Thủ Thuật về Phát biểu cảm nghĩ về bài thơ Cảnh khuya và Rằm tháng giêng 2022
Bạn đang tìm kiếm từ khóa Phát biểu cảm nghĩ về bài thơ Cảnh khuya và Rằm tháng giêng được Cập Nhật vào lúc : 2022-05-13 18:42:11 . Với phương châm chia sẻ Bí quyết Hướng dẫn trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi tìm hiểu thêm nội dung bài viết vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comments ở cuối bài để Mình lý giải và hướng dẫn lại nha.Người ta thường nói, trong thơ Hồ Chủ tịch có nhiều đỉnh điểm, đó là tầm cao về tư tưởng như trong những bài thơ Học đánh cờ, Không ngủ được, Tự khuyên mình… và này cũng là đỉnh điểm trong nhiều hình tượng về vạn vật thiên nhiên, tạo vật qua những bài thơ Cảnh khuya, Rằm tháng giêng…
Cảm nghĩ về bài thơ Cảnh khuya
Đọc thơ Bác toàn bộ chúng ta được tiếp xúc với một tấm lòng yêu người, mến cảnh, nâng niu trân trọng mọi sự sống, mọi nét trẻ trung trên đời. Qủa đúng, Hồ Chí Minh với một tâm hồn vừa nhạy cảm, vừa phong phú và toàn bộ điều đó Bác đã gửi gắm vào bài thơ Cảnh khuya.
Mỗi câu thơ của Bác được viết lên một cách thản nhiên, khách quan mà tiềm ẩn bao nỗi niềm tâm sự:
“Tiếng suối trong như tiếng hát xa
Trăng lồng cổ thụ bóng lồng hoa”
Ngay từ câu thơ thứ nhất ta thấy xuất hiện sự so sánh “tiếng suối” với “tiếng hát xa” Câu thơ ngắt nhịp 3/4 với vần “a” kết thúc như thể kéo tiếng thơ ngân vang, ngân nga trong không khí yên bình của mảnh rừng. Không gian được gợi lên chìm trong cái tĩnh, cái lặng nhưng không hề cô độc mà vang lên những thanh âm trong trẻo. Nếu như bài thơ Côn Sơn ca của Nguyễn Trãi tiếng suối so sánh với tiếng đàn để gợi lên nỗi lòng nhà thơ thì ở đây Hồ Chí Minh gọi tiếng suốt là tiếng hát để cất lời ngợi khen một không khí mênh mông mà chẳng kém phần sống động, phập phồng hơi thở ấm áp. Đó là vầng trăng vành vạnh chiếu lên vòm cổ thụ, rồi lại xuyên thấu đổ lên những đóa hoa hay là ánh trăng đổ ào lên bóng cây để nó ngả bóng thành hình những đóa hoa.
“Cảnh khuya như vẽ người chưa ngủ
Chưa ngủ vì no nỗi nước nhà”
Nếu chỉ dừng ở câu thơ thứ ba thì ý thơ đơn thuần là con người chưa thể chìm vào giấc mộng vì còn bận với mộng tình, còn đang uống men say của cảnh đẹp như vẽ. Đến câu thơ ở đầu cuối thì tình cảm được đưa lên mạnh nhất. Đọc Cảnh khuya, khi toàn bộ chúng ta lắng nghe lời bộc bạch “chưa ngủ” càng thấy sự khép mở của tâm trạng thật rõ ràng. Đó là tâm trạng say sưa của con người trước cảnh vạn vật thiên nhiên mĩ lệ, là tâm trạng của chiến sỹ ngày đêm lắng lo cho vận mệnh giang sơn. Dường như tâm hồn thi sĩ đã nhún một bước, nhường lại đất dụng võ cho tâm hồn chiến sỹ với toàn bộ nỗi lòng về quê nhà.
