Kinh Nghiệm về Chỉ ra những giải pháp nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp tác giả sử dụng để thể hiện dòng sông trữ tình và hiệu suất cao của chúng Chi Tiết
Pro đang tìm kiếm từ khóa Chỉ ra những giải pháp nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp tác giả sử dụng để thể hiện dòng sông trữ tình và hiệu suất cao của chúng được Cập Nhật vào lúc : 2022-04-14 03:27:09 . Với phương châm chia sẻ Bí kíp về trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi tìm hiểu thêm Post vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại phản hồi ở cuối bài để Tác giả lý giải và hướng dẫn lại nha.Hướng dẫn soạn Người lái đò sông Đà sẽ hỗ trợ những bạn học viên cảm nhận được nét văn uyên bác của Nguyễn Tuân; cảm nhận sự hùng vĩ và nên thơ của núi non Tây Bắc qua hình ảnh dòng sông Đà vừa trữ tình, vừa hung bạo; cảm nhận hình ảnh dung dị mà kỳ vĩ của người lái đò trên sông nước. Với những hướng dẫn rõ ràng dưới đây, Kiến Guru kỳ vọng giúp bạn hiểu và tương hỗ bạn soạn văn Người lái đò sông Đà thuận tiện và đơn thuần và giản dị hơn nhé.
Nội dung chính- I.Tìm hiểu chung để soạn Người Lái Đò Sông Đà
- 1. Tác giả
- 2. Tác phẩm
- II. Tìm hiểu văn bản và soạn Người Lái Đò Sông Đà
- 1. Hình tượng dòng sông Đà
- 2. Hình tượng người lái đò
- III. Tổng kết bài soạn Người Lái Đò Sông Đà
- 1. Tóm tắt nội dung
- 2. Giá trị nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp
- Vẻ đẹp thơ mộng trữ tình của sông Đà
- Khái quát về tác giả Hoàng Phủ Ngọc Tường
- 1. Tiểu sử tác giả Hoàng Phủ Ngọc Tường
- 2. Phong cách sáng tác của tác giả Hoàng Phủ Ngọc Tường
- Tác phẩm Người lái đò sông Đà
- I. Dàn ý Phân tích vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của con Sông Đà
- Dàn ý Phân tích vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của con Sông Đà - Bài mẫu 1
- Dàn ý Phân tích vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của con Sông Đà - Bài mẫu 2
- II. Văn mẫu Phân tích vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của con Sông Đà
- Phân tích vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của con Sông Đà - Bài làm 1
- Phân tích vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của con Sông Đà - Bài làm 2
- Phân tích vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của con Sông Đà - Bài làm 3
- Phân tích vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của con Sông Đà - Bài làm 4
- Phân tích vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của con Sông Đà - Bài làm 5
- Phân tích vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của con Sông Đà - Bài làm 6
Nguồn Internet
I.Tìm hiểu chung để soạn Người Lái Đò Sông Đà
1. Tác giả
- Nguyễn Tuân (1910 - 1987) là một trong 9 tác giả tiêu biểu vượt trội nhất của nền văn học Việt Nam tân tiến.
- Là nhà văn tài hoa, giàu lòng yêu nước và tinh thần dân tộc bản địa.
- Ông có sở trường về tùy bút và ký
- Tác phẩm của Nguyễn Tuân mang đậm cá tính riêng, độc lạ, phóng khoáng, sự hiểu biết phong phú, cách dùng từ phong phú và đầy sáng tạo trong sử dụng ngôn từ Tiếng Việt.
- Phong cách sáng tác của tác giả được nhìn nhận lại bằng một từ “ngông”. Nguyễn Tuân ngông trên sự tài ba, xuất chúng, khí chất hơn người từ ngoài đời sống thực đến đời sống văn chương.
2. Tác phẩm
a) Hoàn cảnh Ra đời- Người lái đò sông Đà là áng văn nổi trội in trong tùy bút sông Đà (1960) của Nguyễn Tuân.
- Tác phẩm là yếu tố kết tinh từ chuyến du ngoạn của tác giả đi tới vùng cao Tây Bắc xa xôi để tìm chất vàng thử lửa của vạn vật thiên nhiên Tây Bắc và đặc biệt quan trọng hơn thế nữa là chất vàng mười đã qua thử lửa ở trong tâm hồn của con người lao động đã chiến đấu trên miền sông núi Tây Bắc hùng vĩ và đầy chất thơ.
b) Bố cục- Phần 1: Sự hung dữ, hùng vĩ của dòng sông Đà
- Phần 2: Cuộc sống của con người lao động trên sông Đà và hình ảnh người lái đò sông Đà
- Phần 3: Nét đẹp trữ tình, nên thơ của sông Đà
*Lưu ý: Trong khi soạn văn Người lái đò sông Đà luôn nắm được sơ lược về tác giả, tác phẩm để làm tốt hơn phần mở bài trong những bài văn phân tích.
II. Tìm hiểu văn bản và soạn Người Lái Đò Sông Đà
1. Hình tượng dòng sông Đà
- Hình tượng dòng sông Đà được khắc họa 2 tính cách hoàn toàn trái ngược nhau: hung bạo và trữ tình.
Nguồn Internet
a) Hình ảnh dòng sông Đà hung bạo- Diện mạo sông Đà
+ “Chúng thủy giai đông tẩu. Đà giang độc bắc lưu” => Lời đề từ thứ nhất trong bài thơ Người lái đò sông Đà của tác phẩm, nhà văn Nguyễn Tuân đã nhấn mạnh yếu tố thế độc lạ, nghịch ngược của Sông Đà in như con ngựa bất kham
+ “Cảnh đá … dựng vách thành”, “lòng sông hẹp”, “có quãng con hươu, con nai còn nhảy vọt từ bờ bên này sang bờ bên kia”, “chỗ vách đá…như một chiếc yết hầu”, “nhìn từ dưới lên như nhìn tòa nhà cao vừa tắt phụt đèn điện”,… => Tác giả dựng lên một không khí cao vút, sâu thẳm và lại thật nhỏ, thật hẹp. Cách dùng từ so sánh và miêu tả của tác giả vô cùng độc lạ và thân thuộc.
+ Mặt ghềnh Hát Lóong: “nước xô đá, đá xô sóng, sóng xô gió”, như “đòi nợ suýt” bất kể ai trải qua quãng ấy,…=> Sự hung bạo, kinh hoàng và đáng sợ của dòng sông hiện hình trên mặt ghềnh.
+ Cái hút nước: như “cái giếng bê tông”, “nước thở và kêu như cái cống cái bị sặc” => cách miêu tả sáng tạo của Nguyễn Tuân đã mang đến cái nhìn mới mẻ cho những người dân đọc từ một vật thể thông thường thành một khung hình sống thực sự, đang vận động vô cùng mạnh mẽ và tự tin và kinh hoàng.
+ Thác nước:“lúc thì gầm réo oán trách van xin, khiêu khích,…” => độ âm vang của tiếng thác nước được nhân cách hóa đầy tinh xảo và sinh động như biểu lộ những cung bậc cảm xúc, tâm trạng và tính cách của con người.
- Tâm địa sông Đà
+ Thạch trận: “Đá ở đây... mai phục hết trong tâm sông, ...quãng ầm ầm mà quạnh hiu này, ... là một số trong những hòn bèn nhổm cả dậy để vỗ lấy thuyền”.
+ Thủy trận: "Đám tảng đám hòn ... chặn ngang trên sông đòi ăn chết cái thuyền…”
+Ba trùng vi:" Vòng đầu ... nó mở ra năm cửa trận, có bốn cửa tử một lối thoát" , "vòng thứ hai này tăng thêm nhiều cửa tử", "còn một trùng vây thứ ba nữa, ít cửa hơn, bên trái bên phải đều là luồng chết cả”.
=> Với ngòi bút điêu luyện và tài nghệ của tớ, Nguyễn Tuân không riêng gì có miêu tả nét kỳ vĩ, hung tợn của dòng sông Đà bằng thị giác mà còn bằng toàn bộ mọi giác quan hoàn toàn có thể để thu nhận tất thảy mọi rõ ràng dù là nhỏ nhất một cách tinh xảo nhất. Qua bút pháp lãng mạn, tác giả càng lột tả rõ ràng hơn sự mãnh liệt, kinh hoàng và hùng vĩ của sông Đà, của núi rừng Tây Bắc.
b) Hình ảnh dòng sông Đà trữ tình+ Hình dáng: “tuôn dài ... như một áng tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn hiện trong mây trời Tây Bắc”, vẻ đẹp bình dị như “một dải dây thừng” hay lại như "một mái tóc mun… áng tóc trữ tình",…=> Vẻ đẹp dung dị của hình ảnh người thiếu nữ.nói chung và người thiếu nữ vùng cao Tây Bắc nói riêng.
