quý", Thiên phủ chủ về "phú", xem ra đấy là một kết cấu hoàn mỹ, không tỳ vết, hai chủ tinh tự thành Cách tốt.
Có biết yếu tố lại ở đoạn "hai chủ tinh đồng cung" ! Dùng câu "một núi không thể có hai cọp" để tưởng tượng thì dường như hơi quá đáng, nhưng tính chất xích míc giữa Tử vi và Thiên phủ lại hoàn toàn có thể ảnh hưởng đến cảnh ngộ của toàn bộ một đời người.
Tử vi sở trường về sáng tạo, nhưng Thiên phủ lại sở hữu khuynh hướng bảo thủ. Tử vi hoàn toàn có thể tăng trưởng sự nghiệp mới, nhưng Thiên phủ chỉ giỏi về thủ thành, đấy là những tính cách xích míc của hai sao. Thêm vào đó, tài lãnh đạo của Tử vi có khuynh khuynh hướng về uy tín, còn Thiên phủ chỉ khư khư giữ kiểu mẫu cũ để điều hòa. Vì vậy, về phương diện tài năng lãnh đạo cũng trở nên hai tính chất này gây khó dễ, quấy rối nhau, không thể tạo uy tín, mà cũng không thể điều hòa người dưới quyền.
Cổ nhân nhìn nhận Cách này quá cao, do đương thời xã hội quan liêu, có chút danh vọng vị thế, riêng với chính vì sự hoàn toàn có thể vờ vịt làm cho qua, còn sợ mất chức. Còn xã hội ngày này thì chú trọng đến trình độ và tài năng sáng tạo thực tiễn, do đó cách "Tử Phủ đồng cung" chỉ hoàn toàn có thể đảm nhiệm vai trò chủ quản một bộ phận nhỏ mà thôi.
CÁCH 7: Phủ Tướng triều viên cách
"Phủ Tướng triều viên cách" tức là hai sao Thiên Phủ và Thiên Tướng hội chiếu cung mệnh. Thêm vào đó, cung mệnh cư Ngọ, Thiên phủ cư Tuất, Thiên tướng cư Dần, là lấy kết cấu "Phủ Tướng triều viên cách".
Cổ ca nói:
Mệnh viên phủ tướng đắc câu phùng
Vô sát thân đương thị thánh quân
Phú quý tuy nhiên toàn nhân cảnh ngưỡng
Nguy nguy hiển nghiệp mãn kiền khôn.
Dịch nghĩa:
Cung mệnh gặp đủ sao Phủ Tướng
Không có sát tinh Thân hầu vua
Phú quý tuy nhiên toàn người ngưỡng mộ
Đức nghiệp lớn lao khắp đất trời.
Thiên phủ là chủ tinh Nam Đẩu, cổ nhân gọi là "Ti mệnh thượng tướng" (Thượng tướng quản trị và vận hành mệnh lệnh), "Trấn quốc chi tinh" (Sao chấn quốc), chuyên giữ kho tiền.
Thiên tướng là "ấn tinh" (sao ấn), người xưa gọi là "Ti tước chi tinh" (Sao quản trị và vận hành chức tước).
Cho nên Thiên tướng và Thiên Phủ trở thành một cặp "Thần quản trị và vận hành tước lộc". Trong Đẩu Số, có một số trong những sao thường phải gộp thành cặp để xem, gọi là "sao đôi", "Phủ Tướng" là một cặp sao quan trọng trong số đó. Người xưa nói: "phùng Phủ khán Tướng" (gặp Thiên phủ phải xem Thiên tướng) đó đó là ý này.
Thiên Phủ ở trong 12 cung vốn ít bị lạc hãm, nhưng Thiên phủ của "Phủ Tướng triều viên cách" thì lại không ưa tọa ở 4 cung Tị Hợi Sửu Mùi, đấy là vì Thiên tướng lạc hãm ở hai cung Mão Dậu, cho nên vì thế Thiên phủ ở cung Hợi hoặc cung Mùi trực tiếp hội phù thích hợp với cung Mão, Thiên phủ ở cung Tị hay cung Sửu, trực tiếp hội phù thích hợp với cung Dậu, tính chất đều thành hơi thiếu lực.
Kết cấu tốt nhất của "Phủ Tướng triều viên cách" là thiên tướng ở cung Tý, Thiên phủ ở cung Thân; Thiên tướng cư cung Ngọ, Thiên phủ ở cung Dần, Thiên tướng cư cung Thân, Thiên phủ ở cung Thìn.
Thiên Phủ lấy trường hợp không độc tọa làm cách cục tốt, chủ về người tính tình công chính, nếu không sẽ dễ trở thành gian giảo. Có điều, gian giảo ở đây thực ra cũng chỉ là mạng làm ăn marketing thương mại ngày này mà thôi.
CÁCH 8: Cách cục Thiên Phủ triều viên (Thiên Phủ chầu mệnh).
Sao Thiên Phủ nhập miếu trấn mệnh tại cung Thìn hoặc Tuất, đồng cung với Liêm Trinh, không biến thành sát tinh xung phá.
Ưu điểm: Quan cao, chức trọng, phúc, quý tuy nhiên toàn. Mệnh nữ trung trinh hiền thục. Nếu sao Tả Phụ cùng trấn mệnh, tại cung tam phương tứ chính có sao hóa cát chầu về là cực quý.
Khuyết điểm: Bất lợi cho hôn nhân gia đình, tình duyên, nên kết hôn muộn.
Hai sao Thiên Phủ, Liêm Trinh trấn mệnh tại cung Tuất, lại gặp những cát tinh Lộc Tồn, Hóa Khoa, Hóa Lộc, Hóa Quyền, Tả Phụ, Hữu Bật, Văn Xương, Văn Khúc, Thiên Khôi, Thiên Việt gia hội, không còn sát tinh mới sẽ là phù phù thích hợp với cách cục này,. Nếu có Tả Phụ hoặc Hữu Bật tại cung mệnh mới tốt đẹp, tốt nhất cho những người dân sinh vào năm Giáp, Kỷ, tiếp đến là sinh vào năm Đinh. Cung Tuất là vị trí của quẻ Càn, là ngôi vị của Vua, Thiên Phủ là bề tôi. Nếu lá số được cách cục này, chủ về đại phú, đại quý.
Ca quyết:
Càn vi quân tượng, Phủ vi thần
Đắc địa lai triều phúc tự tân
Phụ Bật trung thần thân báo quốc
Yêu kim y tử bái trùng huy
Nghĩa là:
Càn là tượng vua phủ bầy tôi
Đắc địa đến chầu phúc tự đầy
Phụ Bật tôi trung vì giang sơn
Đai vàng áo tía tại cung mây
Trong kinh có viết: " Thiên phủ tại Tuất có sao phò trợ, đai vàng áo tía", " Phụ phủ đồng cung, tôn cư vạn thặng" (Tả phụ, Thiên phủ đồng cung, ngôi cao chót vót).
CÁCH 9. Cách cục quân thần khánh hội (Vua tôi quần tụ).
Sao Tử vi cùng Tả Phụ, Hữu Bật đóng tại cung mệnh.
Ưu điểm: Có được nhiều sự trợ giúp, gặp nhiều quý nhân phò trợ, được quần chúng hưởng ứng, phú quý trọn đời. Nếu sao tử vi đóng tại cung Mệnh, Tả Phụ, Hữu bật nằm tại cung tam phương, tứ chính chiếu cung mệnh, hoặc nằm ở vị trí hai cung cạnh bên kèm lấy cung mệnh (giáp), là cách cục Phụ, Bật củng chủ (Phụ, Bật chầu vua), ưu điểm cũng tương tự như cách cục Quân thần khánh hội.
CÁCH 10: Cách cục Cơ Nguyệt Đồng Lương
Bốn sao Thiên Cơ, Thái Âm, Thiên Đồng, Thiên Lương triệu tập tại những cung mệnh, tài, quan (Cần phải xuất hiện đồng thời cả 4 sao).
Ưu điểm: Có tài hoạch định, có khả năng thao tác và trợ giúp, nếu thao tác tại những cty nhà nước, sự nghiệp hành chính sẽ có được triển vọng tốt, đảm nhiệm chức vụ cao, phù phù thích hợp với những nghành giáo dục, truyền thông, văn hóa truyền thống hoặc những việc làm yên cầu chất xám, kỹ thuật, hoặc những nghề môi giới, tư vấn, đại lý, marketing thương mại shop.
Khuyết điểm: Nếu bốn sao trên trấn mệnh tại cung Dần Thân sẽ bất lợi về mặt tình cảm, tính cách trầm lặng hoặc dễ kích động.
