Thủ Thuật về Tuyệt đường là gì Mới Nhất
Bạn đang tìm kiếm từ khóa Tuyệt đường là gì được Cập Nhật vào lúc : 2022-02-15 23:41:03 . Với phương châm chia sẻ Kinh Nghiệm về trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết Mới Nhất. Nếu sau khi Read Post vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comment ở cuối bài để Tác giả lý giải và hướng dẫn lại nha.
Thơ Đường luật hay Thơ luật Đường là thể thơ Đường cách luật xuất hiện từ thời nhà Đường ở Trung Quốc. Là một trong những dạng thơ Đường cạnh bên thơ cổ phong (cổ thể thi), từ, thơ Đường luật đã tiếp tục tăng trưởng mạnh mẽ và tự tin tại chính quê nhà của nó và phủ rộng ra nhiều vương quốc lân bang với tư cách thể loại tiêu biểu vượt trội nhất của thơ Đường nói riêng và tinh hoa thi ca Trung Hoa nói chung. Thơ Đường luật còn được gọi với tên thơ cận thể để trái chiều với thơ cổ thể vốn không Theo phong cách luật ấy.
Nội dung chính
- Mục lục
- Thơ Đường luật tại một số trong những quốc giaSửa đổi
- Việt NamSửa đổi
- Nhật BảnSửa đổi
- LuậtSửa đổi
- Đối âm (Luật bằng trắc)Sửa đổi
- Đối ýSửa đổi
- NiêmSửa đổi
- VầnSửa đổi
- Bố cụcSửa đổi
- Một số dạng thơ Đường khácSửa đổi
- Thất ngôn bát cúSửa đổi
- Thất ngôn tứ tuyệtSửa đổi
- Ngũ ngôn tứ tuyệtSửa đổi
- Ngũ ngôn bát cúSửa đổi
- Yết hậuSửa đổi
- Xem thêmSửa đổi
- Ghi chúSửa đổi
- Liên kết ngoàiSửa đổi
- 1 Thơ Đường luật tại một số trong những vương quốc
- 1.1 Việt Nam
- 1.2 Nhật Bản
- 2 Luật
- 2.1 Đối âm (Luật bằng trắc)
- 2.2 Đối ý
- 3 Niêm
- 4 Vần
- 5 Bố cục
- 6 Một số dạng thơ Đường khác
- 6.1 Thất ngôn bát cú
- 6.1.1 Nguồn gốc thể thơ
- 6.1.2 Các quy tắc
- 6.1.3 Các biến thể của thể thơ
- 6.1.4 Đánh giá
- 6.2 Thất ngôn tứ tuyệt
- 6.3 Ngũ ngôn tứ tuyệt
- 6.4 Ngũ ngôn bát cú
- 6.5 Yết hậu
- 6.1 Thất ngôn bát cú
- 7 Xem thêm
- 8 Ghi chú
- 9 Liên kết ngoài
- Thất ngôn tứ tuyệt
- Thất ngôn bát cú
- Thất ngôn tứ tuyệt
- Thất ngôn bát cú
- Câu 1 niêm với câu 8
- Câu 2 niêm với câu 3
- Câu 4 niêm với câu 5
- Câu 6 niêm với câu 7
- – B – T – B B
- – T – B – T B
- – T – B – T T
- – B – T – B B
- – B – T – B T
- – T – B – T B
- – T – B – T T
- – B – T – B B
- Dàn ý: Thông thường phân thành 4 phần: #Đề (câu 1 2): Câu thứ nhất là câu phá đề (mở ý cho đầu bài). Câu thứ hai là câu thừa đề (tiếp ý của phá đề để chuyển vào thân bài); Thực (câu 3 4): Còn gọi là cặp trạng, trách nhiệm lý giải rõ ý chính của đầu bài;;Luận (câu 5 6): Phát triển rộng ý đề bài; Kết (hai câu cuối): Kết thúc ý toàn bài.
- Vần: Thường được gieo ở cuối câu 1, 2, 4, 6, 8.
- Ngắt nhịp: thường ngắt nhịp 2/2/3; 4/3.
- Đối: Có 2 cặp đối: Câu 3 riêng với câu 4, câu 5 riêng với câu 6, đối ở 3 mặt: đối thanh, đối từ loại và đối nghĩa. Nghĩa hoàn toàn có thể đối một trong hai ý: đối tương hỗ hay đối tương phản.
