Thủ Thuật Hướng dẫn Hầu bóng là gì 2022
Pro đang tìm kiếm từ khóa Hầu bóng là gì được Cập Nhật vào lúc : 2022-05-16 06:26:12 . Với phương châm chia sẻ Bí quyết Hướng dẫn trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi Read nội dung bài viết vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comment ở cuối bài để Tác giả lý giải và hướng dẫn lại nha.
Hầu đồng là gì? Căn Đồng có thật sự tồn tại hay là không? Đây chắc chắn là là vướng mắc mà nhiều người luôn vướng mắc. Bài viết dưới đây sẽ giải đáp tất tần tật những vướng mắc liên quan đến hầu đồng, đồng thời là ý nghĩa mà chúng mang lại là ra làm sao. Đừng vội vàng lướt qua nhé.
Nội dung chính- Hầu đồng là gì?
- Nghi thức hầu đồng
- Ai hoàn toàn có thể hầu đồng?
- Chuẩn bị cho một buổi hầu đồng
- Kết luận
Hầu đồng là gì? Hầu đồng còn được gọi là hầu bóng hay lên đồng. Đây đó đó là một nghi lễ và cũng là một hiện tượng kỳ lạ tâm linh còn đang tiềm ẩn nhiều điều bí hiểm bên trong cho nên vì thế vẫn còn đấy một số trong những người dân coi đấy là trò mê tín dị đoan dị đoan và lố lăng.
Tuy nhiên thì này vẫn chỉ là cảm hứng của những ai trước đó chưa từng đi tìm hiểu kĩ càng gì về hầu đồng. Ở dưới nội dung bài viết này chúng tôi sẽ hỗ trợ bạn đọc hoàn toàn có thể làm rõ hơn về nghi thức hầu đồng là gì. cũng như nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp hát chầu văn mang đậm đà nét bản sắc văn hóa truyền thống của con người Việt Nam.
Hầu đồng là một trong những nghi lễ không thể thiếu ở niềm tin tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ, thơ Tứ phủ và tín ngưỡng thờ Đức Thánh Trần,…Điều cơ bản nhất, lên đồng vẫn là nghi thức để giúp tiếp xúc với thần linh thông qua những ông đồng và bà đồng.
Hầu đồng còn được gọi là lên đồng
Người ta luôn tin rằng những vị thần thánh, thần linh hoàn toàn có thể nhập được linh hồn vào phần thân xác những ông đồng lẫn cả bà đồng trong một trạng thái tâm linh đang thăng hoa hay ngây ngất với mục tiêu nhằm mục đích phán truyền hay diệt trừ tà ma hoặc chữa bệnh, ban phúc và ban lộc cho những con nhang, đệ tử.
Nghi lễ hầu đồng này thông thường sẽ mang những điểm lưu ý và sắc thái hoàn toàn rất khác nhau như thể: đền Nguyệt Hồ ( ở Yên Thế), đền Suối Mỡ ( ở Lục Nam)… Đặc điểm tượng trưng ấy đều được thể hiện ở việc thờ những vị thần, vị thánh trong đền.
Ở trong mọi giá đồng thì những vị Thánh rất khác nhau sẽ nhập vào những ông đồng hoặc bà đồng, còn hay được gọi là giáng đồng. Hiện tượng này để thao tác quan, được thể hiện ngay tại chỗ những ông đồng và bà đồng đang làm nghi lễ nhảy, ban lộc, múa, phán truyền được phát từ tiếng hát văn và nhạc cung văn.
Mỗi vị thánh mà nhập vào sẽ tiến hành gọi là một giá đồng. Qua trình của nghi lễ hầu bóng thông thường có thật nhiều giá đồng. Theo phán đoán thì người ta tính hoàn toàn có thể tính tới 36 giá. Nhưng ở trong nghi lễ nhập đồng thì còn tuỳ thuộc theo nhiều hơn nữa hoặc thấp hơn giá đồng, ít khi tới 36 giá.
Tham khảo thêm : Cô đồng là gì? Tất tần tật về cô đồng hoàn toàn có thể bạn chưa chắc như đinh
Căn hầu đồng là gì? Là một hiện tượng kỳ lạ mà được quá nhiều người theo dõi, quan tâm đến nhưng điều quan trọng là không phải ai muốn đã và đang sẵn có được. Người mà ngồi hầu cho Thánh sẽ luôn luôn có cảm hứng thấy hào hứng, hòa nhập với những lễ nghi của tâm linh trong quy trình thực hành thực tiễn nghi lễ lên đồng chưa phải là người đã có được căn đồng.