+ Màu nước sông Đà: ngày xuân thì mang trong mình màu xanh ngọc bích, ngày thu lại lừ lừ chín đỏ như da mặt người bầm đi vì rượu bữa => Phải quan sát kỹ lắm và phải tinh xảo lắm thì Nguyễn Tuân mới có những áng văn rất thơ, rất thật và rất sáng tạo đến vậy.
+ Dòng sông khoe vẻ quyến rũ: dòng sông Đà êm đềm, thơ mộng, “cảnh hai bờ sông in như một bờ tiền sử” => Bên cạnh vẻ quyến rũ, nên thơ là nét hoài cổ gợi lại sự quen thuộc, thân thiện xa xưa như Đường thi, như một cố nhân, một tri âm, tri kỷ. Tác giả tìm thấy sự thân thương, thân thuộc thuở nào bên người bạn cố nhân nơi đất khách này.
=> Bằng cách diễn đạt phong phú, sáng tạo với những câu văn giàu chất thơ, giàu nhạc điệu, cùng việc sử dụng khôn khéo những giải pháp nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp so sánh, ẩn dụ trong bút pháp hiện thực cùng lãng mạn đã hiện lên nàng thiếu nữ sông Đà mê hoặc, thơ mộng giữa núi rừng.
=> Vẻ đẹp sông Đà hay đó đó là vẻ đẹp vạn vật thiên nhiên Tây Bắc hùng vĩ, nên thơ như bức phông nền tuyệt đẹp làm nổi trội hình ảnh người lái đò - hình ảnh của người lao động chân chất giữa núi rừng.
*Trong khi soạn văn Người lái đò sông Đà, toàn bộ chúng ta luôn có những ý chốt, những ý nhìn nhận và khái quát lại những dẫn chứng đã nêu ra để dễ nắm bài hơn.
2. Hình tượng người lái đò
Nguồn Internet
- Giới thiệu về người lái đò:Tác giả trình làng người lái đò sông Đà là người lái ra hoa. Cuộc sống hằng ngày của ông là lèo lái con thuyền vật lộn với dòng sông Đà, chiến đấu với vạn vật thiên nhiên để dành giật sự sống. Người lái đò hiện lên với ngoại hình độc lạ “tay lêu nghêu như cái sào, chân khuỳnh khuỳnh” - một sự ví von, miêu tả rất giản dị mà giàu tính gợi hình. Hình ảnh người lái đò sông Đà còn là một hiện thân của người lao động khỏe mạnh, vạm vỡ trước vạn vật thiên nhiên, núi rừng.
- Hình ảnh người lái đò qua những lần vượt thác dữ:+ “Trên sông Đà ông xuôi ngược trên một trăm lần”, “nhớ tỉ mỉ … những luồng nước” => Cho thấy người lái đò rất từng trải và vô cùng thành thạo trong nghề, cũng như am hiểu mọi thứ trên dòng sông này.
+ “Nén đau giữ mái chèo, tỉnh táo chỉ huy bạn chèo ...”, “nắm chắc binh pháp của thần sông thần núi”, “cưỡi đúng ngay trên bờm sóng, phóng thẳng thuyền vào giữa thác ...”=> Hình ảnh người lái đò đầy bản lĩnh, tài ba và mưu trí để chinh phục sự hung hãn của dòng sông. Đó còn là một hiện thân của người lao động với môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường vất vả, gian truân nhưng luôn đầy nghị lực và không ngừng nghỉ phấn đấu, lao động và thao tác.
+ Ông ưa những khúc sông nhiều ghềnh thác, thích việc chinh phục những “con thủy quái”=> Ông không riêng gì có là người lái đò mà còn là một một nghệ sĩ tài hoa thực thụ. Cảnh vượt thác như một góc quay hùng hồn về vạn vật thiên nhiên và ông là một người nghệ sĩ màn biểu diễn đầy tận tâm trên “sân khấu” của riêng mình.
- Sau trận chiến hung hãn trên dòng sông Đà, người lái đò cung có môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường dung dị như bao người lao động núi rừng nơi đây: "đêm ấy nhà ông đốt lửa trong hang đá, nướng ống cơm lam.. cá tủa ra tràn trề đồng ruộng" => Ban ngày ông chiến đấu với vạn vật thiên nhiên kinh hoàng để sống sót, đêm về ông sống cùng vạn vật thiên nhiên bình yên nơi đại ngàn.
=> Cuộc đời ông lái đò hoàn toàn có thể viết lên cả bản thiên anh hùng ca giữa núi non đại ngàn. Hình ảnh người lao động hiện lên bình dị, khỏe mạnh nhưng cao cả, dũng cảm và đầy bản lĩnh trong việc làm, trong môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường. Họ là những người dân nghệ sĩ thực thụ, ngự trị vạn vật thiên nhiên và làm chủ chính mình. Tác giả đã thực sự tìm kiếm được thứ vàng mười quý giá trên mảnh đất nền trống núi rừng Tây Bắc hùng vĩ.
Xem thêm:
Soạn bài Người lái đò Sông Đà ngắn gọn hay nhất
Phân tích bài Người lái đò Sông Đà dễ hiểu
Soạn bài Ai đã đặt tên cho dòng sông
III. Tổng kết bài soạn Người Lái Đò Sông Đà
1. Tóm tắt nội dung
Tác phẩm Người lái đò sông Đà ca tụng vẻ đẹp vạn vật thiên nhiên vừa hùng dũng, kỳ vĩ lại vừa nên thơ, trữ tình cùng hình ảnh con người lao động bình dị mà tài hoa nơi núi rừng Tây Bắc. Thông qua tác phẩm, Nguyễn Tuân còn thể hiện tình yêu quê nhà, giang sơn, yêu vạn vật thiên nhiên và con người lao động cũng như một tình cảm đặc biệt quan trọng dành riêng cho vùng cao Tây Bắc.
2. Giá trị nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp
Tác giả đã khai thác triệt để, phối hợp hòa giải và hợp lý giữa bút pháp hiện thực và lãng mạn cùng với việc sử dụng tinh xảo những từ ngữ gợi hình, quyến rũ, những giải pháp so sánh, nhân hóa đầy độc lạ.
Với những chia sẻ hướng dẫn cách soạn Người lái đò sông Đà như trên, kỳ vọng những bạn sẽ nắm được hình tượng dòng sông Đà hùng vĩ, trữ tình và người lái đò sông Đà tài hoa, bình dị được Nguyễn Tuân khắc họa rõ ràng trong tác phẩm.
Nếu thấy bài đọc hay và có ích, những bạn hãy tải app Kiến Guru để sở hữu thêm tư liệu giúp soạn những tác phẩm văn học lớp 12 khác thuận tiện và đơn thuần và giản dị hơn nhé!
Văn mẫu lớp 12: Phân tích vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của con Sông Đà thượng nguồn trong tùy bút Người lái đò sông Đà của Nguyễn Tuân vừa mới được VnDoc.com sưu tầm và xin gửi tới bạn đọc cùng tìm hiểu thêm. Bài viết được tổng hợp gồm những bài văn mẫu hay cho những em học viên tìm hiểu thêm, củng cố kỹ năng thiết yếu cho bài kiểm tra viết sắp tới đây đây của tớ. Mời những em học viên cùng tìm hiểu thêm rõ ràng và tải về nội dung bài viết dưới đây nhé.
Vẻ đẹp thơ mộng trữ tình của sông Đà
- Khái quát về tác giả Hoàng Phủ Ngọc Tường
- 1. Tiểu sử tác giả Hoàng Phủ Ngọc Tường
- 2. Phong cách sáng tác của tác giả Hoàng Phủ Ngọc Tường
- Tác phẩm Người lái đò sông Đà
- I. Dàn ý Phân tích vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của con Sông Đà
- Dàn ý Phân tích vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của con Sông Đà - Bài mẫu 1
- Dàn ý Phân tích vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của con Sông Đà - Bài mẫu 2
- II. Văn mẫu Phân tích vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của con Sông Đà
- Phân tích vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của con Sông Đà - Bài làm 1
- Phân tích vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của con Sông Đà - Bài làm 2
- Phân tích vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của con Sông Đà - Bài làm 3
- Phân tích vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của con Sông Đà - Bài làm 4
- Phân tích vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của con Sông Đà - Bài làm 5
- Phân tích vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của con Sông Đà - Bài làm 6
VnDoc.com xin gửi tới bạn đọc nội dung bài viết Phân tích vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của con Sông Đà trong tác phẩm Người lái đò sông Đà của Nguyễn Tuân để bạn đọc cùng tìm hiểu thêm. Bài viết gồm có 5 mẫu bài phân tích. Bài viết đã cho toàn bộ chúng ta biết được nét thơ mộng và trữ tình của dòng sông Đà. Mời bạn đọc cùng tìm hiểu thêm rõ ràng tại đây.