Với cách cục này, Thiên Đồng, Thiên Lương trấn mệnh tại cung Dần, Thân, hoặc Thiên Cơ, Thái Âm chấn mệnh tại cung Dần Thân, tại cung tam phương tứ chính nhất định phải có 4 sao Thiên Cơ, Thiên Đồng, Thiên Lương, Thái Âm gia hội, lại sở hữu những sao Lộc Tồn, Hóa Khoa, Hóa Quyền, Hóa Lộc, Văn Xương, Văn Khúc, Thiên Khôi, Thiên Việt, Tả Phụ, Hữu Bật gia hội mới thích hợp cách cục này hoặc tại cung Thân cung Mệnh có khá đầy đủ bốn sao trên hội cát tinh cũng khá sẽ là cách cục này, nhưng tại cung tam hợp nên phải có sao Văn Xương, Văn Khúc. Người nào sở hữu được cách cục này phần nhiều làm trong cơ quan nhà nước hoặc những doanh nghiệp quy mô lớn, giữ những chức vụ như quản trị và vận hành, ngoại vụ, kế hoạch, văn thư, thiết kế, sự nghiệp thường ổn định, ít gặp rủi ro không mong muốn. Nếu có cách cục tốt sẽ tiến hành phú quý hơn người, nếu gặp sát tinh là phá cục. Cũng có khi làm nghề tự do nhưng vẫn được thành danh nhờ tài nghệ sở trường. Nếu cung mệnh an tại cung khác nhưng được 4 sao trên hội chiếu, cũng khá sẽ là thuộc cách cục này.
Ca Quyết như sau:
Dần Thân tứ diệu mệnh gia lâm
Tổ tông căn nguyên định hữu thành
Đao bút chỉ trung nghi tác lực
Vinh hoa phát vượng tại công môn
Dịch nghĩa:
Dần Thân cung mệnh bốn sao cát
Sự nghiệp tổ tông ắt có nguồn
Ngọn bút, lưỡi gươm nên có lực
Vinh hoa vượng phát tại công môn
Trong kinh văn có viết: "Cơ Nguyệt Đồng Lương được làm quan", " Cơ Nguyệt Đồng Lương có phúc" " Dần Thân Tối hỷ Đồng Lương hội (Dần Thân thích nhất gặp Đồng Lương), "Tỵ Hợi gặp Đồng Lương, Cơ, Nguyệt phần nhiều chủ làm quan" (Tại cung Thân tập hợp đủ bốn sao này mới hợp cách), " Thái Âm cùng Thiên Cơ, Xương Khúc cùng ở Dần, Nam làm nô bộc, nữ nô tì".
CÁCH 11: Cách cục Cơ Lương gia hội.
Hai sao Thiên Cơ và Thiên Lương Trấn mệnh tại cung Thìn Tuất lại sở hữu Lộc Tồn, Hóa Lộc, Hóa Khoa, Hóa Quyền, Văn Xương, Văn Khúc, Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt gia hội là hợp cách cục này, phần nhiều chủ về học tập giỏi giang, kiến thức và kỹ năng uyên bác, quan tâm đến chính trị, hoàn toàn có thể Dự kiến, tính toán, sở hữu binh quyền. Gặp được nhiều cát tinh, chủ đại phú, đại quý. Cát tinh ít thì phần nhiều theo những việc làm liên quan đến quân đội, cánh sát, tư pháp. Nếu gặp sát tinh, phần nhiều trở thành giáo chủ về tôn giáo, hoặc người sáng lập nên tà giáo, nhà nghiên cứu và phân tích thần học, triết gia, nhà tư tưởng, đại sư khí công. Nếu không gặp cát tinh cũng không gặp sát tinh là phá cách, chủ về tư duy kỳ quặc lập dị, có tài năng hùng biện, phù thích hợp với những nghề thuật sĩ giang hồ, tăng ni đạo sĩ, kỹ nghệ.
Ca Quyết:
Cơ Lương nhập miếu tối kham ngôn
Đắc địa giao quân phúc thọ toàn
Diệu toán thần sách ưng cái thế
Uy phong lẫm lẫm chưởng binh quyền
Nghĩa là:
Cơ Lương nhập miếu chẳng phải bàn
Đắc địa được phúc thọ tuy nhiên toàn
Dự đoán, tiên tri tài nức tiếng
Uy phong lẫm liệt nắm binh quyền
Trong kinh văn có viết: "Thiên Cơ lại gặp Thiên Lương ắt có tài năng nghệ cao nghều". "Thiên Lương đi cùng Thiên Đồng làm đến hàn lâm, có tài năng binh lược" " Thiên cơ, Thiên Lương gặp Tả Phụ, Hữu Bật, Văn Xương, Văn Khúc theo nghiệp văn thì thanh cao hiển đạt, theo nghiệp võ là trung thần lương tướng".
CÁCH 12: Cách cục Văn Lương chấn kỷ (Văn lương giữ kỷ cương)
Thiên Cơ, Văn Khúc cùng trấn mệnh tại cung Dần hoặc Ngọ, hoặc sao Thiên Lương trấn mệnh tại cung Ngọ, có sao Văn Khúc tại cung Tý củng chiếu.
Ưu điểm: Quyền cao chức trọng, phúc thọ tuy nhiên toàn, giỏi tính toán, Dự kiến, theo nghiệp võ sẽ hiển đạt.
Văn Khúc hoặc Văn Xương và Thiên Lương trấn mệnh tại Vượng địa, tại cung tam phương có những sao Lộc tồn, Hóa Khoa, Hóa quyền, Hóa Lộc, Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt gia hội là thuộc cách cục này. Nên theo nghiệp chính trị, nếu gặp nhiều cát tinh, chủ về cực hiển quý.
Ca quyết như sau:
Văn tinh cảnh trực ngộ Thiên Lương
Vị liệt hoàng môn điểu phủ hành
Cương kỷ triều trung công nghiệp kiến
Bức nhân thanh khí mãn càn khôn
Nghĩa là:
Sao văn chính trực gặp Thiên Lương
Quan tại triều đình chức đường đường
Chấn chỉnh kỷ cương sự nghiệp lớn
Thanh cao nức tiếng khắp xa gần
Kinh văn có câu: " Thiên lương, Văn Khúc nhập miếu vượng, làm quan lớn", "Thiên Lương miếu vượng, Tả, Hữu, Xương, Khúc, gia hội chức trọng, quyền cao".
CÁCH 14: Cách cục Cự Nhật đồng cung (Cự Môn, Thái Dương đồng cung)
Thái Dương, Cự Môn cùng trấn mệnh tại cung Dần, Thân (Cung Dần tốt hơn cung Thân, vì Cự Môn và Thái Dương đều miếu vượng).
Ưu điểm: Tài vận vượng thịnh, có chí tiến thủ, có tài năng hùng biện, hết lòng với việc nghiệp công ích, nên phải gắng gỏi cần mẫn, có công mài sắt có ngày nên kim.
Khuyết điểm: Cần phải đối đầu đối đầu với đối phương mới giành được thành công xuất sắc, nên dễ vướng vào điều tiếng, thị phi, gặp sao Hóa Kỵ thị phi càng nhiều.
Cự Môn, Thái Dương tại cung Dần, cung tam phương tứ chính có những cát tinh như Lộc Tồn, Hóa Lộc, Hóa Khoa, Hóa Quyền, Tả Phụ, Hữu Bật, Văn Xương, Văn Khúc, Thiên Khôi, Thiên Việt gia hội là phù phù thích hợp với cách cục này. Lá số sở hữu cách cục này chủ về hiển đạt, nên theo nghiệp chính trị, hoàn toàn có thể trở thành người nổi tiếng trong xã hội, được danh nhiều hơn nữa lợi. Người sinh vào năm Canh, Tân, Quý mà không biến thành bốn sát tính gia hội là thượng cách. Tiếp đến là cung Thân, nếu cung tam phương không còn sát tinh cũng không được toàn mỹ.
Có ca quyết rằng:
Cự Nhật củng chiếu đối tam thai
Trị thử ưng vi cái thế tài
Nhược thị hung tinh vô chiếu khắc
Tử bào ngọc đới biên công lai
Nghĩa là:
Cự Nhật cùng chiếu trước tam thai
Gặp được tài năng, ắt phi thường
Chẳng bị hung tinh đến xung khắc
Áo tía đai vàng lập chiến công
Kinh văn có viết: "Cự Môn, Thái Dương đồng cung quan phong tam đại (3 đời làm quan), " Cự Môn, Thái Dương trấn mệnh tại cung Dần, không gặp Kiếp Không, tứ sát, hưởng lộc, hiển danh".
CÁCH 15: Cách cục Kim sán quang huy (ánh vàng chói lọi).
Sao Thái Dương trấn mệnh tại cung Ngọ, lại gặp những sao Lộc Tồn, Hóa Khoa, Hóa Quyền, Hóa Lộc, Tả Phụ, Hữu Bật, Văn Xương, Văn gia hội là hợp cách cục này. Lá số gặp cách cục này, chủ một đời cực hiển quý, giàu sang. Nếu không gặp Xương, Khúc, Phụ, Bật hoặc gặp Không, Kiếp sẽ bị giảm tốt. Người sinh vào năm Canh, Tân sẽ tiến hành phú quý tuy nhiên toàn, tiếp đến là người sinh vào năm Giáp, Quý, Đinh, Kỷ.
Kinh văn có đoạn: " Thái dương tại cung Ngọ là " Nhật lệ trung thiên" (Mặt trời giữa trời), hiển quý có quyền lực tối cao, giàu sang nhất nước, " Cự Môn, Thái Dương củng chiếu là cách cục rất tốt".
