Mẹo Hướng dẫn Mô hình phân tích những yếu tố ảnh hưởng đến hành vi sức mạnh thể chất là 2022
Quý khách đang tìm kiếm từ khóa Mô hình phân tích những yếu tố ảnh hưởng đến hành vi sức mạnh thể chất là được Update vào lúc : 2022-05-17 07:15:08 . Với phương châm chia sẻ Bí kíp Hướng dẫn trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi Read Post vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại phản hồi ở cuối bài để Ad lý giải và hướng dẫn lại nha.
bảo vệ an toàn và uy tín lao động, hành vi tôn trọng pháp lý... Mỗi hành vi của một con người làsự biểu lộ rõ ràng của những yếu tố cấu thành nên nó, đó là những kiến thức và kỹ năng, niềm tin,thái độ và cách thực hành thực tiễn của người đó trong một trường hợp hay trong một sự việccụ thể nhất định nào đó.2.2. Hành vi sức khỏeHành vi sức mạnh thể chất là hành vi của thành viên, mái ấm gia đình, hiệp hội tạo ra những yếu tốtác động trực tiếp, hoặc gián tiếp đến sức mạnh thể chất của chính họ, hoàn toàn có thể có lợi hoặc cóhại cho sức mạnh thể chất. Theo ảnh hưởng của hành vi, toàn bộ chúng ta hoàn toàn có thể phân ra 3 loại hànhvi sức mạnh thể chất như sau:2.2. 1. Những hành vi lành mạnh, có lợi cho sức mạnh thể chất: đó là những hành vi giúpbảo vệ và nâng cao tình trạng sức mạnh thể chất của con người. Ví dụ: thực thi sinh đẻ cókế hoạch như dùng những giải pháp tránh thai, đem con đi tiêm chủng khá đầy đủ phòngchống 6 bệnh truyền nhiễm nguy hiểm phổ cập ở trẻ con, không hút thuốc lá, giữgìn vệ sinh thành viên và vệ sinh nơi công cộng, tập thể dục thể thao đều đặn.2.2.2. Những hành vi thiếu lành mạnh: đó là những hành vi gây hại cho sức mạnh thể chất.Ví dụ như: hút thuốc lá, nghiện rượu, quan hệ tình dục bừa bãi, nghiện hút, lạmdụng thuốc, ăn sống, uống sống, cầu cúng, bói toán khi ốm đau, mất trật tự nơicông cộng, phóng uế bừa bãi . . .2.2.3. Những hành vi trung gian: là những hành vi không còn lợi cũng không còn hạicho sức mạnh thể chất hoặc chưa xác lập rõ. Ví dụ như đeo vòng bạc cho trẻ con (hay vònghạt trái cây khô ở châu Phi) vào cổ hay cổ tay, cổ chân cho trẻ con để kị gió. Vớicác loại hành vi này thì tốt nhất là tránh việc tác động, trái lại hoàn toàn có thể lợi đụng việcđeo vòng đó để hướng dẫn những bà mẹ theo dõi sự tăng trưởng của con mình.Giáo dục đào tạo và giảng dạy sức mạnh thể chất nhằm mục đích tạo ra những hành vi sức mạnh thể chất có lợi cho sức mạnh thể chất màđiều quan trọng nhất là tạo ra được những thói quen tốt, những hành vi lành mạnh ở trẻem và làm thay đổi những hành vi có hại cho sức mạnh thể chất ở người lớn số 1 là ở ngườicao tuổi vì họ có ảnh hưởng lớn thế hệ sau.2. 3. Quá trình thay đổi hành vi.Ngày nay khoa học kỹ thuật nói chung và khoa học y học nói riêng đã pháttriển, đạt được trình độ cao. Việc thực thi những kỹ thuật trình độ thường khôngcó gì trở ngại vất vả lắm nếu như kỹ thuật này đã được sẵn sàng sẵn sàng chu đáo. Ví dụ: để thựchiện một trường hợp đình sản nam người ta hoàn toàn có thể tiến hành trong vòng 10 phúthoặc để tại vị một vòng tránh thai cũng hoàn toàn có thể chỉ việc 5 đến 10 phút. Nhưng việcgiáo dục để thay đổi một hành vi có hại cho sức mạnh thể chất thì nhiều khi rất trở ngại vất vả.Để giáo dục, thuyết phục được một người nam đồng ý thực thi đình sản phảirất kiên trì, mềm mỏng dính và đôi lúc phải sử dụng phối hợp những giải pháp giáo dụckhôn khéo.Thay đổi hành vi có hại cho sức mạnh thể chất không phải là dễ, nhất là những hành vi đãtrở thành thói quen, phong tục tập quán lâu lăm trong nhân dân. Yêu cầu cơ bản củangười làm công tác thao tác giáo dục sức mạnh thể chất là phải trau dồi kiến thức và kỹ năng về giáo đục y học,khoa học tập vi, nhân chủng học và kiến thức và kỹ năng y học, biết vận dụng sáng tạo vàonhững Đk tình hình thực tiễn trong giáo dục sức mạnh thể chất.15Để giúp một người thay đổi hành vi sức mạnh thể chất, điều thứ nhất là phục vụ kiếnthức, làm cho họ hiểu biết những yếu tố nào làm họ khỏe mạnh và vì sao họ trởnên đau ốm.Dưới đấy là một số trong những ví dụ đơn thuần và giản dị về một số trong những thực hành thực tiễn của con người dân có thểgiúp học khỏe mạnh:Rửa tay và bát đ a ăn uống bằng xà phòng và nước sạch hoàn toàn có thể diệt một số trong những vikhuẩn gây bệnh.- Dùng màn khi ngủ và thuốc diệt muỗi hoàn toàn có thể phòng tránh khỏi những bệnh domuỗi truyền như: sốt rét, sốt xuất huyết v.v...