- Niêm: Câu 1 niêm với câu 8, 2 3, 4 5, 6 7, tạo âm điệu và sự link Một trong những câu thơ với nhau.
- Luật bằng trắc: thường vị trí căn cứ vào tiếng thứ hai trong câu một. Nếu tiếng thứ hai là thanh bằng ta nói bài thơ ấy viết theo luật bằng; nếu tiếng thứ hai là thanh trắc ta nói bài thơ viết theo luật trắc. Luật bằng trắc trong từng câu quy định: Nhất, tam, ngũ bất luận. Nhị, tứ, lục phân minh.
- Tiệt hạ: ý, lời mỗi câu thơ đều lơ lửng tuỳ người đọc tâm ý.
- Yết hậu: thơ tứ tuyệt mà câu cuối chỉ có một vài chữ.
- Thủ vĩ ngâm: câu tám lập lại y hệt câu một.
- Vĩ tam thanh: cuối mỗi câu có từ láy ba
- Thơ Đường
- Thơ cổ phong
- Nhạc Phủ
Thơ Đường luật có một khối mạng lưới hệ thống quy tắc phức tạp được thể hiện ở 5 điều sau: Luật, Niêm, Vần, Đối và Bố cục. Về hình thức, thơ Đường luật có những dạng “thất ngôn bát cú” (tám câu, mỗi câu bảy chữ) sẽ là dạng chuẩn; biến thể có những dạng: “thất ngôn tứ tuyệt” (bốn câu, mỗi câu bảy chữ), “ngũ ngôn tứ tuyệt” (bốn câu, mỗi câu năm chữ), “ngũ ngôn bát cú” (tám câu, mỗi câu năm chữ) cũng như những dạng ít phổ cập khác. Người Việt Nam cũng tuân thủ hoàn toàn theo những quy tắc này.
Mục lục
Thơ Đường luật tại một số trong những quốc giaSửa đổi
Việt NamSửa đổi
Vì văn chương chính thống, giáo dục và khối mạng lưới hệ thống khoa cử thời trung đại đều sử dụng tiếng Hán, nên từ lâu người Việt Nam đã sáng tác thơ văn bằng tiếng Hán trong số đó có thơ theo luật Đường.
Nguyễn Thuyên là người thứ nhất đưa tiếng Việt vào thơ văn, nêu lên thể thơ Hàn luật, là yếu tố phối hợp thơ Đường luật với những thể thơ dân tộc bản địa Việt.
Thể loại thơ này của Việt Nam kéo dãn từ thời nhà Trần cho tới nửa thời điểm đầu thế kỷ XX. Kể từ trào lưu Thơ Mới trở đi, số người trong nước làm luật thi đã biết thành giảm sút đáng kể.
Nhật BảnSửa đổi
Khoảng thế kỷ thứ 5 chữ Hán truyền từ Trung Hoa tới Nhật. Năm 593 thái tử Shotoku (Thánh Đức) nhiếp chính, đã ban hiến pháp “Thập thất điều”, gửi nhiều phái đoàn sang nhà Đường du học. Năm 710 Nữ hoàng Genmei thiên đô về Nara, đặt tên là Heijo-kyo (Bình Thành Kinh). Năm 794 Thiên hoàng Kammu thiên đô về Heian và lập kinh đô (Heian-kyo, Bình An Kinh). Đây là thời kỳ người Nhật mô phỏng Trung Hoa thời nhà Đường toàn vẹn và tổng thể từ kiến trúc đô thị (theo quy mô kinh đô Tràng An nhà Đường và thành Lạc Dương triều Bắc Ngụy) đến nghi thức, văn hóa truyền thống, và thời kỳ này kéo dãn tối thiểu tính đến thời gian Nhật Bản ngừng phái sứ giả sang giao lưu với đại lục năm 894. Thơ văn chữ Hán trở thành văn học của công và đồng nghĩa tương quan với sinh hoạt cung đình.
