Thủ Thuật về Phạm đường bổn đạo là gì Chi Tiết
You đang tìm kiếm từ khóa Phạm đường bổn đạo là gì được Cập Nhật vào lúc : 2022-12-27 13:58:05 . Với phương châm chia sẻ Mẹo Hướng dẫn trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi đọc nội dung bài viết vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại phản hồi ở cuối bài để Admin lý giải và hướng dẫn lại nha.
Chủ nghĩa nào đã làm Việt Nam Cộng Hòa sụp đổ năm 1975?
Nguồn hình ảnh, Bettmann
Chụp lại hình ảnh,
Y tá Mỹ chăm sóc thương binh trước lúc phi cơ bay khỏi Tân Sơn Nhất: Với người Mỹ, cuộc chiến ở Nam VN chấm hết ngày 30/04/1975 nhưng những yếu tố của người VN với nhau thì đến nay vẫn còn đấy chưa ngã ngũ
Sau 46 năm chấm hết trận chiến tranh, nhiều người, kể cả những học giả ngoại quốc, vẫn tin rằng trận chiến tại miền Nam VN là trận chiến giữa hai ý thức hệ vương quốc và cộng sản.
Nhưng ý thức hệ vương quốc hay chủ nghĩa vương quốc Việt Nam là gì và nguyên do ý thức hệ cộng sản thắng thế vẫn không được tìm hiểu và phân tích cặn kẽ để biết đâu là yếu tố thật.
Chủ nghĩa vương quốc đến với Việt Nam
Trước thế kỷ thứ 20, nước là của vua, dân là con vua, việc bảo vệ và mở mang bờ cõi là trách niệm của nhà vua, làm dân có bổn phận phải trung thành với chủ với vua và sẵn sàng chết theo lệnh của nhà vua.
Quảng cáo
Cụ Phan Chu Trinh, cụ Phan Bội Châu là hai trong số những người dân Việt vương quốc thứ nhất, một người chịu ràng buộc chủ nghĩa vương quốc Pháp còn một người chịu ràng buộc chủ nghĩa vương quốc Trung Hoa và Nhật Bản, nên có hai khuynh hướng phụng sự vương quốc rất khác lạ.
Nhà cách mạng Nguyễn Thái Học (Quốc Dân Đảng), Đức Huỳnh Phú Sổ (đạo Hòa Hảo), Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc (đạo Cao Đài), Vua Bảo Đại, ông Phạm Quỳnh, ông Ngô Đình Diệm, ông Trần trọng Kim, học giả Lý Đông A (đảng Duy Dân), ông Trương Tử Anh (đảng Đại Việt) và thật nhiều người khác là những người dân Việt vương quốc của thời kỳ tiếp theo.
Những người kể trên về mặt tư tưởng họ rất khác nhau một trời một vực, có lúc còn đối chọi với nhau, đã cho toàn bộ chúng ta biết ở thời gian 1945 vẫn chưa tồn tại một hệ tư tưởng hoàn toàn có thể xem là hệ tư tưởng vương quốc hay chủ nghĩa vương quốc.
Năm 1949 khi người Pháp trao trả độc lập cho Việt Nam, Quốc trưởng Bảo Đại đặt tên nước là Quốc Gia Việt Nam, lập Quân Đội Quốc Gia, Chính Phủ Quốc Gia, và cờ vàng ba sọc đỏ được gọi là cờ Quốc Gia.
Vua Bảo Đại từ lâu đã muốn xây dựng một chủ nghĩa vương quốc riêng cho Việt Nam, nhưng vì tình hình giang sơn chưa hoàn toàn độc lập và vẫn còn đấy trận chiến tranh nên không thực thi được ý muốn.
Chủ nghĩa vương quốc là gì ?
Đây là hệ tư tưởng soi sáng và hướng dẫn toàn bộ chúng ta làm những việc có ý nghĩa, có đạo đức, biết việc gì cần làm và tạo cho toàn bộ chúng ta sáng tạo độc lạ đạt được kết quả tốt nhất trong đối đầu đối đầu sống sót và tăng trưởng giang sơn.