- Tránh để nước sôi. nhà bếp dầu, nhà bếp từ nơi trẻ con chơi, đề phòng những tai nạnbỏng, điện giật cho trẻ con...Trong giáo dục sức mạnh thể chất việc thiết yếu phải làm là tìm ra những thực hành thực tiễn cóthể phòng và xử lý và xử lý những yếu tố sức mạnh thể chất. Trước tiên toàn bộ chúng ta cần quan tâm đếnnhững yếu tố sức mạnh thể chất phổ cập nhất và xem xét, phân tích những hành vi nào gâyra những yếu tố sức mạnh thể chất đó. Tiêu chảy là triệu chứng phổ cập của thật nhiều bệnh, nóthường do hậu của của tình trạng vệ sinh kém. Tiêu chảy là yếu tố sức mạnh thể chất trầmtrọng đặc biệt quan trọng trẻ con dưới 5 tuổi.- Một số thực hành thực tiễn hoàn toàn có thể dẫn đến mắc tiêu chảy là:+ Nuôi trẻ con bộ thiếu vệ sinh, ví như: cho trẻ bú sửa bò bằng chai.+ Uống nước sông, suối, ao hồ không được làm sạch.+ Không rửa tay sạch trước lúc ăn.+ Để món ăn uống không che đậy bị ruồi, nhặng làm bẩn.+ Dụng cụ ăn uống không rửa sạch.+ Thức ăn nấu chưa chín, những mầm bệnh chưa bị tiêu diệt.+ Ăn thức ăn bị ôi thiu.+ Thiếu những khu công trình xây dựng vệ sinh cơ bản như: nhà tiêu, phòng tắm, nguồn nướcsạch.+ Thói quen đại tiểu tiện bừa bãi, không đúng nơi quy định.- Một số thực hành thực tiễn giúp phòng tiêu chảy:+ Tất cả trẻ cần phải nuôi bằng sữa mẹ+ Sử dụng những nguồn nước đun sôi+ Rửa tay bằng xà phòng và nước sạch trước và sau khi ăn+ Sử dụng hố xí hợp vệ sinh và rửa tay sau khi đi ngoài+ Che đậy những thực phẩm tránh bụi, côn trùng nhỏ và nhiều chủng loại sinh vật làm bẩn thứcăn, uống.+ Xử lý những chất thải như phân, rác... hợp vệ sinh16+ ăn chín, uống chín...- Khi trẻ bị mắc tiêu chảy hoàn toàn có thể có một số trong những thực hành thực tiễn đơn thuần và giản dị giúp khống chếvà điều trị tiêu chảy.+ Cho trẻ uống khá đầy đủ dịch lỏng như: nhiều chủng loại nước hoa quả.+ Nếu trẻ còn bú mẹ tiếp tục cho trẻ bú như thông thường.+ Cho trẻ uống Oresol, nước muối đường hoặc nước cháo... để đề phòng mấtnước, mất muối.+ Tiếp tục cho trẻ ăn uống thông thường với thức ăn giàu những chất dinh dưỡng.+ Cho trẻ đến khám tại cơ sở y tế nếu tiếp tục tiêu chảy. . .Với những yếu tố sức mạnh thể chất khác toàn bộ chúng ta cũng hoàn toàn có thể phân tích tương tự như tiêuchảy để làm rõ những hành vi có liên quan đến yếu tố sức mạnh thể chất và tìm ra nguyênnhân vì sao người ta lại sở hữu hành vi như vậy.2.3.1. Hiểu rõ hành vi của đối tượng người dùng cần giáo dụcCó thật nhiều nguyên do dẫn đến vì sao người ta lại sở hữu hành vi này và lại không cóhành vi khác. Nếu toàn bộ chúng ta muốn sử dụng giáo dục sức mạnh thể chất để động viên mọingười thực thi những hành vi lành mạnh cho sức mạnh thể chất của tớ và của hiệp hội thìchúng ta phải làm rõ những nguyên do đằng sau những hành vi của con người hiện tại.Những hiểu biết này sẽ hỗ trợ toàn bộ chúng ta tìm ra những giải pháp thích hợp để tác độngđến đối tượng người dùng giáo dục nhằm mục đích thay đổi những hành vi có hại cho sức mạnh thể chất của tớ.Có 4 nguyên do cơ bản ảnh hưởng đến hành vi của con người như sau:a. Suy nghĩ và tình cảm.* Con người: con người dân có những tâm ý và tình cảm rất khác nhau riêng với cộngđồng mà người ta đang sống. Những tâm ý và tình cảm này biểu thị những kiến thức và kỹ năng,niềm tin, thái độ và giá trị xã hội và nó giúp con người quyết định hành động ứng xử bằngcách này hay cách khác riêng với những yếu tố trình làng.* Kiến thức: kiến thức và kỹ năng thường được tích luỹ qua tự học tập, học tập, qua kinhnghiệm sống. Kiến thức thu được phục vụ bởi những giáo viên, cha mẹ, bạn bè, sáchvở, báo chí v.v... Trẻ em đưa tay vào lửa chúng biết được lửa làm nóng và đau.Điều này làm cho trẻ con đã có được hiểu biết là không bao giờ đưa tay vào lửa nữa.Trẻ em hoàn toàn có thể nhìn thấy một loài vật nào đó chạy ngang qua đường và bị xe cánphải, từ yếu tố này trẻ con học được rằng chạy ngang qua đường hoàn toàn có thể nguy hiểmvà nên phải thận trọng khi đi sang đường. Kiến thức của từng người được tích luỹtrong suốt cuộc sống.