- Nghị luận xã hội về văn hóa truyền thống ứng xử trên social của người trẻ tuổi lúc bấy giờ
- Phân tích tính hung bạo của con Sông Đà ở thượng nguồn trong tùy bút Người lái đò sông Đà của Nguyễn Tuân
Khái quát về tác giả Hoàng Phủ Ngọc Tường
1. Tiểu sử tác giả Hoàng Phủ Ngọc Tường
Hoàng Phủ Ngọc Tường sinh vào năm 1937 tại thành phố Huế, quê gốc ở làng Bích Khê, xa Triệu Long, huyện Triệu Phong, tỉnh Quảng Trị.
Ông học tại Huế hết bậc Trung học, tốt nghiệp trường Đại học Sư phạm Sài Gòn năm 1960 và trường Đại học Huế năm 1964.
Ông từng là Tổng thư kí Hội văn học nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp Trị Thừa – Thiên, Chủ tịch Hội Văn học Bình Trị Thiên, Tổng sửa đổi và biên tập tạp chí Cửa Việt.
Năm 2007, ông được tặng Trao Giải Nhà nước về văn học nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp.
Các tác phẩm chính: Ngôi sao trên đỉnh Phu Văn Lâu, Rất nhiều ánh lửa, Ai đã đặt tên cho dòng sông, Hoa trái quanh tôi, Ngọn núi ảo ảnh…
2. Phong cách sáng tác của tác giả Hoàng Phủ Ngọc Tường
Ông là nhà văn chuyên viết về thể loại bút kí. Nét rực rỡ trong sáng tác của Hoàng Phủ Ngọc Tường là ở sự phối hợp thuần thục giữa chất trí tuệ và tính trữ tình, giữa nghị luận sắc bén với suy tư đa chiều được tổng hợp từ vốn kiến thức và kỹ năng sâu rộng về triết học, văn hóa truyền thống, lịch sử, địa lí,... toàn bộ được diễn đạt trong lối hành văn súc tích, say đắm và tài hoa.
Ngoài thể loại bút kí, Hoàng Phủ Ngọc Tường còn sáng tác thơ. Thơ của ông cũng khá được thật nhiều yêu thích nhờ có nhiều nét rực rỡ trong sáng tác. Các tập thơ của ông đều mang vẻ đẹp của nỗi buồn hoài niệm cùng những suy ngẫm về lẽ sống, cái chết,... có ảnh hưởng rất thâm thúy đến tâm hồn người đọc.
Tác phẩm Người lái đò sông Đà
1. Hoàn cảnh Ra đời
- Tác phẩm là kết quả của chuyến du ngoạn thực tiễn Tây Bắc vừa thỏa mãn nhu cầu thú phiêu lãng vừa để tìm kiếm vẻ đẹp vạn vật thiên nhiên và “chất vàng mười đã qua thử lửa” trong tâm hồn của những con người lao động và chiến đấu trên miền sông núi hùng vĩ và thơ mộng đó.
- Người lái đò sông Đà là bài tùy bút được in trong tập Sông Đà (1960)
2. Bố cục (3 phần)
Phần 1 (từ trên đầu đến “cái gậy đánh phèn”): Vẻ hung dữ của dòng sông Đà.
Phần 2 (tiếp đó đến “làn nước sông Đà”): Cuộc sống của con người trên sông Đà và hình ảnh người lái đò sông Đà.
Phần 3 (còn sót lại): vẻ đẹp trữ tình, thơ mộng của sông Đà.
3. Giá trị nội dung
Người lái đò sông Đà là một áng văn đẹp được làm ra từ tình yêu giang sơn say đắm, thiết tha của một con người muốn dùng văn chương để ca tụng vẻ đẹp vừa kì vĩ, hào hùng vừa trữ tình thơ mộng của vạn vật thiên nhiên và nhất là của con người lao động bình dị ở miền Tây Bắc.
Tác phẩm còn đã cho toàn bộ chúng ta biết công phu lao động nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp khó nhọc cùng với việc tài hoa, uyên bác của Nguyễn Tuân trong việc dùng chữ nghĩa để tái tạo những kì quan của tạo hóa và những kì tích lao động của con người.
4. Giá trị nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp
- Tùy bút pha bút kí, kết cấu linh hoạt, vận dụng được nhiều tri thức văn hóa truyền thống và nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp vào trong tác phẩm.
- Nhân vật mang phong thái đời thường, giản dị.
- Bút pháp: phối hợp hài hào giữa hiện thực và lãng mạn.
- Ngôn ngữ tân tiến kết phù thích hợp với ngôn từ cổ xưa.
- Sử dụng nhiều thủ pháp nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp độc lạ: liên tưởng, tưởng tượng thú vị; so sánh nhân hóa quái dị, mới lạ…
5. Tóm tắt tác phẩm Người lái đò sông Đà
Dưới ngòi bút tài tình của Nguyễn Tuân, dòng sông Đà ở vùng Tây Bắc hiện lên với vẻ đẹp vừa hung bạo, kinh hoàng lại vừa thơ mộng, trữ tình. Từ thượng nguồn sông Đà đã mang vẻ kinh hoàng của đại ngàn: dựng đá vách thành, chỉ lúc đúng ngọ mới thấy mặt trời; sóng đá kinh hoàng dàn thành những thạch trận xô nhau liên tục, kinh hoàng hơn trông Đà giang như sôi lên sùng sục, tiếng thác đá ở đây thì như ngàn con trâu mộng giữa rừng vầu, rừng tre nứa nổ lửa. Sông Đà mang vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình nhất là nhìn từ xa dòng sông tuôn như một áng tóc trữ tình, trong năm, sông Đà có nhiều sự thay đổi theo mùa, mỗi mùa lại sở hữu những vẻ đẹp riêng không liên quan gì đến nhau và độc lạ. Dọc hai bờ sông Đà có những bãi cỏ xanh non với những đàn hươu non đang gặm cỏ. Trong kháng chiến chống Pháp, Sông Đà là chuyến đường thủy để những cô lái đò Quỳnh Nhai vận chuyển lương thực cho kháng chiến. Sông Đà hiện lên thật hung tợn và kinh hoàng nhưng thật nhẹ nhàng, thơ mộng. Trên nền vạn vật thiên nhiên to lớn hình tượng người lái đò người dân lao động điểm lưu ý thân hình cao to, nước da rám nắng, thông thạo trong nghề nghiệp của tớ. Ông nắm chắc những qui luật dòng thác, từng vách đá, luồng nước, lối thoát, cửa tử. Người lái đò sông Đà trước tiên cần sự kinh nghiệm tay nghề trong nghề nghiệp và sự dũng cảm, gan dạ, những người dân lái đò là những con người tài hoa, nhã nhặn trong môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường, họ giúp những con thuyền vượt qua trở ngại vất vả từ vạn vật thiên nhiên và về bến bảo vệ an toàn và uy tín.
I. Dàn ý Phân tích vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của con Sông Đà
Dàn ý Phân tích vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của con Sông Đà - Bài mẫu 1
1. Mở bài
Giới thiệu tác giả Nguyễn Tuân và tác phẩm Người lái đò sông Đà. (Nguyễn Tuân là một tác giả lớn có nhiều góp phần quan trọng cho nền văn học của Việt Nam).
2. Thân bài
Từ trên tàu bay nhìn xuống "dòng sông Đà tuôn dài như một áng tóc trữ tình, đầu tóc, chân tóc ẩn hiện trong mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban, hoa gạo"
"Mùa xuân xanh màu ngọc bích", khác với sông Gâm, sông Lô "màu xanh canh hến". Mùa thu nước sông "lừ lừ chín đỏ như da mặt một người bầm đi vì rượu bữa"
→ Sông Đà mỗi mùa mang một vẻ đẹp riêng, quyến rũ và tình tứ.
Nguyễn Tuân nhìn sông Đà như một cố nhân với những cảnh sắc hai bên bờ cực kỳ quyến rũ: lá non nhú trên những nương ngô, những con hươu "ngẩng đầu nhung khỏi áng cỏ sương" Dòng sông Đà như gợi những nỗi niềm sâu thẳm trong lịch sử đất Việt: Bờ sông hoang dại như một bờ tiền sử. Bờ sông hồn nhiên như nỗi niềm cổ tích xưa.
→ Nguyễn Tuân say mê miêu tả dòng sông với toàn bộ sự tinh xảo của cảm xúc, và bằng một tình yêu thiết tha. Lòng ngưỡng mộ, trân trọng, nâng niu tự hào về một dòng sông đã tạo ra những trang văn đẹp hiếm có.
3. Kết bài
Khẳng định lại vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của dòng sông Đà và giá trị nội dung, nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp của tác phẩm.