Đại văn hào Pháp V.Huygo từng viết: “Có một cảnh tượng to nhiều hơn biển, ấy là trời; có một cảnh tượng to nhiều hơn trời, ấy là cái toàn thế giới bên trong của tâm hồn con người”. Đọc bài thơ Cảnh khuya ta mới thấy quả rằng ta đã thấy và chạm đến một toàn thế giới mênh mông như vậy của tâm hồn Bác.
Trình bày cảm xúc và tâm ý của em về hai bài thơ: Cảnh khuya, Rằm tháng giêng (Nguyên tiêu)
Trình bày cảm xúc và tâm ý của em về hai bài thơ: Cảnh khuya, Rằm tháng giêng (“Nguyên tiêu”) để làm nổi trội vẻ đẹp tâm hồn nghệ sĩ hoà hợp thống nhất với cốt cách của người chiến sỹ Hồ Chí Minh.
A. Hướng dẫn làm bài
- Đề bài yêu cầu thể hiện cảm xúc và tâm ý về hai bài thơ “Cảnh khuya”, “Rằm tháng giêng” (“Nguyên tiêu”) để làm nổi trội vẻ đẹp tâm hồn nghệ sĩ hoà hợp thống nhất với cốt cách của người chiến sỹ Hồ Chí Minh.- Biểu cảm nhờ vào ý tứ hai bài thơ “Cảnh khuya”, “Rằm tháng giêng” (“Nguyên tiêu”) và thực tiễn cuộc sống hoạt động và sinh hoạt giải trí cách mạng của Bác; từ những tình cảm, cảm xúc chân thực của tớ mình về cảnh vạn vật thiên nhiên giang sơn, về hình tượng vĩ đại của Bác Hồ.- Bài làm cần đủ những ý chính sau:
Mở bài:+ Giới thiệu hình ảnh Bác Hồ trong hai bài thơ trên, đó là yếu tố hòa hợp thống nhất giữa vẻ đẹp tâm hồn nghệ sĩ và cốt cách của người chiến sỹ cách mạng.+ Khái quát những cảm xúc, tâm ý về hình ảnh của Bác.
Thân bài:
+ Hoàn cảnh Ra đời của hai bài thơ: trong trong năm tháng chiến đấu gian truân của dân tộc bản địa.Sự hòa hợp thông nhất giữa vẻ đẹp tâm hồn nghệ sĩ và cốt cách của người chiến sỹ cách mạng (vừa phân tích, vừa bày tỏ tình cảm, tâm ý; đó là tấm lòng yên mến, trân trọng và cảm phục dành riêng cho Bác):+ Vẻ đẹp tâm hồn nghệ sĩ của Bác được thể hiện qua bức tranh vạn vật thiên nhiên tràn trề sức sống:• “Tiếng suối trong như tiếng hát xa”: phép so sánh độc lạ làm nổi trội vẻ đẹp của tiếng hát, giàu giá trị nhân văn.
• “Trăng lồng cố thụ bóng lồng hoa”: phép lặp, hình ảnh vạn vật thiên nhiên hữu tình, sinh động.
• Trong bài thơ “Rằm tháng giêng” (“Nguyên tiêu”): sức xuân và ánh trăng ngập tràn không khí, vạn vật thiên nhiên khoáng đạt căng tràn sức sống.+ Cốt cách người chiến sỹ Hồ Chí Minh: hình ảnh người chiến sỹ hiện trên nền vạn vật thiên nhiên tươi đẹp.
• Luôn lo ngại, hết lòng vì việc làm nước nhà: thức khuya “cảnh khuya như vẽ... lo nỗi nước nhà”.
• Tinh thần sáng sủa, phong thái ung dung: “Giữa dòng bàn luận ... trăng ngàn đầy thuyền”.+ Một số giải pháp nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp nổi trội của hai bài thơ.
Kết bài:
+ Con người Bác là yếu tố hòa hợp tuyệt vời giữa con người nghệ sĩ và con người chiến sỹ.+ Một phần thơ văn của Bác là bức tranh chân dung tinh thần tự họa; đó là di sản văn hóa truyền thống quý giá của dân tộc bản địa.+ Bác Hồ mãi là niềm yêu mến, biết ơn và cảm phục của những thế hệ con người Việt Nam.