* Niềm tin: niềm tin là thành phầm xã hội của nhận thức thành viên cũng như kinhnghiệm của nhóm. Mỗi một xã hội đều hình thành và xây dựng niềm tin về tất cảcác khía cạnh của đời sống. Hầu hết những niềm tin có nguồn gốc từ lâu lăm và vì thếmà xã hội đồng ý và ít khi để vướng mắc về giá trị của niềm tin. Niềm tin thườngbắt nguồn từ cha mẹ, ông bà và những người dân mà toàn bộ chúng ta kính trọng. Chúng tathường đồng ý niềm tin mà không cần nỗ lực để xác lập điều này là đúng haysai. Ví dụ ở một số trong những nước trên toàn thế giới người ta tin là phụ nữ có thai nên tránh ăn17một số loại thịt nhất định, nếu không những đứa trẻ do họ sinh ra sẽ có được những ứngxử như ứng xử của những loài vật mà người ta đã ăn thịt trong lúc có thai. Những niềm tinnày đang không khuyến khích phụ nữ có thai ăn một số trong những thực phẩm nhất định, điều này sẽkhông có lợi cho sức mạnh thể chất của trẻ con. Bất kỳ nước nào và hiệp hội nào thì cũng cóthể sai, không còn cơ sở khoa học. Ở một nước mọi người tin là phụ nữ có thai ăntrứng sẽ khó đẻ, ở nước khác thường ta lại tin là phụ nữ có thai cần ăn trứng thìnhững đứa trẻ sinh ra mới khỏe mạnh. Niềm tin là một phần của cách sống của conngười. Nó chỉ ra là những điều gì mọi người đồng ý và những điều gì mọingười khước từ. Vì niềm tin có sức mạnh, nó ảnh hưởng đến thái độ vàhành vi nên chúng thường rất khó thay đổi. Một số cán bộ y tế hay cán bộ làmcông tác giáo dục sức mạnh thể chất cho là toàn bộ những niềm tin truyền thống cuội nguồn đều là khôngđúng và nên phải thay đổi. Điều này sẽ không còn hoàn toàn đúng. Nhiệm vụ của nhữngngười làm giáo dục sức mạnh thể chất trước tiên phải xác lập liệu niềm tin là có hại, có lợicho sức mạnh thể chất hoặc không ảnh hưởng gì đến sức mạnh thể chất. Chúng ta nên phải hiểu niềmtin ảnh hưởng đến sức mạnh thể chất con người ra làm sao và triệu tập vào thay đổi nhữngniềm tin có hại cho sức mạnh thể chất. Tuy nhiên cũng tuỳ từng trường hợp rõ ràng mà tiếnhành giáo dục sức mạnh thể chất. Niềm tin là phụ nữ có thai không được ăn trứng là mộtniềm tin có hại cho sức mạnh thể chất bà mẹ và đứa trẻ tương lai chính bới trứng là nguồn thựcphẩm giàu protein. Trước khi muốn thay đổi niềm tin này ta cần xem xét phát hiệnnếu những phụ nữ có thai được ăn những loại thực phẩm giàu protein và những chất dinhdưỡng khác ví như: thịt, cá, phomat, đậu lạc, vừng v.v... thì cũng tránh việc phải lolắng quá nhiều về niềm tin liên quan đến ăn kiêng trứng khi có thai.Ở một vùng người ta tin là nếu phụ nữ có thai thao tác giữa trưa dưới trờinắng, nóng thì “quỷ dữ”, hoàn toàn có thể nhập vào khung hình người mẹ và phá huỷ thai nhi.Niềm tin này là không, nhưng nó lại sở hữu tác dụng khuyên người phụ nữ có thaikhông nên thao tác dưới trời nắng, nóng có hại cho thai nhi, như vậy niềm tin nàythực tế lại sở hữu lợi cho sức mạnh thể chất.Tất nhiên không phải niềm tin nào thì cũng luôn có thể có hại. Nếu toàn bộ chúng ta nghiên cứu và phân tích kỹnhững niềm tin của mọi người toàn bộ chúng ta hoàn toàn có thể tìm ra phương pháp để làm cho chúng trở lêncó lợi Chẳng hạn, một nhân viên cấp dưới y tế làm công tác thao tác chăm sóc sức mạnh thể chất cho trẻ emtại hiệp hội hoàn toàn có thể khuyên những bà mẹ theo dõi phát hiện sự tăng trưởng hoặc sútcân của trẻ con nếu quan sát những vòng đeo ở cổ tay, cổ chân đứa trẻ nếu vòng đeocàng ngày càng chặt chứng tỏ trẻ tăng cân, nếu vòng cổ tay cổ chân càng ngàycàng lỏng, chứng tỏ trẻ sút cân, trong những trường hợp này nên phải đưa trẻ đikiểm tra sức mạnh thể chất tại những cơ sở y tế.Khi công tác thao tác tại một địa phương, một cồng đồng nào đó, cán bộ y tế cần liệt kênhững niềm tin của hiệp hội đó riêng với những yếu tố có liên quan đến sức mạnh thể chất,bệnh tật. Những điểm niềm tin nào có lợi, có hại hoặc không còn ảnh hưởng gì đếnsức khỏe để sở hữu kế hoạch và giải pháp tác động thích hợp.* Thái độ: thái độ phản ánh những điều mọi người thích hoặc không thích, tinhay không tin. Thái độ thường bắt nguồn từ niềm tin, kinh nghiệm tay nghề hoặc được tíchluỹ trong môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường của toàn bộ chúng ta hoặc những người dân sống và thao tác thân thiện xungquan toàn bộ chúng ta như: cha mẹ, ông bà, anh em họ hàng, đồng nghiệp ... Những người18sống thân thiện toàn bộ chúng ta hoàn toàn có thể làm cho toàn bộ chúng ta tâm ý, quan tâm đến hành vi nàođó hoặc cũng hoàn toàn có thể làm người ta lo ngại về yếu tố nào đó.Thái độ hoàn toàn có thể bắt nguồn từ kinh nghiệm tay nghề của những người dân khác lạ là nhữngngười là toàn bộ chúng ta kính trọng. Trong một số trong những tình hình nhất định không cho phépngười ta có hành vi phù phù thích hợp với thái độ của tớ. Một bà mẹ rất muốn đưa trẻ bị sốtcao đến trạm y tế để khám và điều trị nhưng vì ban đêm, trạm y tế lại cách