Dàn ý Phân tích vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của con Sông Đà - Bài mẫu 2
1. Mở bài
Người lái đò sông Đà là một tùy bút rất rực rỡ của Nguyễn Tuân rút từ tập Sông Đà. Hình ảnh dòng sông Đà với 2 đặc tính nổi trội là hung bạo và trữ tình được tác giả khắc họa đậm nét trong tùy bút. Khi miêu tả tính cách hung bạo của sông Đà, tác giả sử dụng những câu văn mang nhịp điệu dồn dập, hình ảnh thơ hùng vĩ. Nhưng khi ca tụng dòng sông Đà trữ tình quyến rũ ông lại dùng những câu văn dài, êm ả, nghe như tiếng hát ngân nga.
2. Thân bài
* Vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của sông Đà
Thác ghềnh thời gian hiện nay chỉ từ lại trong nỗi nhớ. Thuyền được trôi êm: câu văn mở đầu đoạn hoàn toàn là thanh bằng quyến rũ hứng lâng lâng, mơ màng; ý lặng tờ nhắc lại trùng điệp tạo chất thơ.
Thiên nhiên hòa giải và hợp lý mang vẻ trong trẻo nguyên sơ, kỳ thú: Cỏ gianh đồi núi đang ra những búp non, đàn hươu cúi đầu ngốn búp cỏ gianh đẫm sương
So sánh bờ sông hoang dại như bờ tiền sử, hồn nhiên như nỗi niềm cổ tích tuổi xưa mở ra những liên tưởng về sự việc bát ngát, lãng mạn, hư hư thực thực của dòng sông.
Người với cảnh có sự tương giao, hư thực xen kẽ: Tiếng còi, con hươu ngộ ngẩng đầu nhìn và hỏi ông khách sông Đà. Cảnh làm cho vị tình nhân non nước sông Đà xúc động trong thực và mơ.
* Nghệ thuật của ngòi bút lãng mạn tài hoa, tinh xảo. Nhà văn hiến cho fan hâm mộ hình ảnh sống động, ấn tượng thâm thúy:
Lấy động tả tĩnh: Cá quẫy đủ khiến ta giật mình.
Cái tĩnh hàm chứa sự bất thần bởi sự biến hóa liên tục: thuyền thả trôi, con hươu thơ ngộ vểnh tai, áng cỏ sương, tiếng còi sương, đàn cá dầm xanh quẫy vọt. Cảnh và vật đều ở trạng thái động, không chịu ép mình và đều mang hơi thở vận động của môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường nhiều chiều
* Nhà văn đã trải lòng mình với dòng sông, hóa thân vào nó để lắng nghe nhịp sống cuộc sống mới, để nhớ, để thương cho dòng sông, cho quê nhà giang sơn:
Thưởng ngoạn vẻ đẹp sông Đà, lòng ông dậy lên cảm hứng liên tưởng về lịch sử, về tình cảm riêng với cố nhân: nhắc tới đời Lí đời Trần.
Trước vẻ đẹp hoang dại nhà văn tâm ý về tiếng còi tàu, môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường tân tiến.
Trải lòng, hóa thân vào dòng xoáy sông trong đắm đuối của tình non sông giang sơn: Nhớ thương hòn đá thác, lắng nghe giọng nói, trôi những con đò mình nở.
3. Kết bài
Qua đoạn trích thấy cảnh vật và con người gắn quyện với nhau ngặt nghèo; thấy những rực rỡ của văn Nguyễn Tuân. Đọc “Sông Đà” người đọc càng thêm quý trọng tài năng và tấm lòng của con người suốt đời đi tìm nét trẻ trung, làm giàu sang đời sống tinh thần của toàn bộ fan hâm mộ toàn bộ chúng ta.
II. Văn mẫu Phân tích vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của con Sông Đà
Phân tích vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của con Sông Đà - Bài làm 1
Kho tàng văn học Việt Nam đã ghi dấu và vang danh bao nhà văn, nhà thơ tài năng. Một trong số đó phải kể tới Nguyễn Tuân - một cây bút tài hoa với những sáng tác nổi trội. Ông sẽ là một trong những nhà văn thành công xuất sắc nhất ở mảng tùy bút. Tiêu biểu trong những sáng tác của ông phải kể tới là tùy bút Người lái đò Sông Đà. Con sông Đà không riêng gì có đẹp bởi vẻ hung bạo, kinh hoàng mà còn vô cùng thơ mộng, trữ tình.
Từ trên tàu bay nhìn xuống "dòng sông Đà tuôn dài như một áng tóc trữ tình, đầu tóc, chân tóc ẩn hiện trong mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban, hoa gạo" "Mùa xuân xanh màu ngọc bích", khác với sông Gâm, sông Lô "màu xanh canh hến". Mùa thu nước sông "lừ lừ chín đỏ như da mặt một người bầm đi vì rượu bữa" là những vẻ đẹp thơ mộng mà tác giả cảm nhận được từ dòng sông Đà. Sông Đà mỗi mùa mang một vẻ đẹp riêng, quyến rũ và tình tứ. Nguyễn Tuân nhìn sông Đà như một cố nhân với những cảnh sắc hai bên bờ cực kỳ quyến rũ: lá non nhú trên những nương ngô, những con hươu "ngẩng đầu nhung khỏi áng cỏ sương" Dòng sông Đà như gợi những nỗi niềm sâu thẳm trong lịch sử đất Việt: Bờ sông hoang dại như một bờ tiền sử. Bờ sông hồn nhiên như nỗi niềm cổ tích xưa. Nguyễn Tuân say mê miêu tả dòng sông với toàn bộ sự tinh xảo của cảm xúc, và bằng một tình yêu thiết tha. Lòng ngưỡng mộ, trân trọng, nâng niu tự hào về một dòng sông đã tạo ra những trang văn đẹp hiếm có.
Nhiều năm tháng qua đi nhưng vẻ đẹp của dòng sông Đà dưới ngòi bút của Nguyễn Tuân cũng như vẻ đẹp của sông Đà nói chung vẫn còn đấy nguyên vẹn và sống mãi trong tâm bạn đọc với một dấu ấn riêng không liên quan gì đến nhau không gì sánh bằng.
Phân tích vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của con Sông Đà - Bài làm 2
Mỗi nhà văn có một quan điểm sáng tác riêng theo họ xuyên thấu sự nghiệp văn học. Nhưng có lẽ rằng, Nguyễn Tuân là một trường hợp đặc biệt quan trọng khi quan điểm sáng tác và phong thái văn chương của ông có sự khác lạ rõ rệt ở thời kì trước và sau năm 1945. Nếu trước năm 1945, người ta nghe biết Nguyễn Tuân với Chữ người tử tù cùng những hoài niệm về nét trẻ trung của quá khứ thì sau năm 1945, người ta nghe biết Nguyễn Tuân với Người lái đò sông Đà cùng một nguồn tích điện, tình yêu tha thiết dành riêng cho môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường, cho vạn vật thiên nhiên mà bạn đọc thuận tiện và đơn thuần và giản dị cảm nhận được.
Tùy bút Người lái đò sông Đà in trong tập “Sông Đà”, là kết quả chuyến du ngoạn thực tiễn của Nguyễn Tuân đến vùng núi Tây Bắc để mày mò vẻ đẹp của vạn vật thiên nhiên, của con người và tìm kiếm “chất vàng mười đã qua thử lửa” trong chính môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường thường nhật. Qua “Người lái đò sông Đà”, Nguyễn Tuân với lòng tự hào của tớ đã khắc hoạ những nét thơ mộng, hùng vĩ nhưng khắc nghiệt của vạn vật thiên nhiên giang sơn qua hình ảnh dòng sông Đà hung bạo và trữ tình. Đồng thời, nhà văn cũng phát hiện và ca tụng chất nghệ sĩ, sự tài ba trí dũng của con người lao động mới qua hình ảnh người lái đò sông Đà.
Nếu vẻ đẹp của sông Đà chỉ tạm ngưng ở sự hung bạo thì chẳng có gì đáng để tác giả yêu quý, chính dòng sông nó lại mang vẻ đẹp khác lạ vô cùng thơ mộng, trữ tình làm người ta xao xuyến: “Con Sông Đà tuôn dài tuôn dài như một áng tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn hiện trong mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai và cuồn cuộn mù khói núi Mèo đốt nương xuân”. Đến đây, Nguyễn Tuân giúp bạn đọc tưởng tượng ra dòng sông Đà như một người thiếu nữ của Tây Bắc với mái tóc tuôn dài giữa núi rừng mộng mơ mang sắc tố thay đổi theo mùa: “Mùa xuân dòng xanh ngọc bích, chứ nước Sông Đà không xanh màu xanh canh hến của Sông Gâm Sông Lô. Mùa thu nước Sông Đà lừ lừ chín đỏ như da mặt một người bầm đi vì rượu bữa, lừ lừ cái red color rất khó chịu ở một người bất mãn tức bực gì mỗi độ thu về”.