Thành tựu đáng để ý quan tâm thứ nhất của người Nhật riêng với thể loại thơ Đường luật hoàn toàn có thể kể tới Kaifuso (Hoài phong tảo, 751). Thi tập này gồm có gồm 120 bài thơ chữ Hán, quy tụ những nhà thơ tiêu biểu vượt trội từ nhà vua, thành viên của hoàng tộc, quý tộc, tăng lữ cho tới những Hoa kiều nhập quốc tịch Nhật. Sáng tác hầu hết được thực thi từ thế kỷ 7 và 8, và hình thức thơ hầu hết là thơ ngũ ngôn, tứ tuyệt, bát cú.
LuậtSửa đổi
Điều cơ bản của luật thơ Đường luật là đối, đó là hai nguyên tắc đối âm và đối ý, nghĩa là lần lượt những chữ thứ nhất, thứ hai, thứ 3,… của câu trên phải riêng với những chữ thứ nhất, thứ hai, thứ 3,… của câu dưới cả về âm và ý. Nhưng làm được như vậy thì rất khó, vì vậy người ta quy ước nhất tam ngũ bất luật (chữ thứ nhất, thứ ba, thứ năm không cần theo luật).
Đối âm (Luật bằng trắc)Sửa đổi
Luật thơ Đường vị trí căn cứ trên thanh bằng và thanh trắc, và dùng những chữ thứ hai-4-6 và 7 trong một câu thơ để xây dựng luật. Thanh bằng gồm những chữ có dấu huyền, dấu nặng nhẹ hay là không dấu; thanh trắc gồm những dấu: sắc, hỏi, ngã, nặng. Có người phân thành sáu thanh trắc trong số đó dấu sắc (‘) và dấu nặng (.) phân thành mỗi tiếng có hai thanh trắc nhập và trắc khứ.
Nếu chữ thứ hai của câu thứ nhất dùng thanh bằng thì gọi là bài có “luật bằng”; nếu chữ thứ hai câu đầu dùng thanh trắc thì gọi là bài có “luật trắc”. Trong một câu, chữ thứ hai và chữ thứ 6 phải giống nhau về thanh điệu, đồng thời chữ thứ 4 phải khác hai chữ kia. Ví dụ, nếu chữ thứ hai và 6 là thanh bằng thì chữ thứ 4 phải dùng thanh trắc, hay ngược lại. Nếu một câu thơ Đường luật mà không theo quy định này thì được gọi “thất luật”.
Ví dụ: xét câu “Bước tới đèo Ngang bóng xế tà” trong bài Qua Đèo Ngang của Bà Huyện Thanh Quan, có những chữ “tới” (thứ hai) và “xế” (thứ 6) giống nhau vì đều là thanh trắc còn chữ “Ngang” là thanh bằng thì đó là bài thất ngôn bát cú luật trắc.
Luật bằng trắc trong thể thất ngôn tứ tuyệt và thất ngôn bát cú hoàn toàn có thể nôm na liệt kê như sau, nếu chỉ vần bằng chữ “B”, vần trắc bằng chữ “T”, những vần không còn luật để trống, thì luật trong những chữ thứ hai-4-6-7 hoàn toàn có thể viết là:
1. Luật Vần bằng
Câu số
Vần
Ví dụ: Mời trầu1 của Hồ Xuân Hương
1
B
T
B
B
Quả cau nho nhỏ miếng trầu hôi
2
T
B
T
B
Này của Xuân Hương mới quệt rồi
3
T
B
T
T
Có phải duyên nhau thì thắm lại
4
B
T
B
B
Đừng xanh như lá, bạc như vôi
Chữ thứ
1
2
3
4
5
6
7
Câu số
Vần
Ví dụ: Thương vợ1 của Trần Tế Xương
1
B
T
B
B
Quanh năm marketing thương mại ở mom sông
2
T
B
T
B
Nuôi đủ năm con với một chồng
3
T
B
T
T
Lặn lội thân cò khi quãng vắng
4
B
T
B
B
Eo sèo mặt nước buổi đò đông.
5
B
T
B
T
Một duyên hai nợ âu đành phận
6
T
B
T
B
Năm nắng mười mưa dám quản công.
7
T
B
T
T
Cha mẹ thói đời ăn ở bạc!
8
B
T
B
B
Có chồng hờ hững cũng như không!