xa nhànên bà mẹ buộc phải đem cháu đến bác sỹ khám tư gần nhà. Điều này sẽ không còn cónghĩa là bà mẹ đã thay đổi thái độ với trạm y tế. Đôi khi thái độ của con ngườicũng hoàn toàn có thể được hình thành bởi kinh nghiệm tay nghề gần khá đầy đủ. Ví dụ một người đếnmua thuốc tại một trạm y tế về điều trị nhưng bệnh lâu khỏi. Người này hình thànhsuy nghĩ là trạm y tế bán thuốc không tốt và quyết định hành động sẽ không còn bao giờ đến trạmy tế nữa. Trong trường hợp này hoàn toàn có thể có thật nhiều nguyên do dẫn đến bệnh lâu khỏi chứkhông phải thuốc của trạm y tế bán ra không đảm bảo chất lượng, chứ không phảido thuốc .Tóm lại thái độ rất quan trọng riêng với hành vi của con người. Trong giáo dụcsức khỏe cần phân tích rõ tại sao mọi người lại sở hữu thái độ nhất định riêng với cáchành vi sức mạnh thể chất như vậy để từ Ôn có tác động nhằm mục đích làm quy đổi thái độ.* Giá trị: trong đời sống có những niềm tin và những chuẩn mực rất quan trọngđối với toàn bộ chúng ta. Những người trong hiệp hội chia sẻ những giá trị của cuộcsống. Ví dụ: toàn bộ chúng ta muốn hiệp hội của tớ ổn định bền vững và niềm sung sướng.Một phương pháp để thực thi giá trị này là mọi người trong hiệp hội hợp tác với nhau.Có nghĩa là mọi người cùng nhau thao tác để xử lý và xử lý những yếu tố của hiệp hội,điều này làm cho môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường trở nên tự do thuận tiện và đơn thuần và giản dị hơn. Cộng đồng ổn định vàhạnh phúc đó đó đó là giá trị của môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường. Chia sẻ vui buồn, giúp sức lẫn nhautrong đời sống hằng ngày cũng là giá trị của môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường niềm sung sướng. Chẳng hạn nhưmột mái ấm gia đình muốn xây một căn phòng mới nhưng kĩ năng hạn chế, những ngườikhác trong làng sẽ phối hợp cùng nhau và giúp sức mái ấm gia đình này xây dựng nhà mới.Trẻ em khỏe mạnh, niềm sung sướng cũng là giá trị của hiệp hội. Bằng cách chăm sóc,nuôi dạy trẻ con chu đáo cha mẹ cũng tiếp tục có lợi sau này. Khi trẻ con trưởng thành,khỏe mạnh, thông minh chúng sẽ nhận ra trách nhiệm của chúng riêng với cha mẹ vàcó khả nang chăm sóc cha mẹ khi tuổi già, sức yếu. Vì "giá trị" gắn với trẻ con nênnó trở thành động lực khiến những bà mẹ không quản vất vả trở ngại vất vả, tận tuỵ chămsóc trẻ, đặc biệt quan trọng khi chúng đau yếu. Giá trị gồm có mức giá trị phi vật chất và giá trịvật chất. Một số phong tục tập quán, nền văn hoá có mức giá trị cao trong xã hội. Mộtsố hành vi làm hạ thấp giá trị môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường ví như: tính lười nhác, ích kỷ, thiếu trungthực v.v... làm hạ thấp giá trị đạo đức. Những giá trị có lợi cho thành viên và xã hộiđược hiểu như thể những giá trị tích cực và những giá trị có hại là những giá trị tiêucực. Giáo dục đào tạo và giảng dạy sức mạnh thể chất nhằm mục đích vào phát hiện và phân tích những giá trị trong xã hội,đưa những tư tưởng mới để duy trì và tăng trưởng những giá trị chung, đồng thời phảitính đến những giá trị về văn hoá tín ngưỡng riêng của từng hiệp hội, tránh sựđối kháng với những giá trị của hiệp hội.b. Những người dân có ảnh hưởng quan trọng riêng với toàn bộ chúng ta.Lý do thứ hai của những hành vi của toàn bộ chúng ta là vì ảnh hưởng từ những người19có vai trò quan trọng riêng với toàn bộ chúng ta trong môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường. Khi một người nào đó đượcchúng ta nói là người quan trọng của toàn bộ chúng ta thì ta thường thuận tiện và đơn thuần và giản dị nghe theonhững lời họ nói, tuân theo những điều họ khuyên hoặc những việc họ làm. Nhữngngười có ảnh hưởng lớn riêng với toàn bộ chúng ta thường là cha mẹ, ông bà, vợ chồng, lãnhđạo hiệp hội, cha cố, đồng nghiệp, bạn thân, những người dân sẵn sàng giúp đỡchúng ta khi cần như: giáo viên, cán bộ y tế, những người dân lãnh đạo v.v. . .Giáo viên có ảnh hưởng vô cùng quan trọng riêng với học viên, nhất là ở lứa tuổicàng nhỏ thì học viên càng ảnh hưởng bởi những hành vi của thầy cô giáo. Nếu họcsinh nhìn thấy thầy giáo rửa tay trước lúc ăn chúng hoàn toàn có thể bắt chước hành vi nàycủa thầy giáo không còn gì trở ngại vất vả.Mọi người đều thích có bạn bè và trong nhóm bạn bè toàn bộ chúng ta hoàn toàn có thể dễ thấynhững hành vi ứng xử của tớ tương tự như nhau. Trong nhóm trẻ con vị thành niênthân thiết với nhau, nếu có một em hút thuốc lá, những em khác hoàn toàn có thể sẽ hút thuốc látheo. Như vậy hành vi của thành viên chịu ràng buộc thật nhiều bởi những người dân sốngxung quanh ta.c. Nguồn lực sẵn có: nguyên do thứ 3 riêng với việc thay đổi những hành vi của con ngườilà liệu có những nguồn lực nhất định để tương hỗ cho họ thay đổi hành vi hay là không.Nguồn lực gồm có những Đk thuận tiện, tiện, thời hạn, nhân lực, phục vụ,kỹ năng và cơ sở vật chất.