B. Bài văn mẫu
Hồ Chí Minh - con người vĩ đại của dân tộc bản địa, không những thế, Người còn là một nhà thơ nhà văn kiệt xuất. Trong thơ Bác, hình tượng người chiến sỹ luôn hiện lên với vẻ đẹp tâm hồn nghệ sĩ hòa hợp, thống nhất với cốt cách của người chiến sỹ. Điều này được thể hiện rất rõ ràng qua hai bài thơ “Cảnh khuya” và ‘‘Rằm tháng giêng”.Đây là hai bài thơ được Hồ Chủ Tịch viết ở chiến khu Việt Bắc trong trong năm đầu cuộc kháng chiến chống Pháp. Cả hai bài đều thể hiện sự rung động trước vẻ đẹp vạn vật thiên nhiên, trước cảnh núi rừng Việt Bắc kì vĩ và nên thơ, đồng thời cũng thể hiện hình tượng người chiến sỹ lớn lao.Trước hết, ta thấy người chiến sỹ có vẻ như đẹp tâm hồn rất nghệ sĩ. Điều này được thể hiện qua cảm hứng trước cảnh rừng khuya trăng sáng của chiến khu Việt Bắc:
“Tiếng suối trong như tiếng hát xa
Trăng lồng cổ thụ bóng lồng hoa”Trong không yên tĩnh của đêm khuya, tiếng suối nơi xa vang lại. Tiếng suối ấy nghe tựa tiếng hát của người nào. Ở đây, âm thanh của tiếng suối, của tự nhiên được so sánh với âm thanh của tiếng hát, của con người. Nó làm cho không khí núi rừng trở nên thân thiện với con người hơn, tràn trề sức sống. Qua đó, thể hiện tâm hồn yêu vạn vật thiên nhiên, luôn coi vạn vật thiên nhiên là bạn, là người tâm tình, chia sẻ của Bác. Đến câu thơ thứ hai, người chiến sỹ thấy cảnh tượng lung linh, nhiều đương nét, hình khối phong phú. Ngước mắt lên rất cao, bắt gập ánh tràng sáng ngơi, vốn là người bạn tri âm tri kỉ, Người thấy choáng ngợp trước vẻ đẹp của nó. Cảnh có dáng vươn cao của bóng cây cổ thụ, có cỏ và hoa lá...Ánh trăng từ trên cao in vào khóm hoa, in lên mặt đất thành những hình bông hoa như thêu như dệt. Cảnh tĩnh mà động, đầy sức sống, ấm áp quấn quýt bên nhau. Qua đó càng thể hiện rõ hơn tâm hồn thi sĩ trong người chiến sỹ, cũng ấm áp, hòa hợp lạ thường. Thiên nhiên thì ở đâu cũng vậy, nó vẫn tồn tại như vốn có nhưng qua tâm hồn nghệ sĩ, qua tài năng và sự cảm nhận tinh xảo của. Người thì vạn vật thiên nhiên trở nên có hồn hơn.
Bài thơ “Rằm tháng giêng” mở ra một không khí bát ngát, bát ngát của cảnh sông nước trong đêm trăng nguyên tiêu. Trăng trên cao, sáng tỏ chiếu rộng tự do không khí làm cho trời, sông, nước tiếp giáp, tiếp nối đuôi nhau nhau và tràn ngập một sắc xuân:
“Xuân giang xuân thủy tiếp xuân thiên”
Ba từ “xuân” cùng năm trong một câu thơ đã nói lên sức xuân đã ngập tràn khắp mọi nơi trên trần thế, sức xuân đang tuôn trào mạnh mẽ và tự tin. Hơn nữa trăng sáng quá, khiến mọi thứ như mờ nhòa đi trong ánh trăng, làm con người không phân định được ranh giới Một trong những sự vật. Để rồi ở đầu cuối, ánh trăng dâng đầy ngập tràn trong con thuyền lúc trở về. Qua đây, câu thơ thể hiện một cảm hứng, phong thái ung dung, thanh thản của người thi sĩ đang thả hồn mình vào với vạn vật thiên nhiên.