Chữ thứ
1
2
3
4
5
6
7
2. Luật vần trắc
Câu số
Vần
Ví dụ: Phong Kiều dạ bạc (楓橋夜泊)
của Trương Kế (张继 Zhang Jì)
Phiên âm Hán-Việt
1
T
B
T
B
月落烏啼霜滿天
Nguyệt lạc ô đề sương mãn thiên
2
B
T
B
B
江楓魚火對愁眠
Giang phong ngư hỏa đối sầu miên
3
B
T
B
T
姑蘇城外寒山寺
Cô Tô thành ngoại Hàn San tự
4
T
B
T
B
夜半鐘聲到客船
Dạ bán chung thanh đáo khách thuyền
Chữ thứ
1
2
3
4
5
6
7
Bản dịch tiếng Việt của Tản Đà (chuyển thể thành lục bát):
Đỗ thuyền đêm ở bến Phong Kiều
Trăng tà chiếc quạ kêu sương
Lửa chài cây bãi sầu vương giấc hồ
Thuyền ai đậu bến Cô Tô
Nửa đêm nghe tiếng chuông chùa Hàn San
Câu số
Vần
Ví dụ: Nhớ bạn phương trời1 của Trần Tế Xương
1
T
B
T
B
Ta nhớ người xa cách núi sông
2
B
T
B
B
Người xa, xa lắm nhớ ta không
3
B
T
B
T
Sao đang vui vẻ ra buồn bã!
4
T
B
T
B
Vừa mới quen nhau đã lạ lùng
5
T
B
T
T
Lúc nhớ, nhớ cùng trong mộng tưởng
6
B
T
B
B
Khi riêng, riêng cả đến tình chung
7
B
T
B
T
Tương tư lọ phải là mưa gió (1),
8
T
B
T
B
Một ngọn đèn xanh trống điểm thùng
Chữ thứ
1
2
3
4
5
6
7
Chú thích: (1): Thơ cổ có câu “Phong vũ dạ hoài nhân”. Ý Tú Xương ở đấy là tránh việc phải ở trong đêm mưa gió vẫn dậy lên nỗi nhớ về nhau.
Đối ýSửa đổi
Nguyên tắc cố định và thắt chặt của một bài thơ Đường luật là ý nghĩa của hai câu 3 và 4 phải “đối” nhau và hai câu 5, 6 cũng “đối” nhau. Đối thường được hiểu là yếu tố tương phản (về nghĩa kể cả từ đơn, từ ghép, từ láy) gồm có cả sự tương tự trong cách dùng những từ ngữ. Đối chữ: danh từ đối danh từ, động từ đối động từ. Đối cảnh: trên đối dưới, cảnh động đối cảnh tĩnh… Nếu một bài thơ Đường luật mà những câu 3, 4 không đối nhau, những câu 5, 6 không đối nhau thì bị gọi “thất đối”.
Ví dụ: hai câu 3, 4 trong bài thơ Qua Đèo Ngang của Bà Huyện Thanh Quan:
Lom khom dưới núi tiều vài chú
Lác đác bên sông rợ mấy nhà,2
“Lom khom” riêng với “lác đác” (hình thể và số lượng – thực ra hai câu này chưa phải đối hoàn hảo nhất), “dưới núi” riêng với “bên sông” (vị trí địa hình), tuy nhiên nếu nối hình ảnh hai câu trên “lom khom dưới núi” và “lác đác bên sông” thì vì một câu diễn tả về cảnh động, còn một câu diễn tả về cảnh tĩnh, nên sự trái chiều hoàn toàn có thể hoàn toàn có thể đồng ý được. Một điểm nên để ý quan tâm là cách dùng từ láy âm “lom khom” chỉ dáng người của câu trên, và “lác đác” chỉ số lượng của câu dưới. Hai vế tiếp: “tiều vài chú” riêng với “rợ mấy nhà” (trái chiều về số lượng và tĩnh/động). Sự trái chiều của hai vế cuối hoàn toàn có thể xem là hoàn hảo nhất. Xin click more về thơ đối hoặc Câu đối Việt Nam để hiểu thêm về luật đối trong thơ.
Nhị tứ lục phân minh (Câu 2,4,6 phải đối ý)
NiêmSửa đổi
Các câu trong một bài thơ Đường luật giống nhau về luật thì được gọi là “những câu niêm với nhau” (niêm = giữ cứng, ở đây được hiểu là giữ giống nhau về luật). Hai câu thơ niêm với nhau lúc nào chữ thứ nhì trong cả hai câu cùng theo một luật, hoặc cùng là bằng, hoặc cùng là trắc, thành ra bằng niêm với bằng, trắc niêm với trắc. Ở những câu theo nguyên tắc là nên phải niêm, nếu tác giả sơ suất mà làm thành không niêm thì bài đó bị gọi là “thất niêm”.