- Thời gian: thời hạn là yếu tố rất quan trọng ảnh hưởng đến hành vi của conngười, có những hành vi phải nên phải có thời hạn để thực hành thực tiễn hoặc để thay đổi đượcVí dụ một thợ may có thật nhiều việc phải làm trong mức chừng thời hạn ngắn. Chẳngmay anh ta bị đau đầu, anh ta muốn đến bệnh viện để khám bệnh, nhưng anh ta lạisợ đi khám bệnh phải chờ đón lâu mất thời hạn vì bệnh viện rất nhiều người và nhưthế anh ta sẽ không còn kịp trả hàng cho khách đúng hẹn. Điều này sẽ làm mất đi uy tínđối với những người tiêu dùng nên anh quyết định hành động đến hiệu thuốc gần nhà mua thuốc tự điềutrị. Nguồn dịch vụ y tế rất quan trọng nhưng nếu không thuận tiện (quá đông) cũngảnh hưởng đến hành vi sử dụng những dịch vụ đó.- Tiền: tiền rất thiết yếu cho một số trong những hành vi. Có những bà mẹ rất muốn chămsóc con cháu bằng phương pháp mua nhiều chủng loại thực phẩm có mức giá trị dinh dưỡng cao như: thịt,cá, trứng v.v... cho con của tớ, nhưng vì không còn đủ tiền nên bà mẹ buộc phảimua nhiều chủng loại thực phẩm phù phù thích hợp với số tiền hiện có của tớ. Có một số trong những ngườibuộc phải thực thi những việc làm nguy hiểm, thiếu những phương tiện đi lại bảo hộvì muốn có tiền.- Nhân lực: nhân lực đôi lúc ảnh hưởng lớn đến hành vi của toàn bộ chúng ta. Nếu mộtcộng đồng nào đó hoàn toàn có thể lôi kéo nguồn nhân lực thuận tiện và đơn thuần và giản dị thì việc tổ chức triển khai những laođộng phúc lợi cho hiệp hội sẽ tiến hành thực thi thuận tiện và đơn thuần và giản dị thường xuyên. Ví dụ như:lôi kéo nhân lực tham gia xây dựng trường học, trạm y tế, làm những khu công trình xây dựng vệsinh, thực thi vệ sinh đường làng ngõ xóm v.v. . .d. Yếu tố văn hoá: những yếu tố này ảnh hưởng đến hành vi con người đã trìnhbày ở trên rất rất khác nhau giữa hiệp hội này với hiệp hội khác. Những biểu hiệnthông thường của hành vi như những niềm tin, những giá trị được xã hội đồng ý,20sử dụng những nguồn lực trong hiệp hội ... là những yếu tố góp thêm phần hình thành môhình lối sống. Điều này được hiểu như thể nền văn hoá.Văn hoá tổng hợp của thật nhiều những yếu tố gồm có kiến thức và kỹ năng, mềm tin, phongtục tập quán, nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp, đạo đức, luật pháp, thói quen và toàn bộ những khả năng màcon người thu được trong xã hội. Văn hoá được thể hiện trong cách sống hàngngày của những thành viên xã hội, văn hoá là "cách sống” (theo định nghĩa của tácgiả Otto Klin Berg). Nền văn hoá đã được tăng trưởng qua Hàng trăm năm của nhữngngười cùng chung sống trong một hiệp hội, xã hội và chia sẻ kinh nghiệm tay nghề trongmôi trường nhất định. Nền văn hoá tiếp tục thay đổi, có khi chậm rãi, có khinhanh như thể kết quả của quy trình tự nhiên và xã hội hoặc do giao lưu văn hoágiữa những người dân từ những nền văn hoá rất khác nhau. Điều quan trọng cần để ý quan tâm ởđây là văn hoá hay lối sống là yếu tố phối hợp của hầu hết những yếu tố đã thảo luận ởtrên. Trong khi những hành vi thông thường là một trong những mặt của văn hoá, ngượclại văn hoá có ảnh hưởng thâm thúy đến hành vi của con người.Trong thực tiễn toàn bộ chúng ta hoàn toàn có thể nhìn thấy, nghe thấy, hiểu được nền văn hoá khita ở trong một hiệp hội, bằng quan sát những kiểu ăn mặc, sử dụng thực phẩm, tổchức thao tác hoặc nghe từ những bài hát, những câu ca dao tục ngữ hay cách nóithông thường... của người dân. Cách chúc mừng cũng rất rất khác nhau trong những nềnvăn minh: bắt tay, ôm nhau, hôn nhau, dùng những từ đặc biệt quan trọng... Cách mọi người ăn làthể hiện một phần của văn hoá: dùng đũa ăn, ăn bằng tay thủ công, ăn bằng thìa, rìa...Mỗi nền văn hoá có cách riêng của tớ để thao tác làm rõ ràng nào đó và tintưởng tại sao họ lại làm như vậy. Phạm vi của hành vi, niềm tin và giá trị giúp chocon người hiểu và cảm thấy môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường tự do. Mỗi nền văn hoá đại diện thay mặt thay mặt chomột phương thức mà hiệp hội