CÁCH 16: Cách cục Nhật chiếu lôi môn (Mặt trời chiếu cửa sấm).
Hay còn được gọi là cách cục Nhật xuất phù tang (mặt trời mới mọc), tức sinh vào ban ngày, sao Thái Dương và Thiên Lương trấn mệnh tại cung Mão được Lộc Tồn, Hóa Khoa, Hóa Lộc, Hóa Quyền, Tả Phụ, Hữu Bật, Văn Xương, Văn Khúc hội chiếu là phù phù thích hợp với cách cục này. Nhưgn chỉ có người sinh vào năm Ất, Tân, Nhâm mới hợp cách, trong số đó tốt nhất là sinh vào năm Ất. Nếu Sinh vào trong năm khác cũng chủ về cát lợi, nhưng tại cung tam phương, tứ chính không được có sát tinh xung phá. Nếu gặp sát tinh là phá cách, chủ về bị tiểu nhân ám hại.
Ưu điểm: Tính tình thẳng thắn, có tài năng năng lãnh đạo nổi trội, có tinh thần trách nhiệm, giàu lòng nghĩa hiệp, có tài năng tiếp xúc, xuất thân giàu sang hoặc sớm thành đạt trở nên nổi tiếng.
Khuyết điểm: Không phù thích hợp với mệnh nữ, vì có chí khí của phái mạnh, lấn át chồng, dễ bị sa ngã bởi đàn ông.
Ca quyết như sau:
Thái Dương Mão vị quý kham khoa
Tất chủ bình sinh phú quý gia
Thuần túy thiếu niên đăng giáp đệ
Chinh chiến thanh thế động di Hoa
Nghĩa Là:
Thái dương tại Mão thật hiển quý
Ắt chủ bình sinh được giàu sang
Tuổi trẻ khoa danh sớm đỗ đạt
Chiến công lừng lẫy khắp biên cương
Trong kinh văn có viết: " Mặt trời (Thái Dương" chiếu cổng sấm, phú quý vinh hoa".
CÁCH 17: Cách cục Dương Lương Xương Lộc
Cũng đó đó là cách cục Nhật chiếu lôi môn, sao Thái Dương và sao Thiên Lương trấn mệnh tại cung Mão, ngoài ra còn phải là người sinh vào năm Ất, cung mệnh đồng thời xuất hiện Lộc Tồn và Văn Xương mới hợp cách. Nếu lá số được cách cục này, sự nghiệp học tập cực kỳ xuất sắc, thi tuyển đỗ đạt cao, đảm nhiệm những vị trí, chức vụ trọng yếu của nhà nước, trở thành nhân vật nổi tiếng trong chính giới, cực hiển quý.
Ưu điểm: Dự thi công chức hoặc những kỳ thi vương quốc sẽ có được thành tích cao, tiền tài chức vị tuy nhiên toàn, phù thích hợp với nghề marketing thương mại.
Trong kinh văn có viết: " Lương, Dương, Xương, Lộc tề tựu, thi tuyển đỗ đầu bảng".
CÁCH 18: Cách cục Minh châu xuất hải (Ngọc quý rời mặt biển).
Mệnh an tại cung Mùi không còn chủ tinh, cung Mão có Thái Dương, Thiên Lương, cung Hợi có Thái Âm nhập miếu vượng hợp chiếu cung mệnh, cung tam phương tứ chính lại sở hữu những cát tinh như Lộc Tồn, Khoa, Quyền, Lộc, Tả, Hữu, Xương, Khúc, Khôi, Việt gia hội là hợp cách cục này. Tại cung mệnh cung thân có những cát tinh trấn giữ, hội chiếu mà không biến thành bốn sát tinh, Không, Kiếp xung phá, chủ về thi tuyển đỗ đạt, cực hiển quý, giữ chức vụ trọng yếu trong chính giới, tiền tài chức vị đều viên mãn, phúc thọ tuy nhiên toàn. Người sinh vào năm Ất, Bính, Tân, Nhâm là thượng cách.
Kinh văn có viết: " Tam hợp minh châu sinh cung vượng, rộng bước cung quế", " Nhật (Thái Dương) tại Mão, Nguyệt (Thái Âm) tại Hợi, mệnh tại Mùi thênh thang bẻ quế cung trăng".
Ưu điểm: Nhiều sở trường, sôi sục, giàu nhiệt huyết, có tài năng hoa, xử thế quang minh lỗi lạc, đường công danh sự nghiệp rộng mở, có nổi tiếng. Là mệnh nữ, tài đức kiêm toàn.
Khuyết điểm: Cung mệnh không còn những sao Tả, Hữu, Xương, Khúc lại gặp Dương, Đà, Kỵ xung phá sẽ không còn còn thành tựu, chỉ có hư danh.
CÁCH 19: Cách cục Nguyệt lãng thiên môn (Trăng sáng cổng trời).
Hay còn gọi là Nguyệt lạc Hợi cung (Trăng rơi cung Hợi), tức người sinh vào ban đêm, gặp sao Thái Âm trấn mệnh tại cung Hợi, lại được Lộc Tồn, Khoa, Quyền, Lộc, Tả, Hữu, Xương, Khúc, Khôi, Việt gia hội là hợp cách cục này. Lá số hợp cách cục này sẽ không còn đại quý cũng là đại phú. Sao Thái Âm cùng cung với Xương, Khúc là tốt nhất, người sinh vào năm Ất, Bính, Mậu là đẹp tuyệt vời nhất, tiếp theo là trong năm Đinh, Tân, Canh. Tại cung mệnh có sát tinh là phá cách.
Ưu điểm: Sao Thái Âm nhập miếu Hợi cung, người Nam dung mạo thanh tú cử chỉ lịch thiệp, người nữ xinh đẹp yêu kiều. Thông minh tài trí, học vấn, tài nghệ xuất chúng, tài vận tốt đẹp, sớm thành tựu, giàu sang trọn vẹn.
Ca quyết:
Chính ngộ phong vân tế hội kỳ
Hải môn cao xứ nhất long phi
Văn chương gian xuất anh hùng hán
Vạn lý công danh sự nghiệp đắc giả hy
Thái Âm nhập miếu hữu quang huy
Tài nhập tài hương phân ngoại kỳ
Phá hao hung tinh giai bất phạm
Đôi kim tích ngọc phú hào nhi
Nghĩa là:
Gặp hội phong vân nhiều thời cơ
Non cao bể rộng gặp rồng bay
Từ văn chương phất người hào kiệt
Giành được công danh sự nghiệp thực hiếm thay
Thái Âm nhập miếu hào quang rọi
Tài nhập cung tài ắt được may
Hung tinh phá bại đều không phạm
Nên nhà giàu sang vàng ngọc đầy
Kinh văn có câu: " Trăng sáng cổng trời, thăng quan tiến bước".
CÁCH 20: Cách cục Nhật nguyệt tịnh minh (mặt trăng, mặt trời đều sáng).
Cách cục này gồm hai trường hợp sau:
1. Sao Thiên Lương chấn mệnh tại cung Sửu, Thái Dương tại Tỵ, Thái Âm tại Dậu, hai sao đều miếu vượng hợp chiếu cung mệnh, lại gặp người sinh vào năm Ất, Bính Đinh, Canh, Tân là hợp cách.
2. Cung mệnh an tại Ngọ không còn chủ tinh, cung Dần có Thái Dương, Cung Tý có Thiên Đồng, Thái Âm. Thái Dương, Thái Âm nhập miếu vượng chầu về cung mệnh. Lại có Lộc Tồn, Hóa Khoa, Hóa Quyền, Hóa Lộc, Tả, Hữu, Xương, Khúc, Khôi, Việt gia hội là hợp cách.
Ưu điểm: Tính cách quang mĩnh lỗi lạc, thuở nhỏ nổi tiếng về tài học, ngày càng tăng trưởng vững vàng, công danh sự nghiệp thịnh đạt, phò tá cho nguyên thủ, sớm thỏa chí công danh sự nghiệp.
Khuyết điểm: Thái Dương gặp Hóa Kỵ (Sinh năm Giáp), sự nghiệp gặp nhiều chuyện thị phi, có bệnh tật tại mắt. Bị Dương, Đà hội chiếu phần nhiều ít duyên với cha mẹ, gặp Hóa Kỵ cũng tương tự.
Ca Quyết:
Nhị diệu thường minh khí tượng tân
Thiếu niên học vấn bá thanh danh
Kỷ phan thăng chuyển công danh sự nghiệp thịnh
Định tác triều trung xí lý nhân.
Nghĩa là:
Nhật nguyệt thường sáng khí tượng mới
Tuổi trẻ học cao nổi thanh danh
Nhiều lần thăng tiến, công danh sự nghiệp vượng
Quan cao chức trọng chốn triều đình
Trong kinh văn có viết: " Mặt trăng, mặt trời cùng sáng phò tá thiên tử tại cung son".
CÁCH 21: Cách cục Nguyệt Sinh Thương hải (Trăng mọc biển xanh).
1. Sao Thiên Đồng, Thái Âm trấn mệnh tại cung Tý, có những sao Lộc Tồn, Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, Tả, Hữu, Xương , Khúc , Khôi, Việt gia hội là hợp cách.