Chỉ có những ai mà hệ thần kinh bị yếu ớt ở một mức độ nhất định nào đó khi đi đến lễ đền hay phủ thì mới bị hiện tượng kỳ lạ ốp đồng. Hiện tượng này sẽ là những ai có số căn cao và số nặng, người hữu duyên với những vị Thánh trong Tứ phủ.
Mọi người quan niêm rằng ai đã có được căn đồng chắc hản phải là những người dân dân có nghiệp duyên, thậm chí còn là nghiệp chướng hay mang bên mình những tội lỗ nặng nề đã gây ra từ kiếp trước hoặc trong kiếp này. Vì vậy khi vận hạn đến thì họ phải một mình gánh chịu những hậu quả và cam lòng đón nhận mọi khổ sở do chính bản thân mình tạo ra từ kiếp trước.
Những người dân có căn mới làm ông đồng và bà đồng được
Nhưng họ như mong ước ở đoạn là được những Thánh đức che chở và đoái thương, Thánh cứu vớt và điểm mặt gửi vàng để thay mặt Thánh thao tác tốt như cứu độ trần gian hoặc ban phúc, làm thật nhiều việc thiện bằng những phương pháp rất khác nhau để chuộc lại những lỗi lầm của tớ mình từ kiếp trước cũng như sẽ có được thời cơ an nhiên và thanh thản sau khi được thoát sinh.
Theo phong tục tín ngưỡng thờ Mẫu của người Việt, người nào có căn đồng phải là người được sinh ra ở dương thế nhưng lại sở hữu số hệ ở thiên cung, có mệnh càn bóng quế hoặc là con cháu của cửa Tú phủ công đồng.
Những ai mà có căn đồng đó đó là người đã được những Thánh chấm chọn, tùy từng vào căn số của từng người mà người này sẽ tiến hành Thánh chọn bắt đi lính hầu đồng hay là không đi.
Những ai mà có căn đồng thông thường sẽ có được những biểu lộ rất khác nhau. vậy biểu của căn hầu đồng là gì? Chúng còn tùy vào những mức độ căn số của từng người mà nặng hoặc nhẹ nhưng mà hầu hết đều là người dân có cảm thụ với tâm linh vô cùng lớn. Những biểu lộ có căn thường thấy:
Người có căn đồng thì đôi lúc họ gặp ảo giác, thường nằm mơ thấy đức Mẹ, thậm chí còn Tiên Thánh thần, ngoài ra luôn có cảm hứng Thánh thần đi theo cạnh bên mình và ủng hộ, bảo vệ.
Khi tham gia vào những buổi hầu đồng hay hầu Thánh thì họ sẽ thường thấy tâm hồn của tớ có cảm hứng lâng lâng, bay bổng và tinh thần phấn chấn hẳn lên, cảm nhận được sự đồng cảm thông qua những lời hát văn hay lời tấu, kể cả lời thỉnh.
Có sự link mạnh mẽ và tự tin với thần thánh
Một số người sẽ có được căn sát cánh lên hành xuống làm cho mái ấm gia đình trở nên không an tâm, tán gia bại sản. Cuộc sống luôn xẩy ra vô vàn câu truyện bất hòa, lao đao. Bản thân bạn luôn không an tâm, ngày đêm nào thì cũng lo ngại mà không rõ nguyên do và chỉ luôn thấy cảm thấy mình tạm bợ thường trực, còn hay lo sợ chuyện không hay sẽ xảy đến với mình.
Có người nghiệp duyên quá nặng nề còn tồn tại thể dẫn tới tâm hồn trở nên hoảng loạn, tinh thần tạm bợ.
Khi thần linh đã nhập vào thì lúc đó những người dân được gọi là ông đồng, bà đồng không hề là một chính mình nữa mà sẽ là hiện thân của một vị thần thánh nào này đã nhập vào họ.