tìm ra để chung sống cùng nhau trong môi trườngcủa họ. Khi một người đến một hiệp hội mới có nền văn hoá của tớ, lúc đầungười này hoàn toàn có thể gặp trở ngại vất vả và khó được hiệp hội đồng ý vì người nàykhông hiểu hành vi ứng xử và tâm ý của hiệp hội. Các giáo viên, cán bộ y tế,cán bộ làm công tác thao tác giáo dục sức mạnh thể chất khi mới đến một hiệp hội công tác thao tác đôikhi cũng gặp trở ngại vất vả tương tự do điểm lưu ý nghề nghiệp cách nghĩ và cách làmviệc rất khác nhau. Vì thế trước lúc tiến hành việc làm họ phải nghiên cứu và phân tích càng kỹcàng tốt về nguyên nhân của những hành vi của nhân dân trong hiệp hội, những đặctrưng của văn hoá hiệp hội, điều này sẽ hỗ trợ họ được hiệp hội đồng ý vàtiến hành việc làm thuận tiện.Như vậy ta hoàn toàn có thể có thật nhiều yếu tố ảnh hưởng đến những hành vi của con người.Cùng một cách ứng xử nhưng cũng hoàn toàn có thể có nhiều nguyên do rất khác nhau: Ví dụ: ba bàmẹ cùng cho con ăn hoa quả nhưng khi hỏi, họ vấn đáp với những nguyên do rất khác nhau:- Bà mẹ A cho là cho con ăn hoa quả sẽ khỏe mạnh.- Bà mẹ B cho là vì bà mẹ chồng trước kia thường cho chồng bà ăn hoa quảnên bà cũng cho con bà ăn hoa quả.- Còn bà mẹ C thì cho con ăn hoa quả vì có mức giá rẻ hơn nhiều chủng loại bánh kẹo.Tìm hiểu kỹ những nguyên nhân của những hành vi toàn bộ chúng ta hoàn toàn có thể có khả năngđề xuất những giải pháp thích hợp nhằm mục đích góp thêm phần xử lý và xử lý những yếu tố có liên21quan đến sức mạnh thể chất của thành viên hay hiệp hội.2.3.2. Các nước thay đổi hành vi sức mạnh thể chất.Trong toàn bộ những hiệp hội có thật nhiều những hành vi góp thêm phần tăng cường sứckhỏe, phòng ốm đau, bệnh tật, tai nạn không mong muốn và điều trị, phục hồi sức mạnh thể chất cho nhữngngười ốm. Những hành vi này phải phát hiện và động viên mọi người làmtheo. Trên thực tiễn hiệp hội biết được ảnh hưởng tích cực của những hành vi nàytới sức mạnh thể chất và chính điều này đã cổ vũ họ tiếp tục duy trì cho chính họ. Nhưngđồng thời hiệp hội cũng tồn tại những hành vi có hại cho sức mạnh thể chất. Vì những hành vinày có hại cho sức mạnh thể chất nên người dân hoàn toàn có thể tự từ bỏ. Nhưng cũng luôn có thể có nhiều lý dodẫn đến những hành vi có hại cho sức mạnh thể chất vẫn duy trì trong hiệp hội như mềm tin,thói quen, phong tục tập quán...Như đã đề cập ở trên, tiềm năng của giáo dục sức mạnh thể chất là giúp mọi người nhậnra và vô hiệu những hành vi có hại cho sức mạnh thể chất và tạo ra những hành vi nhằm mục đích tăngcường sức mạnh thể chất cho mọi người.Có 3 cách hoàn toàn có thể sử dụng nhằm mục đích làm cho mọi người thay đổi hành vi sức khỏenhư sau:- Dùng sức ép buộc mọi người phải thay đổi hành vi sức mạnh thể chất.- Cung cấp những thông tin và ý tưởng với kỳ vọng là mọi người sẽ sử dụng đểthay đổi hành vi nhằm mục đích tăng cường sức mạnh thể chất.- Gặp gỡ mọi người thảo luận yếu tố và tạo ra sự quan tâm hứng thú của họtham gia vào sự lựa lựa chọn cách tốt nhất để xử lý và xử lý yếu tố sức mạnh thể chất của tớ.Trong 3 cách trên, cách thứ nhất sử dụng trong giáo dục sức mạnh thể chất thườngkhông đem lại kết quả hoặc nếu có chỉ là nhất thời không bền vững. Cách thứ haicó thể đem lại kết quả nhưng thấp. Người làm giáo dục sức mạnh thể chất khôn khéo nhất làsử dụng cách thứ ba sẽn mang lại hiệu suất cao cực tốt, kết quả lâu bền.Nhân viên giáo dục sức mạnh thể chất hoàn toàn có thể thành công xuất sắc trong những chương trình giáo dụcsức khỏe bằng phương pháp:- Nói với những người dân và lắng nghe ý kiến của tớ.Suy nghĩ trang trọng về những hành vi hoặc hành vi là những nguyên nhân củavấn đề, để xử lý và xử lý những yếu tố, đề phòng những việc đó.- Tìm ra nguyên do của hành vi của nhân dân (do mềm tin, phong tục tập quán, doảnh hưởng quan điểm, hành vi của những người dân khác, do thiếu tiền, thiếu nguồnlực, thiếu thời hạn hoặc những nguyên do rõ ràng khác).- Giúp mọi người nhìn nhận ra những nguyên nhân của những hành vi của tớ vàcác yếu tố sức mạnh thể chất của tớ.- Đề nghị mọi người đề xuất kiến nghị những ý kiến riêng của tớ để xử lý và xử lý yếu tố.- Giúp mọi người phân tích những ý kiến của tớ, thông qua đó họ thấy được những ýkiến nào có lợi nhất và thuận tiện và đơn thuần và giản dị hoàn toàn có thể thực thi được, thích hợp nguồn lực của tớ.- Động viên, khuyến khích mọi người chọn những giải pháp hợp lý nhất với hoàn22cảnh của tớ.