Mỗi vương quốc đều phải có những khác lạ về lịch sử, sắc tộc, văn hóa truyền thống, xã hội, kinh tế tài chính, chính trị, thế nên vì thế chủ nghĩa vương quốc Việt Nam phải khác hoàn toàn với chủ nghĩa vương quốc ở những vương quốc khác.
Chủ nghĩa vương quốc Việt Nam phải nối kết được những tư tưởng, những tình cảm, những truyền thống cuội nguồn, những ước mong, những ý hướng trong tâm trí của mọi người thuộc mọi sắc tộc sống trên giang sơn Việt Nam.
Có chủ nghĩa vương quốc mới hoàn toàn có thể định hình được một cách rõ rệt những khái niệm về tổ quốc, về nòi giống, về lòng yêu nước, về tình đồng bào, xây dựng lý tưởng làm chuẩn mực cho đời sống của người Việt Nam.
Chủ nghĩa vương quốc đó đó là những nguyên tắc cơ bản để chính phủ nước nhà đưa ra những kế hoạch và đường lối kinh tế tài chính, văn hóa truyền thống, xã hội hợp lòng dân và để người dân biết phương pháp tâm ý và hành vi vì quyền lợi vương quốc dân tộc bản địa.
Việt Nam chưa tồn tại hệ tư tưởng vương quốc
Tháng 8/1945, đảng Cộng sản nổi dậy cướp cơ quan ban ngành thường trực. Đến năm 1947 khi những người dân Việt vương quốc muốn ôn hòa giành lại độc lập phải cộng tác với những người Pháp thì đảng Cộng sản đã hạ luôn cả chính nghĩa vương quốc.
Nguồn hình ảnh, Bettmann
Chụp lại hình ảnh,
Tổng thống Nguyễn Văn Thiệu thăm quân đội, phía sau ông là thiếu tướng Nguyễn Cao Kỳ, phó tổng thống, đeo kính đen – ảnh chụp năm 1971. VNCH có báo chí tự do nên tổng thống thường xuyên bị chỉ trích công khai minh bạch
Trong tình hình trận chiến tranh những người dân Việt vương quốc chỉ duy trì tinh thần vương quốc rời rạc, không thể kết lại một cách ngặt nghèo như một ý thức hệ hay một hệ tư tưởng có luận lý (lô gích), có đạo đức, nhờ vào quyền lợi vương quốc và dân tộc bản địa.
Vì thiếu một ý thức hệ vương quốc làm cơ bản nên người vương quốc và những đảng phái vương quốc liên tục chia rẽ không thể triệu tập được sức mạnh chiến đấu và tồn tại trong tình hình trận chiến tranh 1945-75.
Xem lại Đệ Nhất Cộng Hòa
Chính phủ Đệ Nhất Cộng Hòa thay vì tìm cách xây dựng ý thức hệ vương quốc, lại lo xây dựng chủ nghĩa nhân vị. Ông Cao Xuân Vỹ, thủ lãnh Phong trào Thanh niên Cộng Hòa từng nghe Tổng thống Ngô Đình Diệm than phiền:
“Ngay cả đến những vị Bộ trưởng cũng không hiểu được (chủ nghĩa) nhân vị là gì, thì làm thế nào mà toàn bộ chúng ta thực thi được cuộc cách mạng vương quốc?”
Ông Diệm nói rất đúng vì khi tầng lớp lãnh đạo không hiểu được đường lối kế hoạch vương quốc thì làm thế nào tầng lớp cán bộ hoàn toàn có thể hiểu được để truyền bá chính nghĩa (việc làm đúng).
Và làm thế nào người dân, nhất là những nông dân chiếm tới 90% dân số lại hoàn toàn có thể nghe biết đường lối, kế hoạch và viễn kiến của tầng lớp lãnh đạo vương quốc.
5 năm vàng son 1955-60 nhanh gọn trôi qua, khi những lực lượng cộng sản từ miền Bắc khởi đầu xâm nhập và cộng sản ở miền Nam nổi dậy, thì rõ ràng Việt Nam Cộng Hòa không còn một chủ nghĩa đúng mức để vừa giữ được đất, vừa giữ được dân.