Con Sông Đà quyến rũ với vẻ đẹp của nắng tháng ba Đường thi “Yên hoa tam nguyệt há Dương Châu”, còn tồn tại những quãng, những không khí, những cảnh sắc đầy thơ mộng: “Cảnh ven sông ở đây lặng tờ, bờ sông hoang dại như một bờ tiền sử, hồn nhiên như một nỗi niềm cổ tích tuổi xưa”. Cảnh sông Đà còn là một “những nương ngô nhú lên những lá ngô non đầu mùa, những cỏ gianh đồi núi đang ra những nõn búp. Một đàn hươu cúi đầu ngốn cỏ gianh đẫm sương đêm”.
Vẻ đẹp hung bạo, dữ tợn đen xen cùng thơ mộng, trữ tình đã làm cho Nguyễn Tuân say mê miêu tả dòng sông ấy với toàn bộ sự tinh xảo của cảm xúc, một tình yêu vạn vật thiên nhiên giang sơn sâu nặng. Lòng ngưỡng mộ, trân trọng, nâng niu, tự hào về một dòng sông, một ngọn thác, một dòng chảy đã hỗ trợ Nguyễn Tuân tạo ra những trang văn đẹp hiếm có qua ngôn từ uyên bác và những liên tưởng thú vị.
Nhiều năm tháng qua đi nhưng bạn đọc chưa bao giờ quên phong thái sáng tác “ngông” độc lạ của Nguyễn Tuân cùng tùy bút và hình ảnh dòng sông Đà. Tác phẩm đã góp phần không nhỏ vào nền văn học Việt Nam và được nhiều thế hệ con người đón nhận.
Phân tích vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của con Sông Đà - Bài làm 3
Nguyễn Tuân là một trong những cây bút tiêu biểu vượt trội của văn xuôi tân tiến. Mỗi tác phẩm của ông là một bài ca về nét trẻ trung và môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường. Và tùy bút “Người lái đò sông Đà” là một tùy bút như vậy. Nổi bật lên trong tác phẩm là hình tượng dòng sông Đà với hai nét tính cách tiêu biểu vượt trội, đó là hung bạo và trữ tình, thơ mộng. Với sự hiểu biết sâu, gắn bó máu thịt và niềm đam mê cháy bỏng bừng vào trang văn, Nguyễn Tuân đã biến dòng sông của tự nhiên thành dòng sông nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp, thành một sinh thể có tâm hồn tính cách, trước hết là những đẹp thơ mộng, trữ tình được tái hiện qua ngòi bút của Nguyễn Tuân làm say mê bao trái tim bạn đọc.
Nguyễn Tuân cảm nhận vẻ đẹp trữ tình của sông Đà ở nhiều góc nhìn tầm nhìn rất khác nhau, lúc thì nhìn từ trên cao xuống tức là lúc đi máy bay trên sông Đà, lúc lại nhìn gần đi từ rừng ra và đi thuyền trực tiếp trên sông nước. Trước hết là cảm nhận của nhà văn về vẻ đẹp của sông Đà khi nhìn từ trên cao xuống, tác giả so sánh từ trên máy bay sông Đà “như chiếc dây thừng ngoằn ngoèo”, phép so sánh rõ ràng hóa dáng hình mềm mại và mượt mà của sông Đà in như ca dao xưa ví dòng sông uốn lượn như hình con long trên núi rừng Tây Bắc. Tác giả tiếp tục sử dụng trùng điệp những đối so sánh liên hoàn để tô đậm thêm vẻ đẹp muôn hình muôn vẻ muôn sắc của dòng sông, ‘dòng sông Đà tuôn dài tuôn dài như một áng tóc trữ tình mà đầu tóc, chân tóc ẩn hiện trong mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai…”. Điệp ngữ “tuôn dài” được lặp lại hai lần nhấn mạnh yếu tố chiều dài sông Đà chảy suốt chiều dài biên giới phía Tây Tổ quốc, phép so sánh sông Đà như một áng tóc trữ tình lại nhấn mạnh yếu tố dáng hình dòng sông mềm mại và mượt mà óng ả, mượt mà, duyên dáng uyển chuyển, yêu kiều, hình ảnh ẩn hiện mây trời Tây Bắc và phép so sánh mây trời ấy cuồn cuộn như mù khói núi mèo đốt nương xuân, chính điều này làm tăng thêm vẻ hư ảo kín kẽ e ấp tình tứ của dòng sông. Động từ “bung nở” là một động từ mạnh đứng trước hai loài hoa của ngày xuân là hoa gạo đỏ tươi và hoa ban trắng tinh khiết làm tăng thêm cảm nhận về sự việc vận động của sắc màu cứ xôn xao rạo rực rồi bừng lên lộng lẫy, trang điểm cho dòng sông đẹp tuyệt diệu mê hoặc lòng người. Những phép tu từ giúp Nguyễn Tuân vừa tả sông Đà lại vừa gợi lên vẻ đẹp lỗng lẫy in như một cô nàng Tây Bắc e ấp tình tứ. Nguyễn Tuân phải rất yêu sông Đà thì mới có cái nhìn đắm đuối say mê xuyên qua làn mây ngày xuân thấy “ngày xuân dòng sông xanh ngọc bích”, phép so sánh tài hoa làm nổi trội màu nước sông Đà vừa có sắc xanh lại vừa có ánh xanh lung linh, lấp lánh tràn ngập khắp không khí khiến sông Đà bỗng trở thành một khối ngọc bích khổng lồ. Còn khi qua làn sương ngày thu thì nước sông Đà red color in như “da mặt một người bầm đi vì rượu bữa”, gợi cho ta cảm hứng nước sông Đà đậm phù sa đem phì nhiêu đến cho bao cánh đồng phì nhiêu trù phú gọi bao yêu thương tự hào. Khi đi từ rừng ra nhà văn lại thấy nước sông Đà chói lóa như trẻ con nghịch miếng gương chiếu vào mặt trời, ánh sáng này cũng cho ta cảm nhận rằng nước sông Đà rất trong, phản chiếu ánh mặt trời chói lóa quyến rũ hứng ấm áp. Trên bờ bãi sông còn tồn tại sắc màu lộng lẫy của chuồn chuồn, bươm bướm.
Nguyễn Tuân còn đặc biệt quan trọng ấn tượng thâm thúy khi trải qua sông Đà bằng thuyền vì mặt sông ở những quãng sông này “lặng tờ”, gợi không khí cổ kính yên bình mang tính chất chất lịch sử thuở nào. Hai bờ sông lại hồn nhiên như nỗi niềm cổ tích vì có nhiều hình ảnh lạ: “đàn hươu đang ngốn búp cỏ gianh” hiền lành như muốn hỏi ông khách sông Đà…, những tiếng cá đập nước làm đàn hươu nai biến mất, mặt sông cá nhảy tung lên mặt nước “như bạc rơi thoi” làm cho dòng sông vừa khít vừa giàu.
Với hai con mắt chan chứa, yêu thương trìu mến tự hào, Nguyễn Tuân đã phác họa vạn vật thiên nhiên sông Đà đẹp lộng lẫy hư ảo khiến nhà văn ví dòng sông lúc thì như một cố nhân, lúc lại đắm say như một tình nhân trong thơ Tản Đà ở gần thì thương, ra đi thì nhớ, hội ngộ thì vui như nối lại chiêm bao đứt quãng, như “hội ngộ nắng giòn tan sau kì mưa dầm” có cảm hứng đằm đằm, âm ấm rất niềm sung sướng. Tài hoa của Nguyễn Tuân đã truyền đến cho những người dân đọc bao yêu thương trìu mến để sông Đà mãi sống trong tâm người đọc.
Thành công xuất sắc của tùy bút “Người lái đò sông Đà” đó là bức tranh vạn vật thiên nhiên rất thực hòa quyện với cảm hứng mãnh liệt và niềm đam mê của Nguyễn Tuân. Những rực rỡ nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp với thật nhiều giải pháp tu từ và kho ngôn từ phong phú ngùn ngụt vật liệu sức sống khiến dòng sông Đà của vạn vật thiên nhiên vĩnh viễn trở thành dòng sông nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp.
Phân tích vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của con Sông Đà - Bài làm 4
Nguyễn Tuân là một con người hết mực tài hoa, uyên bác. Dù chỉ viết văn nhưng ông lại sở hữu sự am hiểu nhiều môn nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp khác: hội họa, điêu khắc, sân khấu, điện ảnh…Biết vận dụng con mắt nhiều ngành văn hóa truyền thống, nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp khác để tăng cường kĩ năng quan sát, biểu lộ toàn thế giới của nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp ngôn từ. Và “Người lái đò Sông Đà” là một tác phẩm đỉnh điểm, thể hiện sự tài hoa trong việc sử dụng ngôn từ, cũng như những quan sát tinh xảo của Nguyễn Tuân.