2. Sao Thái Âm, Thiên Đồng đều trấn cung Điền Trạch tại cung Tý, gặp cát tinh, cát hóa hội hợp, nhưng cung mệnh và cung tam phương phải nên phải có cát tinh. Sao Thiên Đồng, Thái Âm tại cung Tý gặp cát tinh chủ về tướng mạo thanh tú, lịch thiệp, học vấn cao, đã có được tiền tài và danh vọng. Nếu cách cục tốt chủ về đại phú, đại quý.
Ưu điểm: Thông minh, thanh tú, cử chỉ thanh lịch, nhã nhặn, khiêm nhường, đã có được trợ giúp lớn từ người khác giới, dễ gây ra thiện cảm với những người khác, đã có được tiền tài, danh vọng, làm những chức vụ quan trọng, thanh cao.
Nhược điểm: Không phù thích hợp với mệnh nữ, chủ về đường tình duyên gặp nhiều trắc trở, nên kết hôn muộn.
Kinh văn có câu: " Thái Âm tại Tý gọi là Thủy trừng quế ngạc (Cành quế nước trong), chủ về làm chức quan trung trực, chức vụ cao mà thanh liêm, " Thái Âm tại Tý nếu sinh vào năm Bính Đinh giàu sang trung lương".
CÁCH 22: Cách cục Thọ Tinh nhập miếu
Sao Thiên Lương trấn mệnh, nhập cung ngọ có Lộc Tồn, Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, Tả, Hữu, Xương, Khúc, Khôi, Việt gia hội là hợp cách. Sao Thiên Lương thuộc thổ, chưởng quản tuổi thọ, nhập miếu tại cung Ngọ. Nếu sở hữu cách cục này, chủ về chính trực vô tư, học vấn ưu việt, tính cách chín chắn, ổn trọng, có tài năng lãnh đạo quần chúng, xử lý trường hợp, sức mạnh thể chất tốt, tuổi thọ cao, đã có được danh vọng và lợi lộc lớn. Nếu gặp nhiều cát tinh, chủ về cực hiển quý. Người sinh vào năm Đinh là thượng cách, tiếp đến là năm Kỷ, sinh vào năm Qúy chủ về phú. Còn sinh trong năm khác không được tốt như vậy, nếu không gặp hung tinh, chỉ chủ về sống thọ mà thôi.
Ưu điểm: Tính cách thẳng thắn, công minh, học vấn ưu việt, phúc thọ tuy nhiên toàn, tỉnh bơ , chín chắn, thích giúp sức người khác, có tài năng năng lãnh đạo, coi thường danh lợi, làm quan thanh bạch, rất được kính trọng.
Khuyết điểm: Nếu không gặp Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa ăn nói khoác lác, thao tác chỉ hời hợt hình thức bề ngoài.
Ca Quyết:
Mệnh ngộ Ly minh củng thọ tinh
Nhất sinh vinh hoa mộc thâm ân
Phi đằng hồng hộc thanh tiêu cận
Phi tượng đường đường thị để diên
Nghĩa là:
Mệnh gặp mặt trời chiếu thọ tinh
Một kiếp vinh hoa đội ơn sâu
Chim hồng sải cánh khung trời rộng
Ngôi vị đường đường tại cung cao
Kinh văn viết rằng: " Thiên lương cư ngọ, làm quan thanh hiển".
CÁCH 23: Cách cục Anh tinh nhập miếu
Sao Phá Quân trấn mệnh tại cung Tý, Ngọ, lại được Lộc Tồn, Hóa Lộc, Hóa Khoa, Hóa Quyền, Tả, Hữu, Khôi, Việt gia hội là thuộc cách cục này. Nếu xa rời quê quán hoàn toàn có thể gặp vận tốt phù thích hợp với nghiệp võ hoặc marketing thương mại, phú quý tuy nhiên toàn, đắc tài nhanh gọn. Người sinh vào năm Giáp, Quý là thượng cách, chủ về đại phú hoặc đại quý. Tiếp đó là người sinh vào năm Đinh, Kỷ. Nếu sinh vào năm Bính, Mậu chủ về khốn khó nên không phù thích hợp với cách cục này.
Ưu điểm: Có chủ ý, tính cách quả quyết, nóng nẩy, có tinh thần lập nghiệp, nhiều phúc, Thăng quan tiến chức, có khả năng lãnh đạo, có danh vọng, tài nghệ, dũng cảm, thích góp vốn đầu tư mạnh, ưa mạo hiểm.
Khuyết điểm: Là cách cục biến hóa từ Sát Phá Tham, một đời nhiều thăng trầm, thành bại thất thường, nên đề phòng Trúc La tam hạn.
Ca quyết:
Bắc đẩu anh tinh tối hữu quyền
Khảm ly chi thượng phúc miên miên
Hoàng kim kiến tiết xu lang miếu
Thống nhiếp anh hùng trấn tứ phương
Nghĩa là:
Sao thiêng Bắc Đẩu quyền uy lớn
Ngự tại Khảm, Ly phúc vô cùng
Bạc vàng chồng chất lên quyền quý và cao sang
Thống lĩnh anh hùng khắp bốn phương
Trong kinh có viết: " Phá Quân tại Tý Ngọ thăng quan tiến chức", " Phá Quân tại Tý Ngọ không gặp sát tinh, người sinh vào năm Giáp, Quý quan chức thanh cao, làm đến tam công".
CÁCH 24: Cách cục Thạch trung ẩn ngọc (Ngọc ẩn trong đá).
Sao Cự Môn trấn mệnh tại cng Tý, Ngọ, lại sở hữu Lộc Tồn, Khoa, Quyền, Lộc, Tả, Hữu, Xương, Khúc, Khôi, Việt gia hội là hợp cách. Nhưng chỉ có người sinh vào năm Tân, Quý mới sẽ là hợp cách cục này. Lá số sở hữu cách cục này chủ về lý tưởng cao xa, tài hoa xuất chúng, trí tuệ hơn người, theo nghề marketing thương mại sẽ trở thành bậc đại phú, theo nghiệp chính trị sẽ đã có được chức vị, vị trí cao, nhiều lộc, sở hữu binh quyền nếu không cũng trở thành nhân vật có quyền uy trong giới khoa học, học thuật. Nhưng phải trải qua một quy trình phấn đấu vất vả, gian truân mới đã có được thành tựu, nên cách cục này mới mang tên thường gọi là " Ngọc ẩn trong đá". Sinh năm Tân, Quý là thượng cách, sinh vào năm Tỵ cũng cát lợi, trấn mệnh tại Tý sinh vào năm Canh cũng chủ về cát lợi.
Ưu điểm: Có thị hiếu tốt, có tham vọng và nghị lực phấn đấu, ham thích nghiên cứu và phân tích, tác phong linh hoạt, kiên cường, cứng rắn, tuổi trẻ gặp nhiều gian truân vất vả, đến trung niên và cuối đời mới thành tựu.
Khuyết điểm: Tuổi trẻ nhiều vất vả, gặp chuyện phiền phức, oan uổng.
Ca quyết như sau:
Cự môn tý ngọ hỷ tương phùng
Cánh trị sinh nhân Tân Quý trung
Tảo tuế định vi phan quế khách
Lão lai tư nhuận phú gia ông
Nghĩa là:
Cự môn ưa gặp Tý cùng Ngọ
Lại gặp năm sinh là Quý Tân
Sớm được thành danh nhập cung quế
Đến già thư thả hưởng giàu sang
Trong kinh viết rằng: " Cự môn tại Tý, Ngọ là ngọc ẩn trong đá", " Cự Môn tại Tý Ngọ gặp Khoa, Lộc, Quyền, ngọc ẩn trong đá phúc vô cùng".
CÁCH 25: Cách cục Thất sát triều đẩu
Sao Thất sát trấn mệnh, nhập cung Tý, Ngọ, Dần, Thân lại gặp Lộc Tồn, Khoa, Quyền, Lộc, Tả, Hữu, Xương, Khúc, Khôi Việt gia hội là hợp cách cục này. Sao Thất Sát nhập miếu tại cung Thân, Vượng tại cung Tý, Ngọ. Nên Thất Sát trấn mệnh tại cung Thân, Ngọ là " Triều đẩu" (Chầu về Bắc Đẩu), Trấn mệnh tại cung Dần, Tý là " Ngưỡng đẩu" ( Ngửa trông Bắc Đẩu), cách cục này còn có mang sát khí, nên bản thân phát đạt ắt sẽ làm một số trong những người dân khác gặp tai ương, hoặc cũng hoàn toàn có thể khiến nhiều người phải chết vì mình. Nếu lá số gặp cách cục này, chủ về theo nghiệp võ sẽ hiển quý, thống lĩnh phần đông quân đội, nếu không cũng là người sáng lập công ty, là nhân tài marketing thương mại, chắc như đinh sẽ giàu to. Nếu gặp cát tinh gia hội, nhưng lại gặp hung tinh là phá cách, chủ về nhiều thăng trầm, lên voi xuống chó, chóng phất, chòng bại mặc dầu phát tài cũng không thể duy trì được lâu bền, hơn thế nữa phần nhiều đều gặp kết cục xấu. Nếu gặp cát tinh tai ương sẽ tiến hành tiêu giảm sút mà trở thành cách cục bình thườn. Nếu không gặp cát tinh, lại bị hung tinh nằm cùng cung hoặc gia hội, sẽ trở thành mệnh xấu, chủ về hung tàn, bạo tàn, tàn tật, dạt dẹo, phạm tội, tù ngục, tuổi thọ không được cao.