Chính phủ Mỹ sợ cộng sản thắng thế, nên muốn trực tiếp mang quân vào tham chiến. Bị Tổng thống Ngô Đình Diệm phản đối, họ mới nhúng tay vào cuộc hòn đảo chánh 1/11/1963 lật đổ nền Đệ Nhất Cộng Hòa.
Mỹ hóa trận chiến tranh
Miền Nam lọt vào vòng khủng hoảng rủi ro không mong muốn cục bộ chính trị, hòn đảo chánh này sang hòn đảo chánh khác, miền quê ngày càng mất bảo mật thông tin an ninh, nhiều địa phương sáng vương quốc đêm cộng sản.
Ngày 8/3/1965, Thủy quân lục chiến Mỹ đổ xô vào bãi tắm biển Thành Phố Thành Phố Đà Nẵng, người Mỹ mở rộng trận chiến tranh thả bom miền Bắc và trực tiếp điều khiển và tinh chỉnh trận chiến tranh từ Tòa Bạch Ốc và Ngũ Giác Đài.
Người Mỹ nhúng tay hòn đảo chánh Tổng thống Ngô Đình Diệm đã là một sai lầm không mong muốn lớn, việc Mỹ hóa trận chiến tranh Việt Nam là sai lầm không mong muốn to nhiều hơn khiến họ phải trả một giá rất đắt về sinh mạng và tiền bạc.
Cho đến phút cuối người Mỹ vẫn không hiểu người Việt cả phía vương quốc lẫn bên cộng sản, nên trong trận chiến tranh Việt Nam người Mỹ liên tục mắc sai lầm không mong muốn là nguyên nhân chính dẫn đến ngày 30/4/1975.
Chiến tranh càng leo thang, người miền Nam càng phải triệu tập bảo vệ miền Nam, nên càng ít quan tâm đến mặt lý thuyết xây dựng một ý thức hệ vương quốc.
Nói về chủ nghĩa tự do
Khi ý thức hệ vương quốc chưa hình thành và khi người Mỹ đổ quân vào miền Nam chủ nghĩa tự do kiểu Mỹ đã tiếp tục tăng trưởng một cách vô cùng mạnh mẽ và tự tin.
Trong thời chiến thành viên cần đặt quyền lợi vương quốc và dân tộc bản địa phía trên, thì chủ nghĩa tự do lại nhờ vào thành viên để tăng trưởng từ văn hóa truyền thống, xã hội, kinh tế tài chính và nhất là chính trị (thể chế dân chủ pháp trị).
Một số thí dụ dưới đây đã cho toàn bộ chúng ta biết phần nào chủ nghĩa tự do đã dẫn đến ngày 30/4/1975.
Ở miền Nam tự do báo chí không khác gì ở Mỹ những nhà lãnh đạo thường xuyên được đưa lên mặt báo.
Tờ Tin Sáng là nhật báo trái chiều với Chính phủ có mục “Tin Vịt” do “Tư trời biển” viết nêu đích danh Tổng thống Nguyễn Văn Thiệu là tham quyền cố vị, hiếu chiến, thất học, tham nhũng, bất tài hay gọi ông là “Tổng Thẹo”, “Sáu Thẹo”
Báo chí có quyền chỉ trích Chính phủ và chỉ trích thành viên những nhà lãnh đạo miễn là không nhằm mục đích mục tiêu tuyên truyền cho cộng sản, nhưng những tờ báo vẫn thường dịch những nội dung bài viết từ phe phái tả chống trận chiến tranh thì có khác gì tiếp tay tuyên truyền cho cộng sản.
Báo chí ngoại quốc cũng khá được tự do xuất bản tại miền Nam, người Việt vốn tâm ý người quốc tế đưa tin khách quan và trung thực, nên nhiều nội dung bài viết thuộc phe phái tả chống trận chiến tranh cũng khá được thật nhiều người đọc và tin theo.
Về truyền hình thì có đài Quân đội Hoa Kỳ phát trên băng tần số 11 đưa những hình ảnh mặt trận mà lính Mỹ có trận phải chạy lên trực thăng, những hình ảnh này ảnh hưởng nặng đến tâm ý người Việt và rất có lợi cho phe cộng sản.