Nghi thức hầu đồng là gì? Nhằm để phục vụ cho nghi thức quan trọng này thì người ta đã thay đổi, sáng tạo ra một quy mô thức lễ nhạc, còn gọi là Hát văn (hay hát chầu văn), mục tiêu để phục vụ cho toàn bộ quy trình nhập đồng hiển thánh.
Người đứng ở giá hầu đồng được gọi chung là Thanh Đồng, những người dân Thanh Đồng nếu là phái mạnh thì sẽ tiến hành gọi là “cậu”, còn Thanh Đồng phái nữ sẽ tiến hành gọi là “Cô hoặc Bà Đồng”.
Về mặt nghi thức thì trước lúc lên đồng, ông Đồng hoặc bà Đồng thường xuyên phải thông qua những người dân chủ Đền để làm những lễ cúng tới chúng sinh và cũng lễ Thánh.
Nghi lễ hầu đồng
Với lễ chúng sinh thì bộ đồ lễ cúng được trưng trên mâm gồm có: quần áo, một ít tiền hay lá vàng và thỏi bạc, cháo và nhiều chủng loại bánh… (loại lễ này đều được có trong những tứ phủ) để cúng cho những vong linh, hồn người chết không còn ai thu nhận, không còn ai nhang khói.
Trong mỗi buổi trình đồng của những ông đồng hay bà đồng đều luôn có người trực tiếp giúp những việc liên quan đặc biệt quan trọng, nhất định phải có người hầu dâng và cung văn. Người hầu dâng sẽ hộ trợ giúp ông Đồng hoặc bà Đồng mọi việc làm như thể thắp hương cho thánh, dâng những bộ đồ trang phục, hay thay những lễ phục sau khi lên giá đồng; Người giúp việc sẽ thường ngồi ngay ở cạnh bên ông Đồng và bà Đồng tại trước bàn thờ cúng Thánh.
Trang phục của tớ thường là áo dài đen hoặc quần trắng, đầu đội khăn xếp nếu là nam và đội mũ, còn mặc áo dài nếu là nữ.
Hầu đồng hay còn gọi là hầu bóng hoặc lên đồng. Đây là một nghi lễ, một hiện tượng kỳ lạ tâm linh còn chứa được nhiều điều “bí hiểm” cho nên vì thế nhiều người coi đấy là trò “mê tín dị đoan” và “nhố nhăng”. Tuy nhiên, đó chỉ là “cảm hứng” của những người dân chưa tìm hiểu gì về hầu đồng. Trong nội dung bài viết này, chúng tôi sẽ hỗ trợ bạn đọc làm rõ về nghi thức hầu đồng và nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp hát chầu văn mang đậm bản sắc văn hóa truyền thống của dân tộc bản địa Việt.
Hầu đồng là gì?
Hầu đồng là một nghi lễ không thể thiếu trong tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ, Tứ phủ, tín ngưỡng thờ Đức Thánh Trần,…Về bản chất, lên đồng là nghi thức tiếp xúc với thần linh thông qua những ông đồng, bà đồng. Người ta tin rằng những vị thần linh hoàn toàn có thể nhập thể linh hồn vào thân xác những ông đồng, bà đồng trong trạng thái tâm linh thăng hoa, ngây ngất nhằm mục đích phán truyền, diệt trừ tà ma, chữa bệnh, ban phúc, ban lộc cho những con nhang, đệ tử.
Hầu đồng là một nét trẻ trung trong văn hóa truyền thống Việt
Nghi thức hầu đồng
Khi thần linh nhập vào thì lúc đó những ông đồng, bà đồng không hề là một mình nữa mà là hiện thân của vị thần nhập vào họ. Để phục vụ cho nghi lễ quan trọng này người ta đã sáng tạo ra một hình thức lễ nhạc gọi là Hát văn (hát chầu văn) để phục vụ cho quy trình nhập đồng hiển thánh.
Người đứng giá hầu đồng gọi chung là Thanh Đồng, Thanh Đồng là phái mạnh thì được gọi là “cậu”, phái nữ được gọi là “Cô hoặc Bà Đồng”.
Ai hoàn toàn có thể hầu đồng?