Nguyên tắc niêm trong một bài thơ Đường luật chuẩn (thất ngôn bát cú) như sau:
Còn riêng với Nguyên tắc niêm ở thể thơ Thất ngôn tứ tuyệt: Câu 2 niêm với câu 3, câu 4 niêm với câu 1.
Chẳng hạn với luật vần bằng:
Ví dụ: Xét trong bài thơ Qua đèo Ngang, hai câu thứ hai và thứ 3:
Cỏ cây chen đá lá chen hoa
Lom khom dưới núi tiều vài chú
VầnSửa đổi
Vần là những chữ có cách phát âm giống nhau, hoặc gần tương tự nhau, được sử dụng để tạo âm điệu trong thơ. Trong một bài thơ Đường luật chuẩn, vần được sử dụng tại cuối những câu 1, 2, 4, 6 và 8. Những câu này được gọi là “vần với nhau”. Nếu một bài thơ Đường luật mà chữ cuối của một trong những câu này rất khác nhau về vần thì được gọi “thất vần”.
Những chữ có vần giống nhau hoàn toàn gọi là “vần chính”, những chữ có vần gần tương tự nhau gọi là “vần thông”. Hầu hết thơ Đường luật dùng vần thanh bằng, nhưng cũng luôn có thể có những ngoại lệ.
Ví dụ: hai câu 1, 2 trong bài Qua đèo Ngang của Bà Huyện Thanh Quan:
Bước tới đèo Ngang, bóng xế tà
Cỏ cây chen đá, lá chen hoa
hai chữ “tà” và “hoa” sẽ là vần với nhau, nhưng ở đấy là “vần thông” vì chỉ phát âm gần tương tự nhau.
Bố cụcSửa đổi
Bố cục một bài thơ thất ngôn bát cú Đường luật theo truyền thống cuội nguồn thường được chia gồm 4 phần: Đề, Thực (hoặc Trạng), Luận, Kết. “Đề” gồm 2 câu đầu trong số đó câu thứ nhất gọi là câu phá đề, câu thứ hai gọi là câu thừa đề, chuyển tiếp ý để đi vào phần sau. “Thực” gồm 2 câu tiếp theo, lý giải rõ ý đầu bài. “Luận” gồm 2 câu tiếp theo nữa, phản hồi 2 câu thực. “Kết” là 2 câu cuối, kết thúc ý toàn bài, trong số đó câu số 7 là câu “thúc” (hay “chuyển”) và câu cuối là “hợp”. Có người nhận định rằng Hai câu đề trình làng về thời hạn, không khí, sự vật, yếu tố. Hai câu thực trình diễn, mô tả sự vật, yếu tố. Hai câu luận diễn tả tâm ý, thái độ, cảm xúc về sự việc vật, hiện tượng kỳ lạ. Hai câu kết khải quát toàn bộ nội dung bài theo phía mở rộng và nâng cao
Thơ thất ngôn bát cú có luật lệ gò bó khó làm nhất nhưng chính điều này lại được người xưa ưa thích nhất, thường dùng để bày tỏ tình cảm ý chí, ngâm vịnh, xướng họa… Và trong toàn bộ những kỳ thi xưa đều bắt thí sinh phải làm.
Tại quê nhà của Đường thi cũng là nơi mà trào lưu tập cổ, sáng tác thơ Đường luật rầm rộ nhất, lý luận thi pháp thơ Đường luật Trung Quốc không còn khái niệm Đề, Thực, Luận, Kết mà thay bằng khái niệm đầu liên, hàm liên, cảnh liên, vĩ liên, nói ngắn gọn bằng tổng hợp bốn từ Khởi (khai), Thừa, Chuyển, Hợp. Tuy nhiên cách phân loại này cũng không khác gì cách phân Đề, Thực, Luận, Kết về mặt ý nghĩa. Tuy nhiên, hầu hết tài liệu Việt Nam vẫn đi Theo phong cách chia Đề, Thực, Luận, Kết. Vì vậy, khi tham gia học hoặc tiếp cận Đường luật.