Giáo dục đào tạo và giảng dạy thì phi chính trị nên học viên và sinh viên đều ít quan tâm đến tình trạng giang sơn, một số trong những còn xuống đường biểu tình chống trận chiến tranh hay leo núi theo cộng sản, số khác sống phóng túng, đua đòi Theo phong cách sống Hippie kiểu Mỹ
Văn học, âm nhạc, nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp ở miền Nam gồm có đủ mọi khuynh hướng, từ tự do thành viên, đến chuyện giang sơn, tình tự dân tộc bản địa, nhân bản, khai phóng, hiện thực, chống trận chiến tranh và chống cả chính phủ nước nhà.
Kinh tế thì tự do nên vì tiền mà một số trong những thương gia sẵn sàng phục vụ thành phầm & hàng hóa cho cộng sản hay góp vốn đầu tư mạnh tích trữ phá hoại thị trường và cũng vì tiền mà một số trong những giới chức tham nhũng đã tiếp tay với gian thương nuôi dưỡng cộng sản.
Ngay trong Quốc Hội, Khối Đối Lập liên tục chỉ trích Tổng thống Nguyễn Văn Thiệu, họ còn chủ trương rỉ tai với Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam (một tổ chức triển khai ngoại vi của đảng Cộng sản), chính trị miền Nam không khác gì sinh hoạt chính trị tại Hoa Kỳ.
Nguồn hình ảnh, Getty Images
Chụp lại hình ảnh,
Mục sư nổi tiếng Martin Luther King tại cuộc biểu tình phản đối cuộc chiến của cơ quan ban ngành thường trực Mỹ tại Nam VN trong tháng 3/1967 ở Tp New York
Nguồn hình ảnh, Getty Images
Chụp lại hình ảnh,
18/4/1968: Thủy quân lục chiến Mỹ ở Khe Sanh
Có phải Tự do thua Cộng sản?
Một số người xem trận chiến ở miền Nam rồi vội vã nhận định rằng chủ nghĩa cộng sản đã thắng chủ nghĩa tự do.
Nhưng nếu so Tây Đức và Đông Đức, Nam Hàn và Bắc Hàn, Trung Quốc và Đài Loan, Khối Tự Do chống lại Khối Cộng Sản thì rõ ràng ý thức hệ tự do đã là bên thắng cuộc.
Đại Hàn và Đài Loan là hai vương quốc Á châu bị phân đôi, chủ nghĩa vương quốc ở này đã tiếp tục tăng trưởng thành những ý thức hệ hoàn toàn có thể đón nhận và hòa giải và hợp lý chủ nghĩa tự do kiểu Mỹ.
Sau một quy trình tinh lọc nhiều thập niên cho mãi đến trong năm đầu của thập niên 1990 Đài Loan và Nam Hàn mới tiến hành dân chủ hóa giang sơn của tớ.
Còn Việt Nam Cộng Hòa vì chưa tồn tại được một chủ nghĩa vương quốc, một ý thức hệ vương quốc, một hệ tư tưởng hướng dẫn, nên chủ nghĩa tự do đã phản tác dụng phá hoại và tiêu hủy nền Cộng Hòa non trẻ ở miền Nam Việt Nam.
Theo tôi, đấy là bài học kinh nghiệm tay nghề cho toàn bộ ngày hôm nay: Việt Nam vẫn đang cần chủ nghĩa vương quốc
Chiến tranh đã chấm hết hơn 46 năm, so với những vương quốc trong vùng, Việt Nam vẫn thua kém cũng vì thiếu một chủ nghĩa vương quốc đúng đắn.
30/4: Việt Nam hóa và bài học kinh nghiệm tay nghề chơi với Mỹ
Lịch sử có nợ gì Tướng Dương Văn Minh?
Sau câu ‘Đảng thật vĩ đại’, TBT Trọng ví văn kiện Đảng với văn bia
4 điều hoàn toàn có thể bạn chưa chắc như đinh về Mậu Thân 1968
Trước thời trận chiến tranh Đài Loan và Đại Hàn về kinh tế tài chính chỉ tương tự với Việt Nam, nhưng ngày này hai vương quốc này đã vượt xa toàn bộ chúng ta.