Hình ảnh dòng sông Đà được nhìn qua lăng kính tâm hồn nghệ sĩ với nhiều vẻ đẹp rất khác nhau mang lại ấn tượng độc lạ. Nguyễn Tuân cảm nhận vẻ đẹp của sông Đà ở nhiều góc nhìn tầm nhìn rất khác nhau, có những lúc ông quan sát dòng sông từ trên cao xuống tức là lúc đi máy bay trên sông Đà, lúc thì tầm nhìn của ông lại gần hơn khi ông đi thuyền trực tiếp trên dòng sông. Qua cái nhìn của Nguyễn Tuân, sông Đà thật “lắm bệnh lắm chứng, chốc dịu dàng êm ả đấy, rồi chôc lại bẳn tính và gắt gỏng thác lũ ngay đấy”.
Dòng sông Đà không riêng gì có có những “dòng thác hùm beo đang hồng hộc tế manh trên sông đá” mà nó còn là một bức tranh thủy mặc vương vấn lòng người. Con Sông Đà hùng vĩ dài trên năm trăm cây số, ở nơi thượng nguồn nó mang một vẻ đẹp hào hùng và thử thách, vậy mà vượt qua đoạn thượng nguồn dòng sông hoàn toàn mang bộ mặt khác: thơ mộng, trữ tình, thanh thản, yên ả; nó in như một cô thiếu nữ xinh đẹp trút bỏ cái vẻ “đỏng đảnh” để trở về với vẻ đẹp dịu dàng êm ả lãng mạn của tớ - một nét tính khác của Sông Đà được Nguyễn Tuân dùng ngòi bút tài hoa để miêu tả mang đậm màu trữ tình.
Từ trên tàu bay nhìn xuống “dòng sông Đà tuôn dài như một áng tóc trữ tình, đầu tóc, chân tóc ẩn hiện trong mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban, hoa gạo”. Phép so sánh sông Đà như một áng tóc trữ tình như nhấn mạnh yếu tố hình dáng dòng sông mềm mại và mượt mà, mượt mà, lại duyên dáng uyển chuyển, yêu kiều như áng tóc của người con gái. Cùng vớ hình ảnh ẩn hiện mây trời Tây Bắc và phép so sánh mây trời ấy cuồn cuộn như mù khói núi mèo đốt nương xuân, chính điều này làm tăng thêm vẻ hư ảo kín kẽ e ấp tình tứ của dòng sông.
Vẻ đẹp trữ tình của sông Đà còn được Nguyễn Tuân thể hiện qua việc miêu tả sắc nước. Ở mỗi thời gian rất khác nhau người ta lại thấy Sông Đà trong một dáng vóc, sắc tố rất khác nhau. Mùa xuân, nước sông Đà xanh ngọc bích “chứ không xanh màu xanh canh hến của nước sông Gâm, sông Lô”. Xanh ngọc bích là xanh trong, xanh sáng, xanh lè – một sắc màu quyến rũ, trong lành. Thật tài hoa và thật trữ tĩnh bởi đó gợi lên sắc màu của nước, của núi, của da trời. Mùa thu, nước sông Đà “lừ lừ chín đỏ như da mặt một người bầm đi vì rượu bữa, lừ lừ cái red color rất khó chịu ở một người bất mãn tức bực độ thu về”. Câu văn sử dụng phép so sánh “lừ lừ chín đỏ như da mặt người bầm đi vì rượu bữa” chắc chỉ có ở một mình Nguyễn Tuân. Ông đã sử dụng phép so sánh thật độc lạ, tinh xảo nhưng không kém phần thân thiện. Giúp người đọc thuận tiện và đơn thuần và giản dị tưởng tượng ra vẻ đẹp thơ mộng chân thực của dòng sông.
Quan sát ở điểm nhìn gần, bằng những câu văn đầy chất thơ, Tác giả ví sông Đà như một cố nhân ra đi thì nhớ, hội ngộ thì mừng vui khôn xiết. Mượn một câu thơ trong bài thơ Đường nổi tiếng “Tại lầu Hoàng Hạc tiễn Mạnh Hạo Nhiên đi Quảng Lăng” – “Yêu hoa tam nguyệt há Dương Châu “của Lý Bạch, Nguyễn Tuân dường như đã ngầm xác lập vẻ đẹp cổ thi của dòng sông Tây Bắc. Dòng sông ấy trong sự liên tưởng đến thơ Đường đã gợi tả được vẻ đẹp yên bình, trong sáng, lấp lánh, hồn nhiên thanh thản. Không gian lắng đọng trong vẻ đẹp của “bờ sông Đà, bãi sông Đà, chuồn chuồn bươm bướm sông Đà”. Nguyễn Tuân đã gợi lên vẻ đẹp của sông Đà bằng hai từ “quyến rũ”. Và quả thực, vẻ đẹp thơ mộng của dòng sông làm cho những người dân ngoạn cảnh hội ngộ có cảm hứng “đằm đằm ấm ấm”, gợi biết bao thi vị. Nguyễn Tuân còn đặc biệt quan trọng ấn tượng thâm thúy khi trải qua sông Đà bằng thuyền vì mặt sông ở những quãng sông này “lặng tờ”, gợi không khí cổ kính yên bình mang tính chất chất lịch sử thuở nào. Hai bờ sông lại hồn nhiên như nỗi niềm cổ tích vì có nhiều hình ảnh lạ: “đàn hươu đang ngốn búp cỏ gianh” hiền lành như muốn hỏi ông khách sông Đà…, những tiếng cá đập nước làm đàn hươu nai biến mất, mặt sông cá nhảy tung lên mặt nước “như bạc rơi thoi” làm cho dòng sông vừa khít vừa giàu. Có lẽ ở nơi đây chỉ có vạn vật thiên nhiên làm chủ vẻ đẹp của chính mình và con người chỉ đóng vai trò là một “ông khách” thưởng ngoạn nét trẻ trung.
Ngòi bút và ngôn từ của Nguyễn Tuân tràn trề âu yếm và nâng niu. Mỗi câu chữ đều quyện chặt tình yêu với dòng sông thể hiện sinh động qua giải pháp nhân hóa. Màu sắc và hình ảnh hiện lên đẹp như một bức tranh. Qua hai con mắt người lái đò, hay là hai con mắt của tác giả sông Đà tạo ra những dòng cảm xúc thật lạ kì, thần tiên và mộng mơ quá đỗi. Có lẽ khi yêu mảnh đất nền trống này, cảm nhận nó ở mọi khía cạnh đều toát lên vẻ đẹp không phải nơi nào đã và đang sẵn có được. Và sông Đà cũng vậy, một vẻ đẹp khiến người đọc phải ngỡ ngàng.
Phân tích vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của con Sông Đà - Bài làm 5
Ham thích xê dịch, tôn thờ cái đẹp. độc đáo như một thứ tôn giáo, cả cuộc đời Nguyễn Tuân say mê tìm kiếm cái đẹp. muôn màu của vạn vật thiên nhiên, cuộc sống, con người. Trong hành trình khám phá bất tận ấy, Nguyễn Tuân đã gặp. sông Đà như một mối duyên kì ngộ… Bởi sông Đà mang vẻ trong mình vẻ đẹp. lạ thường, vừa vô cùng hung bạo vừa rất đỗi thơ mộng. Tất cả vẻ đẹp. độc đáo, quyến rũ đến mê hồn của sông Đà đã được Nguyễn Tuân phóng bút trong “Người lái đó sông Đà” – một thành quả đẹp. mà nhà văn thu hoạch trong chuyến đi gian khổ mà đầy hứng khởi tới miền Tây Bắc xa xôi. Là người nghệ sĩ suốt đời săn tìm cái đẹp., hứng thú với những cái phi thường, khác lạ, đối nghịch, trái khoáy, Nguyễn Tuân không chỉ kì công miêu tả vẻ độc đáo của sông Đà mà còn say mê đắm đuối vẻ đẹp. trữ tình, thơ mộng của nó. Nhiều lần, Nguyễn Tuân đã đến với sông Đà, bước chân phiêu lãng của in dấu trên mọi nẻo bến bờ. Mỗi lần đến với dòng sông là thêm một phát hiện về vẻ duyên dáng của dòng sông Tây Bắc.