Ưu điểm: Cuộc đời nhiều dịch chuyển, tuổi trẻ gian truân, nhưng có mưu lược, có tài năng năng, kiên trì nhẫn nại, có khả năng sáng tạo, hoạch định, phân tích, tư duy, dũng cảm, quyết đoán, khắc phục được trở ngại vất vả, để đạt được thành công xuất sắc, chức tước vinh hoa.
Khuyết điểm: Là cách cục biến hóa từ Sát Phá Tham, dê phạm phải thị phi, khó tránh khỏi dạt dẹo vất vả.
Ca Quyết:
Cách danh triều đẩu quý vô nghi
Nhập miếu tu giao phúc lộc tề
Liệt liệt trùng trùng danh hiển diệu
Bình sinh an ổn hảo căn nguyên
Thất sát Dần Thân Tý Ngọ cung
Tứ di củng thủ phục anh hùng
Khôi Việt, Tả Hữu, Văn Xương hội
Khoa lộc danh cao thực vạn chung
Nghĩa là:
Cách cục triều đẩu là đáng quý
Nhập miếu phúc lộc được vẹn hay
Rực rỡ uy danh thân hiển hách
Một đời yên ổn vững vàng thay
Thất sát tại Dần, Thân, Tý Ngọ
Khắp nơi quy phục kẻ anh hùng
Gặp Khôi, Việt, Tả, Hữu, Xương Khúc
Công dah hiển đạt lộc muôn trùng
Kinh văn có viết: " Thất Sát triều đẩu tước lộc vinh hoa". " Thất Sát tại Dần Thân, Tý Ngọ một đời ăn lộc cực vinh hoa", "Triều đẩu, Ngưỡng đẩu, tước lộc vinh hoa", " Thất Sát trấn mệnh, miếu vượng có mưu lược, gặp Tử Vi lại gặp những cát tinh ắt thành đại tướng", " Thất Sát trấn mệnh được Tả , Hữu, Xương, Khúc hội chiếu đã có được quyền sinh sát, phú quý siêu phàm", " Thất Sát nhập cung thân mệnh, gặp cát tinh cũng phải nếm trải gian truân".
CÁCH 26: Cách cục Mã đầu đới tiễn (đầu ngựa mang tên)
1. Sao Thiên Đồng, Thái Âm trấn mệnh tại cung Ngọ, người sinh vào năm Bính, Mậu có Kình dương tại cung mệnh, được cát tinh hội chiếu, là cách cục Mã đầu đới tiễn. Nếu không sinh vào năm Bính, Mậu sẽ không còn hợp cách cục này.
2. Sao Tham Lang trấn mệnh tại cung Ngọ, người sinh vào năm Bính, Mậu có Kình dương tại cung mệnh, cũng là cách cục Mã đầu đới tiễn có những sao Hỏa, Linh, Phụ, Bật nằm cùng cung hoặc gia hội lại càng cát lợi. Cung ngọ là ngựa (mã), Kình dương là tên thường gọi (tiễn), nên mới mang tên thường gọi là Mã đầu đới tiễn.
Nếu sở hữu cách cục này, chủ về hiển phát nghiệp võ, thống lĩnh quân đội, trấn giữ nơi hiểm yếu. Người đời nay sẽ phù thích hợp với nghề marketing thương mại, sáng lập công ty, nhưng phải ra đi quê, dạt dẹo bên phía ngoài mới hoàn toàn có thể khai vận. Tuổi trẻ vất vả trở ngại vất vả mà không còn thanh tựu, đến lúc trung niên, về già mới gặp vận tốt bất thần vượt qua được trở ngại vất vả mà thành đại phú quý. Nếu mệnh nữ gặp cách này, chắc như đinh sẽ tiến hành giàu sang.
Ưu điểm: Chủ hiển đạt về nghiệp võ, thống lĩnh quân đội, trấn giữ nơi trọng yếu
Khuyết điểm: Bôn ba bên phía ngoài, tuổi trẻ vất vả lao lực mà không còn thành tựu, đến lúc trung niên, về già mới gặp vận tốt bất thần.
Kinh văn có viết: " Mã đầu đới tiễn, trấn giữ biên cương, " Tham lang, Kình dương tại cung Ngọ, gặp người sinh vào năm Bính, Tuất trấn giữ biên cương" (Đã giàu lại sang), " Kình dương, Tham Lang cùng trấn mệnh tại Ngọ, uy danh lừng lẫy chốn biên cương" (Nhưng không được lâu bền).
CÁCH 27: Cách cục Cự Cơ đồng lâm (Cự Môn, Thiên Cơ cùng cung).
Hay còn gọi là cách cục Cự Cơ đồng cung, tức hai sao Thiên Cơ, Cự Môn cùng trấn mệnh tại cung Mão, Dậu, có Lộc Tồn, Khoa, Quyền, Lộc, Tả, Hữu, Xương, Khúc đồng cung hoặc gia hội là thuộc về kiểu cách cục này. Sở hữu cách cục này sẽ có được học vấn cực cao, nên theo nghiệp chính trị, chủ về đại phú, đại quý, nổi tiếng lẫy lừng. Nếu cách cục có phần kém tốt, theo nghiệp marketing thương mại sẽ trở thành cự phú. Cự Môn, Thiên cơ nếu trấn mệnh tại cung Dậu không thuộc cách cục này.
Ưu điểm: Ham mê nghiên cứu và phân tích, có thành tựu trong những nghành khoa học kỹ thuật cao, lao động trí óc, và nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp, có tài năng hùng biện, trí nhớ và kĩ năng nhận thức tốt.
Khuyết điểm: Tuổi trẻ vất vả, gian truân, từ trung niên trở đi mới bình ổn, cậy tài mà kiêu ngạo, cố chấp, dễ vướng mắc thị phi, có lợi cho việc nghiệp nhưng bất lợi cho tình cảm.
Ca Quyết:
Cự Môn miếu vượng ngộ Thiên Cơ
Cao tiết thanh phong thế hãn hy
Học tựu nhất triều đằng đạt khứ
Nguy nguy đức nghiệp chấn Hoa di
Nghĩa là:
Cự Môn miệu vượng gặp Thien Cơ
Khí tiết thanh cao thực hiếm thay
Học vấn lẫy lừng danh hiển hách
Đức cao vòi vọi khắp trong ngoài
Kinh văn có câu: " Cự, Cơ đồng cung quan đến công khanh", " Cự, Cơ tại Mão sinh vào năm Ất, Tân, Bính làm đến công khanh", " Mệnh nữ gặp Cự Môn, Thiên Cơ chủ về phá gia bại sản".
CÁCH 28: Cách cục Thiên Ất củng mệnh (Tọa quý, hướng quý).
1. Thiên Khôi, Thiên Việt một sao tại cung mệnh, một sao tại cung thân.
2. Hoặc Thiên Khôi, Thiên Việt, một sao tại cung mệnh, một sao tại cung thiên di, nếu cung thân đóng tại cung thiên di càng tốt. Chủ tinh tại cung mệnh nên phải miếu vượng, cung tam phương, tứ chính có cát tinh gia hội, mới sẽ là hợp cách.
Chủ về có tri thức, học vấn cao, là người đoan chính, hay giúp sức người khác, đồng thời cũng khá được nhiều người giúp sức, gặp dữ hóa lành, biến họa thành phúc, giàu sang. Nếu mệnh không gặp cát tinh, mặc dầu có Khôi, Việt, tuy được người trợ giúp, nhưng cũng chỉ là mệnh thông thường
Ưu điểm: Văn chương xuất chúng, được quý nhân phò trợ
Ca Quyết:
Thiên Quý tương tùy mệnh lý lai
Định ưng danh chiếm thiếu niên khôi
Văn chương cái thế truy ban mã
Dị thời đương vi tể tướng tài.
Nghĩa là:
Thiên quý cùng nằm tại cung mệnh
Thiếu niên đỗ đạt chiếm bảng vàng
Văn chương cái thế tài xuất chúng
Ngày sau tể tướng hẳn nên danh
Kinh văn có câu: " Thiên Khôi, Thiên Việt văn chương cái thế". " Khôi, Việt đồng cung làm ra tể tướng", " Thiên Khôi trấn mệnh quan đến tam đài", Khôi, Việt tại mệnh thân, hẳn làm quan lớn", "Quý nhân quý hương, gặp được phú quý".
CÁCH 29: Cách cục Quyền Lộc tuần phùng (Quyền Lộc gặp gỡ).
1. Sao Hóa Lộc và Hóa Quyền cùng tại cung mệnh là thuộc cách cục này. Cụ thể như sau:
- Người sinh vào năm Ất, sao Thiên Cơ, Thiên Lương trấn mệnh tại Thìn, Tuất, Thiên Cơ hóa Lộc, Thiên Lương hóa Quyền.