Một ý niệm khác vận dụng cấu trúc 2-4-2 cho bài thơ thất ngôn bát cú. Theo đó ý niệm này đứng ở góc cạnh nhìn không khí-thời hạn nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp để khảo sát toàn bài dựa theo logic hai câu đầu và hai câu cuối bài thơ Đường luật thường yếu tố thời hạn chiếm vị trí chủ yếu, còn bốn câu giữa trật tự không khí là chủ yếu và tác giả dường như tạm ngưng để quan sát sự vật.
Cũng cần nhắc tới quan điểm “Cảnh-Tình” của Kim Thánh Thán khi chia bài thất ngôn bát cú thành hai phần đều nhau, Từ đó bốn câu trên của bài nặng về cảnh và bốn câu dưới nặng về tình.
Hiện nay, những nhà nghiên cứu và phân tích có Xu thế không cố tìm quy luật chung về bố cục để vận dụng trong hàng loạt bài thơ mà vận dụng quan điểm nghiên cứu và phân tích đã có từ thời Minh mạt Thanh sơ ở Trung Hoa, quan điểm bám sát và tuân thủ cách phân loại bố cục của từng bài thơ theo mạch cảm xúc của thi nhân biểu lộ trong bài. Một ví dụ là bài thơ rất là nổi tiếng Qua đèo Ngang của Bà Huyện Thanh Quan hoàn toàn hoàn toàn có thể được phân tách theo bố cục 1/7, hoặc bài Bạn đến chơi nhà đất của Nguyễn Khuyến hoàn toàn có thể bố cục 7/1 hoặc 1/6/1.
Một số dạng thơ Đường khácSửa đổi
Thất ngôn bát cúSửa đổi
Nguồn gốc thể thơSửa đổi
Thơ thất ngôn bát cú thật ra là loại cổ thi xuất hiện rất sớm bên Trung Quốc, đến đời Đường mới được những nhà thơ đặt lại những quy tắc cho rõ ràng, rõ ràng và từ đó tăng trưởng mạnh mẽ và tự tin. Đây là loại thơ mà mỗi bài thơ thường có tám câu, mỗi câu 7 chữ, tuân theo những quy tắc rất là ngặt nghèo:
Các quy tắcSửa đổi
Chẳng hạn bài thơ Vào nhà ngục Quảng Đông cảm tác của Phan Bội Châu viết theo luật bằng
Câu 1: Vẫn là hào kiệt, vẫn phong lưu,
__________B ____T______ B___B
Câu 2: Chạy mỏi chân thì hãy ở tù,
___________T ______B ____T_B
Câu 3: Đã khách không nhà trong bốn biển,
__________T_________B_______T__T
Câu 4: Lại người dân có tội giữa năm châu.
___________B ____T _____B___B
Bài thơ viết Qua Đèo Ngang của Bà Huyện Thanh Quan theo luật trắc:
Câu 1: Bước tới Đèo Ngang bóng xế tà
___________T______ B _______T__B
Câu 2: Cỏ cây chen lá, đá chen hoa
_________B ______T ____B___B
Câu 3: Lom khom dưới núi, tiều vài chú
___________B _______T _____B__T
Câu 4: Lác đác bên sông, rợ mấy nhà.
___________T _____B ______T___B
Các biến thể của thể thơSửa đổi
Trong quy trình sử dụng, những nhà thơ đã sáng tạo thêm nhiều biến thể mới của thể thơ Đường luật như:
Ví dụ: Giải cờ thế
Gặp thế cờ hay muốn phá thì…
‘Điều quân khiển tướng chẳng qua vì…
Trùng trùng trận cuộc tuy nhiên nhìn lại…
Điệp điệp quan binh nhưng nghĩ đi…
Ý chậm chí bền nên có những lúc…
Trí nhanh nước sáng vẫn đôi lúc…
Thú vui nhàn nhã dường như lắm…
Mất ngủ mà sao thật lạ kỳ…
(Trường Văn Nguyễn Phước Thắng)
Ví dụ: Luyện cờ
Suốt ngày ôm sách cửa cừa cưa
Thua mấy thì thua chứa chửa chừa
Kỹ quá nên đành sương sướng sượng
Sơ nhiều chả trách đửa đừa đưa
Thế hòa sao cứ đàu đau đáu
Nước thắng can chi bứa bửa bừa
Cứ gắng, việc đời nan nán nản’
Biết bao gương sáng xửa xừa xưa
(Trường Văn Nguyễn Phước Thắng)Đánh giáSửa đổi
Tuy thể thơ thất ngôn bát cú Đường luật phải tuân thủ theo những nguyên tắc ngặt nghèo khó hoàn toàn có thể làm được những bài thơ hay. Tuy nhiên nhiều nhà thơ Việt Nam như Hồ Xuân Hương, Bà Huyện Thanh Quan, Nguyễn Khuyến, Tú Xương,… đã sử dụng thể thơ Đường luật đã để lại nhiều bài thơ có mức giá trị và trong quy trình sử dụng đã dân tộc bản địa hoá thể thơ này về nhiều phương diện.