Từ trên tàu bay nhìn xuống, Nguyễn Tuân thấy dòng sông Đà tuôn dài như một áng tóc trữ tình. Đầu tóc, chân tóc ẩn hiện trong mây trời Tây Bắc, bung nở hoa ban, hoa gạo tháng hai và cuồn cuộn khói núi mèo đốt nương xuân. Điệp. từ tuôn dài cùng nhịp. văn mềm mại như ru như ngân đã gợi ra vẻ êm đềm lững lờ thướt tha của sông. Phép. so sáng dòng sông như một áng tóc trữ tình là một sáng tạo nghệ thuật độc đáo. Phép. so sánh giàu chất thơ, chất họa này chẳng những phô ra vẻ dịu dàng, duyên dáng kiêu sa, kiều diễm của sông Đà mà còn bộ lộ chất phong tình, lãng mạn của người nghệ sĩ. Qua phép. so sánh, sông Đà mang dáng vẻ của thiếu nữ, một nữ nhân xuân sắc đang buông hờ mái tóc làm duyên, làm dáng giữa cánh rừng hoa, hoa gạo và vẻ bồng bềnh mây khói. Bao nhiêu vẻ đẹp. thơ mộng, quyến rũ của đất trời đã ùa về thực dậy trong câu văn Nguyễn Tuân. Hình ảnh so sánh của Nguyễn Tuân gợi ta nhớ đế dòng sông trữ tình, diễm lệ và bóng dáng của những dòng sông ấy đã in sâu trong những trang văn, trang thơ. Đó là dòng sông Hương trong nét vẽ của Hoàng Phủ Ngọc Tường như người gái đẹp. ngủ mơ màng giữa cánh đồng duyên dáng. Đó là dòng sông duyên dáng như áng tóc huyền dưới chân núi Dục Thúy trong ngòi bút thơ Nguyễn Trãi. Mê đắm vẻ đẹp. kiều diễm của sông Đà, Nguyễn Tuân đã phát hiện ra mĩ nhân sông Đà luôn muốn làm đẹp. với mình, sắc nước sông Đà thay đổi theo mùa, mỗi mùa một sắc. Mùa xuân nước sông xanh màu xanh ngọc bích, mùa thu thì lừ lừ chín đỏ. Chưa bao giờ sông Đà có màu đen xấu xí như cách thực dân Pháp. gọi dòng sông này. Chỉ bằng vài nét phác họa, chấm phá, vạn vật thiên nhiên Tây Bắc mà linh hồn của sông Đà hiện lên như bức họa nên thơ quyến rũ.
Con sông Đà gợi cảm. Đối với mỗi người sông Đà, sông Đà lại gợi cảm. Với Nguyễn Tuân, đi rừng lâu này gặp. lại thấy dòng sông Đà đằm đằm ấm ấm như một cố nhân. Gương mặt cố nhân sông Đà tươi sáng rực rỡ như một miếng sáng, lóe lên màu nắng tháng ba: Đường Yên hoa tam nguyệt há Dương Châu”. Gặp. lại cố nhân, người nghệ sĩ không giấu được niềm hân hoan, háo hức. Chao ôi, trông dòng sông vui như thấy nắng giòn tan sau kì mưa dần, vui như nối lại chiêm bao đứt quãng. Chỉ bằng vài nét chấm phá mà diện mạo của cố nhân bỗng hiện lên sống động, tâm trạng, cảm xúc của người nghệ sĩ cũng chan chứa, tràn khắp. câu văn.
Đắm đuối trước vẻ trữ tình thơ mộng của Đà giang trong phong thái của một khách lãng du, mê đắm, thưởng ngoạn, Nguyễn Tuân đã khám phá ra bao vẻ nên thơ, nên họa của dòng sông. Xuôi về hạ lưu, dòng sông lững lờ, êm trôi như nhớ thương những hòn đá thác xa xôi để lại trên phía thượng nguồn Tây Bắc. Cảnh ven sông ở đây lặng tờ, cổ kính, hoang sơ. Tưởng như từ đời Lí, Trần, Lê, quãng sông này cũng lặng tờ đến thế mà thôi. Con sông Đà dường như chỉ biết tồn tại trong không khí mà không hề biết đến thời gian. Thời gian mải miết trôi, sông Đà vẫn mãi vẻ đẹp. nguyên sơ, hoang dại bờ tiền sử, bờ sông hồn nhiêu như nỗi niềm cổ tích tuổi xưa. Hai bên bờ sông tịnh không một bóng người. Chỉ có những nương ngô mới nhú lên những là ngô non đầu mùa, những đồi cỏ gianh đang ra nõn búp.. Một đàn hươu cúi đầu ngốn búp. cỏ gianh đẫm sương đêm. Thỉnh thoảng, con hươu thơ thẩn ngẩng đầu khỏi ánh cỏ sương chăm chăm nhìn ông khách sông Đà mà như muốn hỏi rằng: Có phải ông cũng vừa nghe thấy một tiếng còi sương”. Vạn vật như đang chìm vào cõi mộng mơ. Dưới lòng sông, những đàn cá đầm xanh thi thoảng quẫy vọt lên bụng trắng như bạc rơi thoi. Những câu văn xuôi của Nguyễn Tuân vút lên như vần thơ mềm mại, du dương, như nét vẽ thanh nhẹ, hư ảo. Dưới ngòi bút dạt dào, chất thơ, chất họa, vẻ đẹp. của dòng nước sông Đà hiện lên như một bức tranh kì thú như những thước phim huyền ảo. Nguyễn Tuân như đưa người đọc vào thế giới thần tiên cổ tích, thơ mộng, cảnh vừa hoang sơ, cổ kính, vừa thơ mộng, trữ tình, vừa lặng tờ, êm ả, vừa ẩn chứa sức sống tươi non.
Không phải đến “Người lái đò sông Đà, lần đầu tiên, dòng sông Đà đi vào văn chương nghệ thuật. Thực ra từ lâu, sông Đà đã trở thành nguồn cảm hứng dạt dào cho các văn nghệ sĩ. Thế nhưng, chỉ dưới ngòi bút tài hoa, uyên bác của Nguyễn Tuân, vẻ đẹp. hoang dại mà thơ mộng, bí ẩn mà diễm lệ của dòng sông Tây Bắc mới thực sự hiện ra, nổi hình, nổi sắc, mới trẻ nên có thần, có hồn và lay động người đọc. Khám phá vẻ đẹp. sông Đà trong trang văn Nguyễn Tuân, ta mới thêm thấm thía chân lí nghệ thuật: Thế giới không phải được tạo lập. một lần mà mỗi một lần người nghệ sĩ độc đáo xuất hiện là một lần thế giới lại được tạo lập.”
Phân tích vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của con Sông Đà - Bài làm 6
Nguyễn Tuân là một nhà văn duy mĩ bởi ông ý niệm cuộc sống hành trình dài đi tìm nét trẻ trung và xác lập nét trẻ trung. “Suốt đời tôn thờ và phụng sự nét trẻ trung”. Ông là nhà văn lớn nổi tiếng nhất của Việt Nam thế kỉ XX, là nghệ sĩ tài hoa, độc lạ, giàu lòng yêu nước và tinh thần dân tộc bản địa. “Người lái đò sông Đà” là một trong những tác phẩm tiêu biểu vượt trội cho khuynh hướng thẩm mĩ đó của nhà văn. Dưới ngòi bút của ông, sông Đà hiện lên hung bạo như một “loài thủy quái nham hiểm và độc dữ” nhưng cũng rất dịu dàng êm ả và say đắm như một mĩ nhân Tây Bắc. Đoạn văn ta sắp phân tích sau này là đoạn văn tiêu biểu vượt trội cho vẻ đẹp trữ tình, thơ mộng đó của Đà giang.
“Người lái đò Sông Đà” là kết quả của nhiều dịp Nguyễn Tuân đến Tây Bắc, nhất là chuyến du ngoạn thực tiễn năm 1958. Đây là một trong 15 bài tùy bút in trong tập Sông Đà (1960) - tập tùy bút đã cho toàn bộ chúng ta biết diện mạo của một Nguyễn Tuân đã cơ bản thay đổi để trở thành một nhà văn mới trong thời đại mới.
Phần đầu của đoạn trích, tác giả hầu hết miêu tả sự hung bạo, hung vĩ, hiểm nguy của một dòng sông lắm thác nhiều ghềnh. Đó là yếu tố kinh hoàng của cảnh đá dựng bờ sông, cảnh ghềnh Hát Lóong “nước xô đá, đá xô sóng, sóng xô gió”, cảnh những hút nước rùng rợn; cảnh thác đá gào thét; dòng sông với biết bao cửa tử lối thoát… Cuối đoạn trích tác giả hầu hết bàn về vẻ đẹp trữ tình của dòng sông.