- Người sinh vào năm Đinh, sao Thiên Đồng, Thái Âm trấn mệnh tại Tý, Ngọ, Thái Âm hóa Lộc, Thiên Đồng hóa Quyền.
- Người sinh vào năm Kỷ, sao Vũ Khúc, Tham Lang trấn mệnh tại Sửu, Mùi, Vũ Khúc hóa Lộc, Tham Lang hóa Quyền.
- Người sinh vào năm Tân, sao Cự Môn, Thái Dương trấn mệnh tại cung Dần, Thân, Cự Môn hóa Lộc, Thái Dương hóa Quyền.
Các sao tại cung mệnh nên phải miếu vượng, tại cung tam phương tứ chính cũng phải có thêm cát tinh hội hợp mới hoàn toàn có thể trở lên phú quý. Còn như khi Cự Môn, Thái Dương tại cung Thân, Thái Dương không miếu vượng, lại sở hữu sao Đà La lạc hãm nên lá số này sẽ không còn những khó được giàu sang, mà còn tồn tại thể bị tàn tật.
2. Sao Hóa Lộc, Hóa Quyền tại cung tam phương tứ chính của cung mệnh gia hội.
Ca quyết:
Mệnh phùng Quyền Lộc thực kham khoa
Thiên tải công danh sự nghiệp phú quý gia
Đơn kiến dã ưng thân phúc hậu
Bình sinh ổn bộ hảo sinh nhai
Nghĩa là:
Mệnh gặp Quyền Lộc thực đáng vui
Công danh bền vững được giàu sang
Chỉ gặp một sao cũng khá được phúc
Một đời bình ổn chẳng lo toan
Kinh văn có câu: " Gặp Quyền và Lộc, công danh sự nghiệp tiền của tuy nhiên toàn", (Nếu cung tam phương nhiều cát tinh mới cát lợi, gặp hung tinh cũng không tốt), " Gặp Quyền và Lộc lại thêm sát tinh chỉ có hư danh".
CÁCH 30: Cách cục Khoa Quyền Lộc giáp (Khoa, Quyền, Lộc kèm mệnh).
Trong ba sao Hóa là Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, có hai sao nằm hai bên cung mệnh (giáp mệnh) là phù thích hợp với cách cục này.
CÁCH 31: Cách cục Song Lộc giáp mệnh (Hai Lộc kèm mệnh).
Tức Lộc Tồn, Hóa Lộc nằm ở vị trí hai bên cung mệnh, gồm những trường hợp rõ ràng sau này:
Kinh văn có viết: " Hóa Lộc, Lộc Tồn kèm cung mệnh chủ về phú quý".
Nhận định về 3 cách cục:
Trong luận đoán mệnh lý Tử Vi Đẩu số, bốn sao Hóa đóng vai trò trọng điểm, có trường phái còn coi sự biến hóa của bốn sao Hóa đó đó là bộ phận cốt tủy của Tử Vi Đẩu số. Trong bốn sao Hóa thì Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa là cát tinh, khi hội chiếu, so sánh hoặc gặp gỡ nhau sẽ tạo thành cách cục lá số rất khác nhau như Quyền Lộc Tuần Phùng, Khoa Quyền Lộc giáp, Song Lộc giáp mệnh.
Ưu điểm: Chức vị tài lộc tuy nhiên toàn, một đời yên ổn, xuất thân phú quý.
Khuyết điểm: Đối với cách cục Quyền Lộc tuần phùng nếu bị Hung tinh, sát tinh, kỵ tinh xung phá sẽ có được khiếm khuyết, buồn phiền trở ngại, riêng với hai cách cục Khoa Quyền Lộc giáp và Song Lộc giáp mệnh thì những tổng hợp rất khác nhau sẽ xuất hiện những khiếm khuyết rất khác nhau, cần phân định rõ trước lúc luận đoán.
CÁCH 32: Cách cục Tham, Vũ sát cánh
Tức Tham Lang, Vũ Khúc nằm tại bốn cung Mộ (Thìn, Tuất, Sửu, Mùi), trấn giữ hoặc hội chiếu cung thân mệnh. Cách cục này còn có hai loại: Cung mệnh, cung thân tại Sửu, Mùi, có hai sao Vũ Khúc, Tham Lang trấn thủ. Sao Tham Lang, Vũ Khúc tại cung Thìn, Tuất, một sao trấn mệnh, một sao trấn cung thân. Cung vị tam phương, tứ chính của cung mệnh nên phải có cát tinh mới sẽ là phù phù thích hợp với cách cục này. Ưa gặp được Lộc Tồn, Phụ, Bật, Xương, Khúc, Khôi, Việt cùng những sao hóa cát, cũng cưa gặp Tham Lang cùng Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng cung. Lá số được cách cục này nếu theo nghiệp văn sẽ làm quan to, theo nghiệp võ sẽ nắm được bnh quyền, theo nghiệp marketing thương mại sẽ trở thành cự phú. Phần nhiều vận trình lúc trẻ không thuận tiện, đi từ nghèo hèn đến sang giàu, sau năm 30 tuổi mới phát đạt.
Ưu điểm: Theo nghiệp văn sẽ làm quan lớn, theo nghiệp võ sở hữu binh quyền, theo nghiệp marketing thương mại sẽ thành cự phú.
Khuyết điểm: Phần nhiều vận trình tuổi trẻ bất lợi, nên trước nghèo hèn sau giàu sang, sau 30 tuổi mới phát đạt.
Ca Quyết như sau:
Vũ Tham nhập miếu quý kham ngôn
Tất chủ vi quan chưởng đại quyền
Văn tác giám ti thân hiển đạt
Võ thần dũng mãnh trấn biên cương
Nghĩa là:
Vũ Tham nhập miếu là rất tốt
Ắt được làm quan nắm quyền hành
Văn nhân hoạn lội được hiển đạt
Võ tướng anh hùng trấn biên cương.
Kinh văn có câu: " Tham Vũ đồng cung, uy danh lừng lẫy biên cương", " Tham Vũ nằm tại Mộ cung, ba mươi mới được phát phúc", '"Tham Vũ không phát người trẻ tuổi, vận quá ba mươi có phúc lành", " Tiền bần hậu phú (Nghèo trước giàu sau), vũ tham nằm cùng cung thân, mệnh".
CÁCH 33: Cách cục Tam hợp Hỏa Linh (Tham Hỏa tương phùng).
Sao Tham Lang trấn mệnh gặp Hỏa Tinh tại cung mệnh hoặc cung tam phương tứ chính hội chiếu là cách cục này. Hỏa tinh và Tham Lang cùng trấn thủ tại cung mệnh là tốt nhất, tiếp đó là nằm tại cung tam hợp. Nếu sao Tham Lang nằm tại những cung Thìn, Tuất, Sửu, Mùi gia hội với Lộc Tồn, Hóa Khoa, Hóa Quyền, Hóa Lộc, Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt là cách cục rất tốt, chủ về đại phú, đại quý. Người này theo nghiệp võ sẽ lập công, sở hữu quyền lực tối cao quân sự chiến lược của vương quốc. Theo nghiệp marketing thương mại sẽ phát tài nhanh gọn, tài vận hanh hao thông. Ưa gặp linh tinh gia hội.
Ca Quyết:
Tham Lang ngộ Hỏa tất anh hùng
Chỉ nhật biên đình lập đại công
Cánh đắc phúc nguyên lâm miếu vượng
Trướng hô thiên vạn hổ bôn môn
Tứ mộ cung trung phúc khí nùng
Đề binh chỉ nhật lập biên công
Hỏa tinh củng hội thành vi quý
Danh chấn chư di định hữu phong
Nghĩa là:
Tham Lang gặp Hỏa ấy anh hùng
Biên cương nhanh gọn lập đại công
Có được sao lành lâm miếu vượng
Thống lĩnh muôn ngàn quân anh hùng
Tại bốn cung Mộ nhiều phúc khí
Cầm quân nhánh chóng lập công đầu
Được sao Hỏa chiếu càng thêm quý
Lừng lẫy biên cương được phong hầu
CÁCH 34: Cách cục Tham Linh triều viên (Tham Linh tương phùng hay Tham Linh tịnh thủ).
Sao Tham Lang trấn tại cung mệnh, gặp Linh Tinh tại cung mệnh hoặc cung tam phương tứ chính củng chiếu, là thuộc cách cục này. Sao Linh Tinh và Tham Lang cũng nằm tại cung mệnh là tốt nhất, thứ đến là nằm tại cung tam hợp. Nếu sao Tham Lang nằm tại bốn cung Mộ là Thìn , Tuất, Sửu, Mùi lại sở hữu Lộc Tồn, Khoa, Quyền, Lộc, Tả, Hữu, Khôi, Việt gia hội là cách cục rất tốt, chủ về đại phú, đại quý. Sở hữu cách cục này theo nghiệp võ sẽ lập đại công, sở hữu quyền lực tối cao quân sự chiến lược của vương quốc, theo nghiệp marketing thương mại sẽ phát tài nhanh gọn, tài vận hanh hao thôn, ưa gặp Hỏa Tinh gia hội.