Đa số những người dân hầu đồng là vì tình hình bản thân thúc ép, do di truyền gia tộc hay bản tính có căn đồng. Người nào có “căn” mà chưa ra trình Thánh thì thường bị bệnh tật, ốm đau, mà đấy là thứ bệnh “âm”, chữa chạy bằng thuốc thang không khỏi, khi làm ăn thường thất bát, thua thiệt. Dân gian gọi hiện tượng kỳ lạ này là “cơ đày”, tức người hiện giờ đang bị Thánh đày ải. Ra đồng rồi thì thường sức khoẻ hồi sinh, làm ăn được hanh hao thông.
Một khi đã biết thành Thánh “bắt lính”, tức ra trình đồng rồi thì thường niên, tuỳ theo lịch tiết, nhất là vào dịp “tháng tám giỗ cha, tháng ba giỗ mẹ”, những Bà đồng, Ông đồng thường phải tổ chức triển khai làm lễ Lên đồng. Trong nghi lễ như vậy, theo ý niệm dân gian, những vị Thánh từ những miền rất khác nhau của vũ trụ bay về nhập hồn vào thân xác những Bà, Ông đồng.
Một buổi hầu đồng
Chuẩn bị cho một buổi hầu đồng
Ðiện thờĐiện thờ chính thờ khối mạng lưới hệ thống Mẫu Tứ Phủ, Mẫu Thượng Thiên (Trời) ở giữa, Mẫu Ðịa (Ðất) ở bên phải, Mẫu Thoải (Nước) ở bên trái, Mẫu Thượng Ngàn (Núi, Rừng).
Chọn ngày lànhNgười hầu đồng trước tiên phải chọn ngày lành tháng tốt để sẵn sàng sẵn sàng hầu với thủ nhang nhà đền, phủ hay điện.
Dàn nhạc hầu bóng (hầu đồng)gồm có một đàn nguyệt, 1 đàn nhị, 1 sáo, 1 trống lớn, 1 trống nhỏ, 1 cảnh đôi, 1 phách. Tùy từng địa phương, tùy tình hình hành lễ mà người ta hoàn toàn có thể thêm bớt nhạc cụ này hoặc nhạc cụ khác, nhưng người ta không thể bớt đi đàn nguyệt, trống nhỏ, cảnh đôi vì đấy là những nhạc cụ nòng cốt, nhạc cụ tính cách của dàn nhạc hầu bóng.
Nhân sự cho một buổi hầu đồngNgoài Ông đồng hay Bà đồng thường có thêm hai hoặc bốn phụ đồng (được gọi là nhị trụ hoặc tứ trụ hầu dâng) đi theo để sẵn sàng sẵn sàng trang phục, lễ lạt…
Trang phục hầu đồngCó bao nhiêu giá đồng thì tương ứng với ngần ấy bộ trang phục và trang sức đẹp đi kèm theo. Dân gian truyền lại sở hữu 36 giá đồng tương ứng với 36 vị Thánh và điều này nghĩa là sẽ có được 36 bộ trang phục dành riêng cho những giá đồng. Vì vậy người hầu đồng sẽ phải sẵn sàng sẵn sàng khá đầy đủ trang phục tùy từng định hầu mấy giá. Thường thì có nhu yếu các trang phục sau này:
– Khăn đỏ phủ diện – Ít nhất là 5 chiếc áo dài mầu sắc rất khác nhau và một quần dài trắng. – Khăn tấu hương và một ít loại khăn khác. – Thắt đai sống lưng mầu. – Thẻ ngà, kiềng bạc, vòng, hoa tai, chuỗi hạt, xuyến, quạt và son phấn.
– Tuy nhiên cũng luôn có thể có trường hợp, người hầu đồng chỉ việc một vuông vải đỏ.
Màu sắc của trang phục phải phù phù thích hợp với sắc tố của từng phủ:
– Miền trời, tượng trưng bằng red color (Thiên phủ) – Miền đất là màu vàng (Địa phủ) – Miền sông biển là white color (Thoải phủ)
– Miền rừng núi là màu xanh (Nhạc phủ).
Lễ vật hầu đồngLễ vật trong mỗi vấn hầu trước kia thường đơn thuần và giản dị. Vật phẩm cơ bản gồm xôi, thịt, hoa quả, trầu, cau, rượu, thuốc, vàng mã,… Ngày nay, lễ vật ngày càng phong phú, gồm cả những sản phẩm thành phầm & hàng hóa công nghiệp., thực phẩm đương thời, đắt tiền, dùng trong cả lễ mặn và lễ chay.