Thất ngôn tứ tuyệtSửa đổi
Thực chất là một bài “thất ngôn bát cú” đem bỏ đi hai câu đầu hoặc hai câu cuối. Luật bằng trắc và niêm, vần… vẫn không thay đổi, hoàn toàn có thể bỏ luật đối ở hai câu 3, 4 hoặc 5, 6. Lúc này nó sẽ thành một bài thơ “bốn câu ba vần” mà Nguyễn Du đã nhắc trong truyện Kiều.
Ngũ ngôn tứ tuyệtSửa đổi
Thực chất là bài thất ngôn tứ tuyệt đem bỏ đi hai chữ đầu ở mỗi câu; những chữ còn sót lại vẫn không thay đổi luật bằng trắc, niêm và vần.
Ví dụ: từ bài trên mà thành
Thuyền đưa khách thuận dằm
Bến cũ biệt mù tăm
Chiếc lá bay theo gió
Tình xưa ghé đến thăm
*
Trăng rằm nghe tiếng bạn ta nói
Trong lúc sương tàn dế im hơi
Tỉnh ra thì cũng trời đã rạng
Mong nhớ một ngày biệt mù tăm
Ngũ ngôn bát cúSửa đổi
Cũng là từ bài thất ngôn bát cú bỏ hai chữ đầu ở mỗi câu mà thành, luật bằng trắc, niêm và vần ở những chữ còn sót lại vẫn không thay đổi.
Yết hậuSửa đổi
Yết Hậu3 (yết: nghỉ; hậu: sau) là lối thơ có ba câu trên đủ chữ, còn câu ở đầu cuối chỉ có một chữ.
Ví dụ: bài Lươn
Cứ nghĩ rằng mình ngắn,
Ai ngờ cũng dài đường.
Thế mà còn chê trạch:
Lươn!
Vô Danh
Ví dụ: Cha con đánh cờ
Ánh nắng vừa nghiêng ngọn trúc già
Cha con vui vẻ bày cờ ra
Đồng xanh gió mát trà thơm ngát
– Ha!
Không – Một! Xưa nay ai chả lầm
– Ván này…Thôi! Hết! Chốt xuyên tâm
Lâng lâng quý tử ngâm thơ luật
R…ầ…m!
Trước ngõ chỏng chơ tướng sĩ bồ
Ngoài sân cao thủ khóc nhi nhô
– Nín ngay! sắp lại cho tao gỡ!
– Dzô!
Nắng đã khuất dần phía núi xa
Cơm canh lên khói đợi trong nhà
Dưới thềm xe ngựa còn rầm rộ
– Chà!
Trường Văn Nguyễn Phước Thắng
Xem thêmSửa đổi
Ghi chúSửa đổi
Chú giải 1: Trích trong tuyển tập thơ Tình bạn, tình yêu thơ – Nhà xuất bản giáo dục 1987
Chú giải 2: Có tài liệu chép Lác đác bên sông rợ mấy nhà.
Chú giải 3: Trích từ trang
Liên kết ngoàiSửa đổi
Reply
0
0
Chia sẻ
Share Link Tải Tuyệt đường là gì miễn phí
Bạn vừa đọc Post Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Clip Tuyệt đường là gì tiên tiến và phát triển nhất và ShareLink Download Tuyệt đường là gì Free.
Hỏi đáp vướng mắc về Tuyệt đường là gì
Nếu sau khi đọc nội dung bài viết Tuyệt đường là gì vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comment ở cuối bài để Mình lý giải và hướng dẫn lại nha
#Tuyệt #đường #là #gì