Ca Quyết:
Tham Lang cánh đắc dữ Linh phùng
Nhập miếu cung trung phúc khí long
Lập địa anh hùng dữ thượng tướng
Đề binh chỉ nhật lập biên công
Nghĩa là:
Tham Lang cùng Linh Tinh gặp gỡ
Đóng tại cung miếu phúc vô cùng
Anh hùng cái thế hoặc danh tướng
Cầm quân nhanh gọn lập quân công.
Trong kinh văn có câu: " Hỏa Tinh và Tham Lang nằm tại cung mệnh, hoặc tại cung tam phương tứ chính củng chiếu cung mệnh là thuộc cách cục này, nếu miếu vượng lại gặp cát tinh, tại cung đối và cung tam hợp không gặp hung tinh, chủ về lập chiến công tại biên cương, làm tới đại tướng".
Ưu điểm cách cục Tham Hỏa và Tham Linh:
Nắm giữ quyền lực tối cao quân sự chiến lược của giang sơn, hoặc theo nghiệp marketing thương mại cũng phát đại phú, tài vận hanh hao thông.
Khuyết điểm: Gặp Kình dương, Đà La sẽ bất lợi.
CÁCH 35: Cách cục quý tinh giáp mệnh
Cách cục này gồm bốn loại, nhưng đều yêu cầu những sao tại cung vị tam phương tứ chính của cung mệnh phải miếu vượng hóa cát mới hoàn toàn có thể giàu sang, thành tựu. Nếu nằm kèm hai bên những cung khác thì lực không đủ, tác dụng không lớn.
1. Cách cục Tử Vi giáp mệnh: Cung mệnh tại Dần Thân gặp Tử Vi và Thiên Phủ kèm ở hai bên cung mệnh, cung tam phương của cung mệnh có cát tinh, chủ về giàu sang. Nếu không còn cát tinh là mệnh thông thường.
2. Cách cục Nhật Nguyệt giáp mệnh: Cung mệnh tại Sửu Mùi, gặp Thái Dương và Thái Âm kèm ở hai bên cung mệnh, còn tồn tại tên là Nhật Nguyệt giáp tài, là vì với cách cục này, chỉ có Thiên Phủ hoặc Vũ Khúc, Tham Lang đóng tại cung mệnh, mà Thiên Phủ với Vũ Khúc đều là tài tinh, nên mới gọi là " Giáp tài" (kèm hai bên tài", nếu trấn giữ tại cung tài bạch cũng tạo thành cách cục Nhật Nguyệt giáp tài. Cung vị tam phương tứ chính của cung mệnh có cát tinh sẽ tiến hành phú quý, nếu không còn cát tinh là mệnh thông thường.
3. Cách cục Tả Hữu giáp mệnh: Cung mệnh tại Sửu, Mùi có Tả Phụ, Hữu Bật kèm ở hai bên cung mệnh, tại cung vị tam phương của cung mệnh có cát tinh sẽ là cát lợi, nếu không còn cát tinh sẽ là mệnh thông thường, dễ gây ra thiện cảm với những người khác.
4. Cách cục Xương, Khúc giáp mệnh: Cung mệnh tại Sửu Mùi, có Văn Xương và Văn Khúc kèm ở hai bên cung mệnh, còn tồn tại tên thường gọi là " Văn tinh ám củng" phần nhiều đều chủ về ang, nên theo nghiệp chính trị, học thuật, quản trị và vận hành, sẽ có được thành tựu.
Ca quyết:
Mệnh lý vô hung Thiên Quý giáp
Cát tinh đắc ngộ hảo sinh nhai
Nhược phi hàn mặc văn chương sĩ
Dã thị phong y túc thực gia
Nghĩa là:
Mệnh không hung tinh gặp thiên quý
Có thêm sao cát thật an lành
Chẳng phải văn chương tài nức tiếng
Cũng là hào phú hưởng giàu sang
Kinh văn có câu: " Thái Dương, Thái Âm, Văn Xương, Văn Khúc kèm hai bên chủ sang hiển", " Có sáu loại giáp mệnh là cát (tức Tử Phủ, Nhật Nguyệt, Tả Hữu, Xương Khúc, Khoa Quyền Lộc, Khôi Việt kèm hai bên mệnh), " Phụ Bật phò vua (Vua tức Đế tinh Tử Vi) là thượng cát", " Xương Khúc kèm mệnh là rất tốt", " " Nhật Nguyệt trấn mệnh tại Sửu Mùi, trước sau có Xương, Khúc, Tả Hữu kèm cặp, mệnh nam sang và lại hiển đạt".
Nhận định về kiểu cách cục quý tinh giáp mệnh:
Với cách cục Tử Phủ giáp mệnh người dân có cách này còn có ưu điểm nếu có thêm cát tinh tại cung tam phương của cung mệnh sẽ trở nên giàu sang, phú quý nhưng nếu không còn cát tinh sẽ là mệnh thông thường. Với cách cục Nhật Nguyệt giáp mệnh thì người dân có cách này sẽ một đời giàu sang, tài vận rất tốt, có tiền của vị thế ( Thái Âm, Thái Dương kèm hai bên cung mùi là tốt hơn hết) nhưng vì Thái Âm, Thái Dương kèm hai bên Tham Lang, Vũ Khúc nên tính cách quá cương cường, nên phải xa quê nhà lập nghiệp, phát đạt muộn. Với cách cục Xương Khúc giáp mệnh người dân có cách này nhất là mệnh nam nhân hiển quý, không sang cũng giàu, tuy nhiên với mệnh nữ thì đa tình.
CÁCH 36: Cách cục Liêm Trinh Văn Vũ.
Sao Liêm Trinh nhập miếu tại Dần, Thân, có Văn Xương, Vũ Khúc hội chiếu là thuộc cách cục này.
Ưu điểm: Văn võ tuy nhiên toàn, nếu Liêm Trinh nhập miếu trấn mệnh tại Dần Thân, gặp Văn Xương, Vũ Khúc sẽ có được nhiều phúc. Nếu gặp Lộc Tồn một đời giàu sang.
Khuyết điểm: Tình duyên trắc trở.
Ca Quyết:
Mệnh trung Văn Vũ hỷ triều viên
Nhập miếu bình sinh phúc khí toàn
Thuần túy văn năng cao chiết quế
Chinh chiến võ định trấn tam biên
Nghĩa là:
Văn Xương Vũ Khúc ưa chầu mệnh
Nhập miếu một đời phúc dồi dào
Văn chương tốt đẹp thường đỗ đạt
Võ công chinh phạt định trong ngoài
Kinh văn có câu: " Liêm Trinh gặp Văn Xương ưa thích lễ nhạc".
CÁCH 37: Cách cục Phụ củng Văn tinh
Văn Xương tại cung mệnh được Tả Phụ củng chiếu.
Ưu điểm: Mẫn tiệp, tài hoa, giữ chức vụ cao, được tôn quý, trọng vọng
Khuyết điểm: Gặp sát tinh là mệnh thông thường
Ca Quyết:
Phụ tinh củng mệnh tối kham ngôn
Mẫn tiệp tài hoa chúng mạc tiên
Khinh thời soái thần kiêm ngũ mã
Trọng tu nhập tướng chuẩn uy quyền
Nghĩa là:
Tả Phụ chiếu mệnh là rất tốt
Mẫn tiệp tài hoa chẳng ai bì
Ít cũng tướng tài cùng cự phú
Nhiều ắt trọng thần đủ quyền uy
CÁCH 38: Cách cục Quyền tinh triều viên (Hay hùng tú triều viên).
Sao Liêm Trinh trấn mệnh tại Thân, Mùi, không gặp sát tinh. Gặp cách cục này, chủ về tuổi trẻ làm ra cơ nghiệp lừng lẫy, phát tài nhanh gọn, được nổi danh. Liêm Trinh hóa Lộc tại cung Mùi, hoặc tại Dần, Thân có Lộc Tồn đồng cung là cách cục Liêm Trinh thanh bạch.
Ưu điểm: Tuổi trẻ có thành tựu vang dội, phát tài nhanh gọn, nổi tiếng.
Khuyết điểm: Gặp sát tinh là mệnh thông thường
Ca quyết:
Thân Mùi Liêm Trinh đắc địa phương
Túng gia Thất Sát bất vi hung
Thanh danh hiển đạt phong vân viễn
Nhị hạn ưu du phú quý trung
Nghĩa là:
Liêm Trinh đắc địa tại Mùi Thân
Dù gặp Thất Sát cũng không hung
Thanh danh hiển đạt nhanh thăng tiến
Hai hạn thong dong cảnh giàu sang
Kinh văn có viết: " Liêm Trinh trấn mệnh tại Thân Mùi, không gặp tứ sát sẽ giàu sang, nổi tiếng lừng lấy bốn phương" (Nếu có sát tinh là mệnh thông thường)
CÁCH 39: Cách cục Quyền Sát hóa Lộc
Sao Kình dương, Đà La, Hỏa, Linh trấn mệnh nhập miếu được ba sao Thất Sát, Hóa Lộc , Hóa Quyền miếu vượng hội chiếu, ngoài ra cung vị tam phương, tứ chính của cung mệnh nên phải có cát tinh mới phù phù thích hợp với cách cục này. Sở hữu cách cục này chủ về tính chất cách cương cường quyết liệt, anh hùng khẳng khái, phải trải qua trùng trùng gian truân nguy hiểm, chết đi sống lại, nên theo nghiệp võ hoặc những nghề mang tính chất chất mạo hiểm, góp vốn đầu tư mạnh sẽ có được thành tựu lớn. Người có cách cục này sẽ gặp phải tai ương tù ngục, nếu không gặp cát tinh đồng cung hoặc gia hội, ắt sẽ thành kẻ côn đồ hung dữ, thân thể tàn tật hoặc bị tai nạn không mong muốn bất thần, yểu mệnh.