Lễ vật hầu đồng
Lễ vật trình đồng phải khác với lễ vật hầu bản mệnh hay tiệc khao, được trình diễn trên một kỷ tháp hình chữ nhật kê ở chính giữa và gồm những thứ sau này:
– Chén đũa bạc, đĩa và cốc pha lê. Chính giữa là một chiếc gương trên phủ một chiếc khăn thêu. Hai bên bục và trước kỷ (bày bốn mâm lễ Tứ Phủ mỗi mâm có chín quả trứng, một chiếc lược, một chiếc quạt, một đôi guốc, chín vuông vải màu phủ lên trên. Màu phải là màu chính của Tứ Phủ (xanh, đỏ, trắng và vàng). Bên cạnh mâm lễ có một chiếc chung nhỏ, một chiếc thau nhỏ. Cứ mỗi lễ phải thay một hình nhân (nộm) và bốn lốt. Bên cạnh mâm lễ Tứ phủ là mâm lễ sơn trang, mà bất kể thứ lễ gì rồi cũng phải chia ra làm 13 phần. Một phần lớn bày ở giữa còn 12 phần nhỏ bày xung quanh. Ngay cạnh đó là một mâm hài sơn trang (hoặc giống) màu. Mũi hài có thêu hình chim phượng. Một trăm vàng thoi (giấy vàng xếp thành thoi).
Lễ vật hầu đồng ở Tây Thiên– Lễ mặn sơn trang gồm: có ốc, tôm, cá khô, cua (13 hoặc 15 con), mực, nếp cẩm, dừa tươi…
– Lễ sơn trang về đồ chay thường có: 1 mâm hoa quả gồm khế chua sung chát gừng cay, chanh ớt, dứa…ở dưới bệ. Thường thì tán lộc sơn trang ở giá chầu bé hoặc cô nàng hoặc bất kì giá chầu hoặc cô miền thượng.
Trước bàn thờ cúng bầy đủ nhiều chủng loại mã và một chiếc thuyền rồng hình cánh phượng có 12 hình nhân chèo thuyền, một đôi ngựa và một đôi voi có đủ yên cương và hàm thiếc. Những vật dụng mã người ta sẽ hóa (đốt) sau khi lễ xong.
Ngày nay lễ vật có thay đổi đôi chút tùy nơi, tuy nhiên vẫn phải giữ cơ bản tối thiểu tùy đồng xu tiền dâng cúng.
Trình tự một buổi hầu đồngBắt đầu buổi hầu đồng người ta đặt những lễ vật lên hương án. Người hầu đồng để những dụng cụ lên chiếu đồng, bước lên chiếu đồng, lấy hoa xoa lên mặt, quần áo rồi vẩy xung quanh để tẩy uế. Cung văn lên dây đàn, dạo nhạc, hát văn công đồng.
Ba động tác tiên khởi mà người hầu đồng phải làm là: Chấp tay chờ cho phụ đồng phủ khăn diên lên đầu trùm cả tay xong thì đưa tay lên trán rồi bước chân trái lên một bước, chân phải chụm lên với chân trái, lặp lại thêm hai lần mới quỳ xuống. Người hầu đồng làm lễ vái dập người, hai tay chống xuống chiếu, mặt úp sát, vái ba lễ. Sau đó đứng lên đi dật lùi ba bước về vị trí cũ. Giá đệ nhất được khởi đầu.
Cũng như giá đầu, khi sang một giá khác, người hầu đồng sau khi thay đổi trang phục và lễ cụ sẽ bước lên chiếu đồng, cung văn sẵn sàng sẵn sàng tấu nhạc. Người hầu đồng, chit xoa khăn vái, ngồi xếp bằng. Người phụ đồng kính cẩn đưa một chiếc khăn phủ diện mầu đỏ. Hầu đồng cầm khăn, vái mấy vái rồi phủ lên đầu, hai tay cầm hai mép khăn phủ ở đầu gối. Một lúc sau đầu hầu đồng lắc lư, hòn đảo hòn đảo rồi bất thần hét lên một tiếng, chỉ ngón trỏ trái lên trời. Đó là tín hiệu giá quan lớn đệ nhất nhập đồng.