- Sự thay đổi hành vi hoàn toàn có thể trình làng một cách tự nhiên hay trình làng theo kếhoạch:* Thay đổi hành vi tự nhiên: quy trình thay đổi hành vi sức mạnh thể chất hoàn toàn có thể xảy ramột cách tự nhiên, quy trình đó trình làng trong suốt thời hạn môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường. Thay đổinày là vì những yếu tố tự nhiên, khách quan. Khi có những thay đổi xẩy ra trongcộng đồng xung quanh toàn bộ chúng ta thì toàn bộ chúng ta cũng tự thay đổi mà không cần suynghĩ nhiều về những thay đổi. Đó là yếu tố thay đổi tự nhiên.Dưới đấy là một số trong những ví dụ:Một bà mẹ thường mua trứng gà cho con ăn nhưng vì lúc bấy giờ ngoài chợkhông có trứng gà bán, bà phải mua trứng vịt để thay thế.Mùa hè toàn bộ chúng ta thường mặc quần áo mỏng dính vì thời thiết nóng, nhưng mùađông toàn bộ chúng ta phải mặc quần áo dầy, ấm để chống lạnh.Thường những bà mẹ trong một xóm đưa con tới điểm tiêm chủng sớm nhất đểtiêm nhưng lần này vì trời mưa to đường tới điểm tiêm chủng gần bị ngập nướcnên những bà mẹ phải đưa con tới điểm tiêm chủng xa hơn.* Thay đổi hành vi theo kế hoạch: quy trình thay đổi hành vi trong cuộc sốngđôi khi trình làng theo kế hoạch với mục tiêu để cải tổ môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường, ví dụ: - Mộtngười nghiện thuốc lá nặng, nhưng mới gần đây anh ta bị ho nhiều, anh đã quyết địnhsẽ bỏ thuốc lá và anh đã lập kế hoạch bỏ thuốc lá trong một số trong những tuần và bắt đầuchuẩn bị kế hoạch để thực thi bỏ thuốc.- Một bà mẹ muốn mua quần áo cho con bà. Trước đây bà mẹ này thường sửdụng một khoản tiền để sở hữ kẹo bánh và nước ngọt cho những con. Bây giờ bà mẹ đãquyết định tiết kiệm chi phí số tiền mua kẹo bánh và nước ngọt cho tới lúc đủ tiền muaquần áo cho con bà.- Anh H sống cùng cha mẹ trong nhiều năm, đến nay anh đã có vợ và có 3 con,nhà tại trở nên chật trội và cũ nên anh đã quyết định hành động xây dựng một ngôi nhà mới chogia đình.Như vậy ta thấy có nhiều yếu tố chủ quan cũng như khách quan dẫn đến quátrình thay đổi hành vi.Nghiên cứu quy trình thay đổi hành vi người ta thấy rằng khi đưa một tư tưởngmới vào không phải ngay lập tức người dân đồng ý, trên thực tiễn có những vấnđề còn bị chỉ trích, phủ nhận. Để một thành viên, một hiệp hội đồng ý một tưtưởng, một thái độ và một hành vi mới nó cũng phải có thời hạn và quy trình thayđổi trải qua một trình tự tiến trình nhất định.Giáo dục đào tạo và giảng dạy sức mạnh thể chất hầu hết là giúp người dân thay đổi những hành vi sức mạnh thể chất theohế hoạchDưới đấy là tiến trình của quy trình thay đổi hành vi:*Bước 1. Nhận ra yếu tố. Muốn cho một thành viên hay hiệp hội nào đó thayđổi hành vi cũ có hại cho sức mạnh thể chất và thực hành thực tiễn những hành vi có lợi cho sức khỏe23thì việc thứ nhất cần thực thi là người làm giáo dục sức mạnh thể chất phải phục vụ kiếnthức, thông tin, động viên, lý giải cho những thành viên hay mọi người trong cộngđồng nhận ra và hiểu yếu tố của tớ. Bước này hoàn toàn có thể thực thi bằng phương pháp cung cấpcác thông tin qua những phương tiện đi lại thông tin đại chúng, nêu ra những ví dụ minh hoạ,gặp gỡ người dân trong hiệp hội để nghe họ nói về yếu tố của tớ, thảo luận trựctiếp với họ để giúp họ làm rõ và quan tâm đến yếu tố của chính họ, từ đó tạo điềukiện thuận tiện cho những bước sau của quy trình thay đổi hành vi. Sẽ không cóchuyển biến nếu như thành viên, hiệp hội chưa tồn tại kiến thức và kỹ năng để nhận yếu tố của tớ.*Bước 2. Quan tâm đến hành vi mới: Tiếp theo khi đã có kiến thức và kỹ năng về vấn đềsức khỏe nào đó thì nghĩa là họ phải tin là nó có mức giá trị thiết thực, thiết yếu và giúpích cho sức mạnh thể chất và đời sống của tớ. Ví dụ làm cho hiệp hội nhận ra bệnh tiêuchảy là bệnh nguy hiểm đặc biệt quan trọng với trẻ con dưới 5 tuổi, làm cho họ tin là những conem họ hoàn toàn có thể bị mắc tiêu chảy nếu họ duy trì những hành vi cũ. Họ cũng phải tin làbệnh tiêu chảy hoàn toàn có thể phòng tránh khỏi thì họ sẽ không còn phòng ngừa nó dù họ cóđược giáo dục bao nhiêu về bệnh tiêu chảy.*Bước 3. Áp dụng thử nghiệm những hành vi mới: nhờ có kiến thức và kỹ năng và thái độquan tâm đến hành vi mới của người dân cộng với những yếu tố khác của những hoàncảnh rõ ràng và môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên xung quanh họ hoàn toàn có thể thử vận dụng những hành vi mới. Giaiđoạn này cần sự tương hỗ của những người dân khác.