Ca quyết:
Tam sát gia lâm miếu vượng cung
Tính tình cương mãnh chấn anh hùng
Kỷ phiên hiểm địa đô kinh quá
Lẫm lẫm uy quyền chúng hãm đồng
Nghĩa là:
Tam sát đóng tại cung miếu vượng
Tính tình cương liệt xứng anh hùng
Nhiều phen nguy hiểm từng nếm trải
Quyền uy lẫm liệt chẳng tầm thường
Kinh văn có viết: " Kình dương gặp miếu gặp cát tinh, phú quý, nổi tiếng (cách cục kình dương nhập miếu), " Kình dương, Hỏa Tinh, cùng trấn mệnh tại Thìn Tuất Sửu Mùi, uy quyền vượt bậc", " Hỏa tinh (Linh tinh) trấn mệnh miếu vượng gặp cát tinh, tại cung đối và cung tam hợp không còn hung tinh, nghiệp võ lập công", " Hỏa Linh gặp gỡ nhập miếu, nổi tiếng lừng lẫy trong ngoài ", " Linh Tinh trấn mệnh, miếu vượng gặp Tử Vi, không sang thì giàu", " Linh tinh, Hỏa tinh nhập miếu, cũng là có phúc", " Dương, Đà, Hỏa , Linh gặp cát phát tài, gặp hung là kỵ".
CÁCH 40: Cách cục Lộc hợp uyên ươngLộc Tồn và Hóa Lộc cùng trấn cung mệnh, lá số có cách cục này, một đời tài vận hanh hao thông, thành bậc cự phú, thường làm chủ doanh nghiệp tư nhân, giám đốc công ty, hoặc nhà marketing thương mại bất động sản. Nếu không cũng là quan chức chính trị cấp cao, nhờ chính trị mà phát tài.
Ca Quyết:
Lộc hợp uyên ương phúc khí cao
Tư nhân văn vũ tất anh hào
Đôi kim tích ngọc thân vinh quý
Tước vị cao thiên ý tử bào
Nghĩa là:
Lộc hợp thành đôi phúc dồi dào
Văn tài võ lược xứng anh hào
Ngọc vàng chồng chất thân vinh hiển
Đai vàng áo tía chức quyền cao
Kinh văn có viết: " Hai Lộc gặp nhau một đời phú quý".
CÁCH 41: Cách cục Song Lộc triều viên
Cung vị tam phương tứ chính của cung mệnh có Lộc Tồn, Hóa Lộc gia hội.
Ca quyết:
Tài quan nhị xứ dữ thiên di
Song lộc phùng chi tối hữu ích
Đức hợp càn khôn nhân kính trọng
Thao thao phú quý thế hy kỳ
Nghĩa là:
Tài quan hai cung cùng thiên di
Hai Lộc gặp nhau thật thích nghi
Đức ngang trời đất ngừoi kính trọng
Giàu sang chất ngất khó ai bì
Kinh văn có viết: " Hai Lộc gặp nhau một đời phú quý".
CÁCH 42: Cách cục Lộc Mã bội ấn
Lộc Tồn hoặc Hóa Lộc cùng Thiên Mã, Thiên Tướng cùng miếu vượng, trấn mệnh.
CÁCH 43: Cách cục Lộc Mã giao trì.
Tại cung vị tam phương tứ chính của cung mệnh có Lộc Tồn (hoặc Hóa Lộc), lại sở hữu Thiên Mã gia hội. Lá số sở hữu cách cục này thường là phát tài tại quê người hoặc đã có được tiền tài từ nơi xa đến, môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống có nhiều thay đổi lớn, thường xa quê, du lịch, sự nghiệp chủ về dạt dẹo vất vả để làm ăn. Gặp nhiều cát tinh sẽ trở thành cự phú.
Kinh văn có viết: " Lộc Mã thích được tuy nhiên hành", " Thiên Lộc, Thiên Mã, thi tuyển thành tích lẫy lừng".
CÁCH 47: Cách cục Tướng tinh đắc địa
Sao vũ Khúc trấn mệnh, lại sở hữu Lộc Tồn, Khoa, Khoa, Quyền, Lộc, Tả , Xương, Khúc gia hội là thuộc cách cục này.
Ca quyết:
Tướng tinh nhập miếu thực vi tường
Vị chính quan cao đáo xứ cường
Lược ông thổ ông địa thành đa diệu toán
Uy phong lẫm lẫm trấn biên cương
Nghĩa là:
Vũ Khúc nhập miếu thực cát tường như ý
Chức trọng quyền cao thực vững vàng
Cướp đất hạ thành nhiều mưu kế
Uy phong lẫm liệt trấn biên cương
Kinh văn có viết: " Vũ Khúc miếu vượng, uy danh hiển hách", " Vũ Khúc nhập miếu nằm cùng cung với Văn Khúc, đại quan, đại tướng", " Vũ Khúc, Khôi, Việt cùng miếu vượng, làm quan giàu sang", " Vũ Khúc, Lộc, Mã đồng cung phát tài tại quê người".
CÁCH 48: Cách cục Nhật Nguyệt chiếu bích (Mặt trăng, mặt trời chiếu vách).
Thái Âm, Thái Dương tại Sửu Mùi, đóng tại cung Điền Trạch (Khi đó sao Phá Quân sẽ trấn mệnh tại Thìn Tuất), đồng cung hoặc hội chiếu Lộc Tồn, Khoa, Quyền, Lộc, Tả, Hữu, Xương, Khúc, Khôi, Việt. Lá số gặp được cách cục này chủ về giàu sang tột bậc, nhất là về nghành bất động sản như nhà cửa, đất đai, rừng núi, biệt thự cao cấp, hoặc được thừa kế gia tài. Nhưng tại cung vị tam phương tứ chính cũng phải có cát tinh hoặc cát Hóa (sao hóa cát) mới tốt đẹp, nếu gặp hung sát tinh lại trở thành mệnh nghèo hèn, tuy cung điền trạch có cát tinh cũng không phát huy được tác dụng.
CÁCH 49: Cách cục Tài Lộc giáp Mã
Sao Thiên Mã đóng tại cung mệnh ở hai cung cạnh bên có Vũ Khúc và Hóa Lộc kèm mệnh. Nếu cung mệnh đóng tại Trường Sinh hoặc Đế Vượng lại càng tốt đẹp. Lá số có cách cục này phần nhiều đều ham góp vốn đầu tư mạnh marketing thương mại, dám mạo hiểm, không ngại khó, nên chủ về nghèo trước sướng sau, nhưng không được sang hiển. Nếu cung mệnh tại Trường Sinh, Đế Vượng cung tam phương tứ chính có cát tinh gia hội, mới trở nên cự phú. Nếu không gặp Tả, Hữu, Xương, Khúc vẫn là mệnh thông thường. Có những trường hợp rõ ràng như sau:
1. Sao Thái Dương, Thiên Mã trấn mệnh tại cung Tỵ hoặc Hợi nếu sinh vào năm Quý sao Phá Quân tại cung Phụ Mẫu hóa Lộc, cùng với sao Vũ Khúc tại cung huynh đệ kèm hai bên cung mệnh.
2. Sao Thiên Đồng, Thiên Mã trấn mệnh tại cung Tỵ hoặc Hợi nếu sinh vào năm Quý, sao Phá Quân tại cung huynh đệ hóa Lộc, cùng với sao Vũ Khúc tại cung Phụ Mẫu kèm hai bên cung mệnh.
CÁCH 50: Cách cục Minh Lộc ám Lộc
Tức cung mệnh có sao Hóa Lộc (hoặc Lộc Tồn), ngầm phù thích hợp với sao Lộc Tồn (hoặc Hóa Lộc) tại cung mệnh. Sao Hóa Lộc trấn mệnh, sao Lộc Tồn đóng tại cung ám hợp của cung mệnh.
Kinh văn có câu: " Minh Lộc ám Lộc như gấm thêm hoa".
CÁCH 51: Cách cục Khoa minh Lộc ám (Hay Minh châu ám Lộc).
Kinh văn có câu: " Khoa minh Lộc ám, làm đến Tam Đài" (Tức quyền cao chức trọng).
(Sưu tầm)
Reply
2
0
Chia sẻ
Chia Sẻ Link Down Ý nghĩa của cục trong tử vi miễn phí
Bạn vừa tìm hiểu thêm tài liệu Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Video Ý nghĩa của cục trong tử vi tiên tiến và phát triển nhất và Chia SẻLink Download Ý nghĩa của cục trong tử vi miễn phí.