Trình tự của một giá đồng1. Thay Lễ phục
Mỗi vị thánh đều phải có lễ phục riêng phù phù thích hợp với thương hiệu của vị đó và sắc tố cũng khác lạ tùy từng Phủ, từng gốc tích sắc tộc gốc, phẩm hàm cũng như văn hay võ.
2. Dâng hương hành lễ
Đây là một nghi thức không thể thiếu được cho bất kể giá nào. Hầu đồng tay trái cầm một bó nhang đã đốt sẵn, bọc trong một chiếc khăn có tẩm hương. Tay phải rút một nén nhang rồi huơ lên bó nhang trong tay làm động tác phù phép mà ngôn từ hầu đồng gọi là khai nông, để xua đuổi tà ma.
3. Lễ thánh giáng
Khi hầu đồng có thánh nhập vào thì buông những nén hương đang cầm theo tay chắp, nghiêng mình ra hiệu thánh thuộc hạng thứ bậc nào.
Có hai hình thức thánh giáng:
– Giáng trùm khăn (hầu tráng mạn) với những giá Thánh Mẫu. Mẫu chỉ đến chứng giám rồi đi ngay.
– Giáng mở khăn – với những hàng quan trở xuống.
Khi thánh đã nhập, người hầu đồng không hề là một người phàm nữa, xuất thần, tự thôi miên đã tương hỗ cho họ nhảy múa một cách uyển chuyển, uyển chuyển mà thông thường họ không làm được. Đó đó đó là hứng khởi mang tính chất chất tâm linh tôn giáo (chỉ có ở một số trong những người dân)
4. Múa đồng
Múa đồng là một hình thức diễn xướng đã được cách điểm hóa, xác lập sự ứng nhập của thần linh. Bởi vậy động tác múa rất khác nhau tùy từng từng vị thánh. Nhưng chung chung thì thấy có ảnh hưởng của chèo và vũ điệu dân gian.
Mỗi động tác múa trong những giá chầu phản ánh con người thật của vị thánh giáng đồng và thay đổi theo điểm lưu ý của “giá”. “Giá” quan thường múa cờ, múa kiếm, long đao, kích. Giá những chầu bà thì múa quạt, múa mồi, múa tay không. Giá ông hoàng thì có múa khăn tấu, múa tay không, múa cờ. Giá những cô múa quạt, múa hoa, chèo đò, múa thêu thùa, múa khăn lụa, múa đàn, múa tay không. Giá những cậu thường múa hèo, múa lân…Trước khi sử dụng lễ cụ, người hầu đồng bắt chéo hai dụng cụ lên trước trán, tiếp theo đó cúi đầu làm lễ. Khi múa xong một giá, người hầu đồng lại bắt chéo hai lễ cụ trước trán để tạ lễ.
Múa hầu đồng
Nghi lễ Thánh giáng phải theo thứ tự từ cao đến thấp: Cao nhất là Thánh mẫu (Tứ vị Thánh mẫu), tiếp theo đó là hàng Quan (Ngũ vị quan lớn), Chầu (Tứ vị Chầu bà), Ông Hoàng (Ngũ vị ông Hoàng), Cô (thập nhị Vương cô), Cậu (thập vị Vương cậu), tổng số có đến 50-60 vị. Tuy nhiên, không phải toàn bộ những vị Thánh Tứ phủ đều nhập đồng, mà chỉ có một số trong những, nhiều nhất là 36 vị nên mới có 36 giá đồng. Bình thường chỉ xấp xỉ 20 vị Thánh nhập trong một nghi lễ hầu đồng.
5. Ban Lộc và nghe Văn chầu
Sau khi đã múa những thánh thường ngồi nghe cung văn hát, kể sự tích lai lịch vị thánh đang giáng. Với những giá ông Hoàng thì cung văn ngâm những bài thơ cổ. Thánh biểu lộ sự hài lòng bằng động tác về gối và thưởng tiền cho cung văn. Lúc này cũng là lúc, Thánh dùng những thứ người hầu đồng dâng như: rượu thuốc lá, trầu nước..v.v. Các thứ thánh dùng phải làm nghi thức khai cương (khai quang) cho thanh sạch. Lúc này những người dân ngồi dự chung quanh đến gần để cầu xin hoặc nghe thánh phán truyền. Và này cũng là lúc thánh phát tài. Lộc thánh gồm nhiều thứ như: hoa quả, bánh trái, gương lược, tiền bạc, nén nhang cháy…
6. Thánh thăng
Cuối cùng là tín hiệu thánh thăng. Người hầu đồng ngồi yên, hai tay bắt chéo trước trán quạt che lên đỉnh đầu, khẽ rung mình, lúc ấy hai người phụ hầu đồng cấp tốc phủ khăn diện lên đầu người hầu đồng, cung văn nổi nhạc và hát điệu thánh xa giá hồi cung – kết thúc một giá đồng.