Hai bức tranh vạn vật thiên nhiên lung linh, huyền ảo, ngập tràn sức sống ấy đã phác họa được một phần bức chân dung người chiến sỹ với tâm hồn nghệ sĩ hòa phù thích hợp với vạn vật thiên nhiên. Không chỉ có vậy, hai câu cuối mỗi bài thơ còn khắc họa thêm một phần quan trọng về người chiến sỹ:“Cảnh khuya như vẽ người chưa ngủ
Chưa ngủ vì lo nỗi nước nhà”
Hai câu thơ xác lập cảnh đẹp như vẽ, như một bức tranh thủy mặc và gợi ra nỗi niềm của người ngắm trăng. Vì say mê, vì yêu vạn vật thiên nhiên, cảnh đẹp của núi rừng Việt Bắc nên Người mới thao thức không ngủ. Nhưng câu thơ thứ ba hé lộ một lí do quan trọng hơn, mở ra vẻ đẹp bên trong của người chiến sỹ cách mạng. Thao thức không ngủ đâu chỉ có vì cảnh đẹp như vẽ mà còn vì “lo nỗi nước nhà”.Đó mới là lí do quan trọng nhất và nó cũng thông thường như bao đêm khác trong suốt cuộc sống thao thức của Người. Không ngủ vì lo cho vận mệnh giang sơn đang trong thế nguy hại, cơ quan đầu nao của ta ở chiến khu Việt Bắc bị giặc vây hãm kinh hoàng. Nỗi lo ấy đã khiến Người không thể ngủ, trằn trọc suốt đêm thâu. Phải chăng cũng nhờ thế ma Người vô tình phát hiện cảnh trăng đẹp. Điệp ngừ“chưa ngủ” cuối câu ba và ở đầu câu thứ tư được xem “bản lề mở ra hai phía của tâm trạng trong cùng một con người”, niềm say mê cảnh vạn vật thiên nhiên tuyệt đẹp và nỗi lòng lo cho dân tộc bản địa.
“Yên ba thâm xứ đàm quân sự chiến lược
Dạ bán quy lai nguyệt mãn thuyền”
Ở hai câu cuối bài “Rằm tháng giêng” cho ta thấy cảnh cuộc họp của những cán bộ cách mạng trên sông, trong một đêm rằm. Cuộc họp ấy được trình làng trong một không khí lung linh, thần bí như lịch sử thuở nào vậy. Và có lẽ rằng mọi việc đều suôn sẽ nên lúc ra về ai cũng thấy cảnh đẹp hơn, trăng sáng hơn, trời, nước, sông như tiếp nối đuôi nhau và tràn trề sức sống. Mọi người cũng hòa tâm hồn với vạn vật thiên nhiên, ngập mình trong trăng và không khí xuân tươi mới. Tất cả đã hòa làm một, vạn vật thiên nhiên với con người để làm ra tinh thần sáng sủa, niềm tin vào thắng lợi của giang sơn.
Nếu như “Cảnh khuya” thể hiện tình yêu vạn vật thiên nhiên say đăm, nỗi lo cho vận mệnh dân tộc bản địa thâm thúy thì bài “Rằm tháng giêng” thể hiện một tâm thế ung dưng, tự tại, sáng sủa tin vào thắng lợi gần của giang sơn, vào sự nghiệp vĩ đại của Tổ quốc. Qua này đã thể hiện được hình ảnh người thi sĩ - chiến sỹ luôn mang trong mình vẻ đẹp tâm hồn nghệ sĩ hòa hợp, thống nhất với cốt cách người chiến sỹ. Vì vậy mà tác phẩm của Người luôn sáng lên tinh thần thời đại, khỏe mạnh và đầy sức sống.
Reply 9 0 Chia sẻ