Bên cạnh sự hung bạo, sông Đà còn hiện lên với những nét nên thơ, trữ tình. Nguyễn Tuân quan sát sông Đà với nhiều góc nhìn. Đầu tiên là góc từ trên cao nhìn xuống, tác giả tưởng tượng dòng sông Đà quyến rũ như một thiếu nữ với mái tóc buông dài hòa vào vẻ đẹp của vạn vật thiên nhiên, môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường con người Tây Bắc. Dòng sông Đà không riêng gì có có những “dòng thác hùm beo đang hồng hộc tế mạnh trên sông đá” mà nó còn là một bức tranh thủy mặc vương vấn lòng người. Từ trên tàu bay nhìn xuống “dòng sông Đà tuôn dài tuôn dài như một áng tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn hiện trong mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai và cuồn cuộn mù khói núi Mèo đất nương xuân” Trong câu văn của Nguyễn Tuân, hoàn toàn có thể thấy sông Đà đã nhận được thêm vào dòng xoáy chảy của tớ nét thơ mộng, huyền ảo của mây trời, sự tươi tắn, rực rỡ của hoa ban, hoa gạo tháng hai và nhất là cái ấm áp, thân thiện thân yêu của làn khói núi Mèo đốt nương xuân. Cách miêu tả của Nguyễn Tuân đã đã cho toàn bộ chúng ta biết vẻ đẹp của sông Đà làm say mê trái tim nghệ sĩ trước hết vì nó là vẻ đẹp của Tổ quốc bát ngát, sau nữa vì nó gắn bó thân thiện, thân thiết với môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường con người. Nhà văn của những vẻ đẹp Vang bóng thuở nào nay đã có sự thay đổi cơ bản trong ý niệm thẩm mĩ: Cái đẹp không hề đơn độc, lạc lõng xa xôi, nét trẻ trung hiện hữu ngay trong môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường đời thường của những người dân lao động thông thường.
Nguyễn Tuân đã có sự quan sát thật tỉ mỉ, ngắm dòng sông ở nhiều thời gian để phát hiện sự thay đổi của sắc nước, tạo ra nét trẻ trung đặc trưng của nước sông Đà. Qua làn mây ngày xuân, nước sông Đà xanh màu ngọc bích. Đó là loại xanh ngọc bích trong sáng, quý giá và êm nhẹ của sông Đà ngày xuân Đó còn là một sự thiên vị của một niềm yêu khi so sánh với “màu xanh canh hến” của sông Gâm, sông Lô. Qua tia nắng ngày thu, nước sông Đà lừ lừ chín đỏ như da mặt người bầm đi vì rượu bữa. Hình ảnh so sánh nước sông Đà “lừ lừ chín đỏ như da mặt người bầm đi vì rượu bữa, lừ lừ cái red color rất khó chịu ở một người bất mãn, tức bực gì mỗi độ thu về” đang không riêng gì có làm hiện lên sắc tố rất đặc trưng của nước sông Đà ngày thu mà còn thể hiện sức mạnh tiềm tàng, ẩn chứa những rình rập đe dọa của một dòng sông vẫn muôn đời báo thù, đánh ghen với con người.
Tâm hồn coi sông Đà như một cố nhân. Tác giả tiếp tục thể hiện những cảm xúc khi sắp hội ngộ dòng sông, nhìn dòng sông “thấy loang loáng như đứa trẻ con nghịch chiếu gương vào mặt mình rồi bỏ chạy” là cái nhìn của của người chưa ra đến cửa rừng, mới chỉ thấy từng miếng sáng của dòng sông lấp lánh tia nắng của những vạt cây rừng mà đã háo hức, bồn chồn, vội vàng, khao khát. Khi liên tưởng mặt sông in như “cái miếng sáng lóe lên một màu nắng tháng ba Đường thi”, Nguyễn Tuân đã mang đến cho sông Đà vẻ lãng mạn huyền ảo của hoa khói, sự trong sáng rực rỡ của sắc xuân, cái bâng khuâng vời vợi nhớ nhung trong câu thơ sẽ là Thiên cổ lệ cú của Lí Bạch “Yên hoa tam nguyệt há Dương Châu”. Cảm xúc hội ngộ sông Đà cũng khá được rõ ràng hóa trong những so sánh bất thần, thú vị: “Chao ôi! Trông dòng sông vui như thấy nắng giòn tan sau kì mưa dầm, vui như nối lại chiêm bao đứt quãng”. Nối lại chiêm bao đứt quãng là một việc gần như thể không thể có trong cuộc sống mỗi con người. Hình ảnh so sánh đã cho toàn bộ chúng ta biết, sự nối lại giấc mơ càng hi hữu, hiếm quý bao nhiêu, càng mang đến cảm hứng sung sướng, thú vị bấy nhiêu cho tác giả khi hội ngộ dòng sông thân thương. Gặp lại dòng sông thì nhiều lần, tuy nhiên với tác giả thì vẫn như thể lần thứ nhất, lần ở đầu cuối, lần duy nhất.
Bờ sông ở đây còn nổi lên vẻ đẹp của thảm thực vật và muông thú. Câu văn mở đầu đoạn “Thuyền tôi trôi trên Sông Đà” hoàn toàn là thanh bằng quyến rũ hứng lâng lâng, mơ màng như tái hiện hình ảnh con thuyền êm ái, nhẹ nhàng trôi xuôi. Những so sánh, liên tưởng giàu hình ảnh đã gợi ra vẻ thơ mộng, yên tĩnh, huyền ảo của sông Đà. Hình ảnh “cỏ gianh đồi núi đang ra những nõn búp” vừa gợi tả sự trùng điệp của những đồi cỏ gianh tiếp nối đuôi nhau nhau đến tận những dãy núi xa xăm, vừa gợi ra hình ảnh sinh sôi, nảy nở, tràn trề sức sống của những “nõn búp”. Đoạn trích khép lại bằng hình ảnh “Đàn cá dầm xanh quẫy vọt lên mặt sông bụng trắng như bạc rơi thoi” với hình ảnh so sánh độc lạ vừa gợi tả âm thanh (tiếng quẫy), vừa đã cho toàn bộ chúng ta biết sắc tố (sắc trắng như bạc), vừa chỉ rõ dáng hình (thon dài như thoi) của những đàn cá dầm xanh quý và hiếm và dòng sông Đà trong sự liên tưởng đến thơ Tản Đà “bọt nước lênh bênh… bao nhiêu cảnh bấy nhiêu tình của một người tình nhân chưa quen biết” càng làm cho hình ảnh dòng sông trở nên quyến rũ, có linh hồn, giàu sức hút.
Đoạn văn đã sử dụng hình ảnh miêu tả tràn trề sức sống, gợi lên sự trù phú, tô điểm thêm vào cho vẻ đẹp trữ tình của sông Đà. Sử dụng kiến thức và kỹ năng hội hoạ, thơ ca để miêu tả. Tất cả đã hỗ trợ Nguyễn Tuân tái hiện được sức sống mãnh liệt của mĩ nhân sông Đà thơ mộng và trữ tình.
Sông Đà hiện ra như một tác phẩm nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp độc lạ, vừa là một dòng sông hung bạo gây bao trở ngại vất vả, nguy hiểm cho con người Tây Bắc, vừa là một dòng sông rất đỗi trữ tình, tạo ra nét thơ mộng cho cảnh sắc giang sơn, Sông Đà quả là “chất vàng” của Tây Bắc. Qua hình tượng Sông Đà, văn phong tài hoa, uyên bác cùng tình yêu giang sơn của Nguyễn Tuân thật sự để lại ấn tượng thâm thúy nơi người đọc.
--------------------------------
Trên đây VnDoc hướng dẫn những bạn học tốt bài Văn mẫu lớp 12: Phân tích vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của con Sông Đà trong tác phẩm Người lái đò sông Đà của Nguyễn Tuân. Chắc hẳn qua nội dung bài viết bạn đọc đã nắm được những ý chính cũng như trau dồi được nội dung kiến thức và kỹ năng của bài học kinh nghiệm tay nghề rồi đúng không ạ ạ? Hi vọng đấy là tài liệu hữu ích giúp bạn đọc hoàn toàn có thể học tập tốt hơn. Ngoài ra những bạn hoàn toàn có thể soạn bài Ngữ văn 12 được VnDoc sưu tầm, tinh lọc để học tốt môn Ngữ văn 12. Để giúp bạn đọc có thêm nhiều tài liệu học tập hơn thế nữa, VnDoc.com mời bạn đọc cùng tìm hiểu thêm thêm một số trong những tài liệu học tập được chúng tôi biên soạn và tổng hợp tại những mục: Toán lớp 12, Tiếng Anh lớp 12...
Bài tiếp theo: Suy nghĩ của em về lối sống của thanh niên lúc bấy giờ và tệ nạn ma túy
Mời bạn đọc cùng tham gia nhóm Tài liệu học tập lớp 12 để sở hữu thêm tài liệu học tập nhé
Share Link Tải Chỉ ra những giải pháp nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp tác giả sử dụng để thể hiện dòng sông trữ tình và hiệu suất cao của chúng miễn phí
Bạn vừa đọc Post Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Clip Chỉ ra những giải pháp nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp tác giả sử dụng để thể hiện dòng sông trữ tình và hiệu suất cao của chúng tiên tiến và phát triển nhất và Chia SẻLink Tải Chỉ ra những giải pháp nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp tác giả sử dụng để thể hiện dòng sông trữ tình và hiệu suất cao của chúng Free.