Kết luận
Gốc của đạo Mẫu và hầu đồng của người Việt là ở miền Bắc, sau này theo chân của người di dân vào miền Nam và lên Tây Nguyên. Hầu đồng ở Bắc Bộ mang tính chất chất tầm cỡ, uy nghi, khuôn phép. Hầu đồng ở Nam Bộ, nhất là Sài Gòn thì cởi mở, vui nhộn, dân dã hơn. Ở Huế, ngoài kiểu hầu đồng nghi lễ, còn tồn tại hầu đồng tập thể, gọi là Đồng vui, nhất là vào dịp tháng ba giỗ Thánh Mẫu Mẫu Thiên Ya Na, rước Mẫu trên sông Hương về Điện Hòn Chén.
Hầu đồng của người Việt tuy mang nhiều nét đặc trưng, nhưng xét về kiểu loại thì cũng không phải là độc nhất. Nếu không kể việc người Việt hiện tại mang nghi lễ hầu đồng ra khắp toàn thế giới: Mỹ, Pháp, Đức, Anh, Thái Lan, Australia…thì hầu đồng cũng là một trong những dạng thức của tín ngưỡng Shaman, phổ cập khắp những dân tộc bản địa trên hành tinh, có từ thời kỳ xã hội bộ lạc. Nhưng nay, trong Đk xã hội đô thị hoá, tân tiến hoá thì lại sở hữu thời cơ bùng phát trở lại, coi đó như thể phương thức giải toả những dồn nén, bức xúc (stress) củacon người. Bởi suy cho cùng, hầu đồng đó đó là phương cách giúp những người dân dân có những lệch chuẩn về tâm sinh lý có thời cơ tái hoà nhập hiệp hội. Tất nhiên, cạnh bên những giá trị xã hội và văn hoá đó, hầu đồng cũng tích hợp vào nó những “bụi bậm”, mà cái đó phần lớn do người ta tận dụng nghi lễ này vì quyền lợi thành viên. Khi con người quá mong ước cầu xin “lộc” để thuận tiện cho mình thì lại càng dễ bị tận dụng, nhất là trong tín ngưỡng càng dễ bị lừa.
Chính vì thế nên phải ghi nhận, hiểu rằng của yếu tố việc, tránh để mọi việc trở nên cực đoan. Hầu đồng là để yên căn, yên số, yên bản mệnh, xin sự an lành của chính mình chứ không phải là nơi xin “lộc, lá”.
Hiện nay ở một số trong những trường đã đưa hầu đồng trở thành một môn học trong tín ngưỡng dân gian. Bộ Văn hóa – Thể thao & Du lịch đã công nhận hầu đồng là Di sản văn hóa truyền thống phi vật thể vương quốc và đang cùng Ủy ban Nhân dân tỉnh Tỉnh Nam Định sẵn sàng sẵn sàng hồ sơ để trình UNESCO công nhận là Di sản văn hóa truyền thống phi vật thể quả đât. Chúng ta đang nỗ lực giữ gìn sự trong sáng của Đạo Mẫu và nghi lễ hầu đồng. Đạo Mẫu vẫn chưa chính thức công khai minh bạch, có văn bản thể hiện giáo lý, kinh sách. Nên chăng đã tới lúc cần công nhận, tổ chức triển khai Đạo Mẫu, nghi lễ hầu đồng để xác lập và tăng trưởng một tín ngưỡng lành mạnh, một chỗ tựa tâm linh của người Việt.
Reply
4
0
Chia sẻ
Chia Sẻ Link Cập nhật Hầu bóng là gì miễn phí
Bạn vừa đọc nội dung bài viết Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Clip Hầu bóng là gì tiên tiến và phát triển nhất và Share Link Cập nhật Hầu bóng là gì miễn phí.