*Bước 4. Đánh giá kết quả thử nghiệm hành vi mới: thường sau khi áp dụngcác hành vi mới mọi người sẽ nhìn nhận kết quả thu được, tìm ra những khó khănthuận lợi để đi đến bước ở đầu cuối là duy trì hay từ chối hành vi mới.*Bước 5. Khẳng định: khi phân tích kết quả đạt được của việc thử nghiệm hànhvi mới, người dân sẽ đi đến quyết định hành động thực thi hay từ chối. Nếu họ thu được kếtquả tốt, không còn trở ngại vất vả gì đặc biệt quan trọng thì họ tiếp tục duy trì hành vi mới. Nếu họchưa hiểu, gặp trở ngại vất vả, thiếu sự tương hỗ thì họ đi đến phủ nhận hành vi mới. Vànếu như họ phủ nhận thì cán bộ giáo dục sức mạnh thể chất lại phải giúp họ quay trở lại cácbước trên.Người làm giáo dục sức mạnh thể chất nên phải hiểu trình tự tiến trình thay đổi hành visức khỏe trên, nó có vai trò khá quan trọng vì ở những quy trình rất khác nhau của quátrình thay đổi hành vi lại sở hữu những tác động tương hỗ rất khác nhau cho thích hợp vớiquá trình đó. Ví dụ nếu đối tượng người dùng thiếu hiểu biết chưa nhận ra yếu tố thì nên phảicung cấp những thông tin, nếu đối tượng người dùng có thái độ chưa đúng thì nên tương hỗ tâm ý,trực tiếp thảo luận với đối tượng người dùng để họ có niềm tin. Giai đoạn thử nghiệm cần giúphọ những kỹ năng nhất định.Các quy trình của quy trình thay đổi hành vi hoàn toàn có thể tóm tắt theo sơ đồ dưới đây:24Khi những đối tượng người dùng được giáo dục từ chối việc thực thi những hành vi mới có lợicho sức mạnh thể chất thì người giáo dục sức mạnh thể chất phải tìm ra nguyên nhân tại sao, đó làvấn đề kiến thức và kỹ năng thái độ hay thiếu kỹ năng thực hành thực tiễn, thiếu sự tương hỗ... để tiếnhành kiểm soát và điều chỉnh những hình thức giáo dục thích hợp.Thường trong một hiệp hội bao giờ cũng luôn có thể có nhiều chủng loại người rất khác nhau đối vớiviệc tiếp nhận những kiến thức và kỹ năng mới, ta hoàn toàn có thể phân nhóm như sau:Nhóm l: nhóm người khởi xưởng đối mới. Nhóm này khoảng chừng 2,5% theo tác giảRoger 1983 (Đổi mới - quy trình quyết định hành động).Nhóm 2: nhóm những người dân đồng ý những tư tưởng hành vi lành mạnhsớm. Nhóm này khoảng chừng 13,5%. Họ là những người dân tiên phong gương mẫu. Họđược gọi là những người dân “lãnh đạo dư luận”, họ hoàn toàn có thể có thẩm quyền khôngchính thức (vì họ không phải thường xuyên là những người dân lãnh đạo hiệp hội,nhưng họ có uy tín và được những người dân khác đến xin ý kiến giúp sức. Nhóm nàythường có trình độ văn hoá hiểu biết cao, quan hệ rộng. Vì vậy họ có vai trò quantrọng trong hiệp hội.Nhóm 3: nhóm hầu hết đồng ý thay đổi sớm. Nhóm này thường chấp nhậnnhững tư tưởng hành vi mới tiếp theo nhóm 2, thường chịu ràng buộc sớm củanhóm 1 và nhóm 2. Nhóm này chiếm khoảng chừng 34%.Nhóm 4: nhóm hầu hết đồng ý sự thay đổi muộn. Nhóm này cũng khoảng34%, sự đồng ý hành vi thay đổi, muộn hơn nhưng số người trong nhóm nàycũng khá đông. tương tự với nhóm 3, nhóm này chịu ràng buộc nhiều củanhóm 3.Nhóm 5: nhóm chậm rãi bảo thủ lỗi thời. Nhóm này chiếm 16%. Tác độngvào nhóm này thường rất trở ngại vất vả, ít hiệu suất cao nên phải rất là kiên trì và dùngcác giải pháp thích hợp khiến cho nhóm này khỏi gây ảnh hưởng xấu đến những nhómkhác vì nhóm này thường có Xu thế chống riêng với những tư tưởng thay đổi, tiến bộvà nỗ lực để lôi kéo những người dân khác tuân theo họ.Khi tiến hành truyền bá một tư tưởng, một hành vi sức mạnh thể chất mới cần để ý quan tâm pháthiện và phân loại đối tượng người dùng trong hiệp hội để tác động. Tìm ra nhóm nhữngngười “lãnh đạo dư luận” có ý nghĩa to lớn trong giáo dục sức mạnh thể chất vì họ là hạtnhân sự thay đổi. Chúng ta thường thấy họ là những người dân dân có vai trò chủ chốt trongcộng đồng và góp thêm phần quan trọng cho việc thành công xuất sắc của chiến dịch giáo dục mộttư tưởng mới, một hành vi lành mạnh. Họ là những người dân cần tác động trước tiênvà thông qua họ sẽ tác động đến những đối tượng người dùng khác trong hiệp hội.25
Reply
7
0
Chia sẻ
Share Link Tải Mô hình phân tích những yếu tố ảnh hưởng đến hành vi sức mạnh thể chất là miễn phí
Bạn vừa tìm hiểu thêm Post Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Review Mô hình phân tích những yếu tố ảnh hưởng đến hành vi sức mạnh thể chất là tiên tiến và phát triển nhất và Share Link Cập nhật Mô hình phân tích những yếu tố ảnh hưởng đến hành vi sức mạnh thể chất là miễn phí.