Đài Loan và Nước Hàn vận dụng kế hoạch xuất cảng thúc đẩy tăng trưởng (export led growth strategy), nhưng nhờ họ đã có được hệ tư tưởng vương quốc vững chãi, nên đã có được kế hoạch xây dựng kinh tế tài chính nhờ vào nội lực vương quốc và kết quả tăng trưởng kinh tế tài chính thuộc về người dân của xứ họ.
Tp Hà Nội Thủ Đô cũng vận dụng kế hoạch xuất cảng thúc đẩy tăng trưởng nhưng lại xây tổ đón phượng hoàng xứ người, nên người Đài Loan và người Hàn nay đang trở thành những ông chủ, những con phượng hoàng trên giang sơn Việt Nam.
Còn người Việt phải làm công bộc cho gia chủ ngoại quốc hay phải sang tận xứ người để làm công cho họ.
Chiến lược tăng trưởng nhờ vào xuất cảng biến Việt Nam thành một vương quốc lắp ráp trong chuỗi dây chuyền sản xuất sản xuất của những công ty đa vương quốc.
Việt Nam được giao cho sản xuất những món đồ nhờ vào lao động tay chân mang lại rất ít giá trị ngày càng tăng cho vương quốc.
Các nghiệp đoàn tự do bảo vệ quyền lợi công nhân thì chưa tồn tại nên người Việt làm công nhận được một mức lương thật thấp, thậm chí còn không đủ sống qua ngày, còn lợi nhuận thì vào tay tư bản ngoại quốc và được họ đưa về chính quốc.
Dựa trên tỉ lệ thương mãi xuất và nhập cảng, Việt Nam nay là nước có mức độ toàn thế giới hóa cao nhất toàn thế giới, nguyên vật tư hầu hết tùy từng nhập cảng từ Trung Quốc và thành phầm sản xuất thì hầu hết xuất cảng sang Mỹ.
Chủ quyền kinh tế tài chính nay phụ thuộc nặng nề vào hai vương quốc này, Hoa Kỳ rình rập đe dọa trừng phạt kinh tế tài chính cũng sợ, mà Trung Quốc rình rập đe dọa trừng phạt kinh tế tài chính thì cũng lo.
Nếu những hãng xưởng Đài Loan và Nước Hàn rút khỏi Việt Nam thì nền kinh tế thị trường tài chính Việt Nam xem như sụp đổ, rõ ràng độc lập lãnh thổ vương quốc Việt Nam đã biết thành lệ thuộc quá nặng vào ngoại bang.
Còn những mặt khác ví như văn hóa truyền thống, giáo dục, xã hội, chính trị, và cả quân sự chiến lược Việt Nam đều thua xa hai vương quốc Đài Loan và Nước Hàn.
Nguồn hình ảnh, Getty Images
Chụp lại hình ảnh,
Tác giả nhận định rằng sau trận chiến tranh VN nhiều năm, kinh tế tài chính VN vẫn lại phụ thuộc vào góp vốn đầu tư Hàn, Đài và người dân vẫn ở phận làm thuê
Ở trong nước ai biểu lộ sự không tương đương chính kiến thì bị đảng Cộng sản cho công an cô lập và đàn áp.
Người Việt hải ngoại sống trong môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên tự do nhưng vì thiếu một chủ nghĩa vương quốc dẫn dắt nên người đấu tranh luôn bị động, chẳng ai nghe ai, ngày càng chia rẽ và càng xa lìa chính những đồng hương đang sống ở hải ngoại.
Ôn lại lịch sử Việt Nam Cộng Hòa và nhìn vào hiện tình giang sơn, người Việt muốn giữ được độc lập lãnh thổ vương quốc vẫn nên phải xây dựng một hệ tư tưởng cho chính người Việt Nam, một chủ nghĩa vương quốc Việt Nam vẫn thật sự thiết yếu.
Bài thể hiện quan điểm riêng của tác giả Nguyễn Quang Duy, Melbourne, Úc.
Xem thêm:
Phong trào phản chiến Mỹ sau Tết Mậu Thân
Trần Bạch Đằng tin đô thị miền Nam ‘sẽ nổi dậy’
Trận Mậu Thân 1968 qua nguồn từ điển
Reply
0
0
Chia sẻ
Share Link Cập nhật Phạm đường bổn đạo là gì miễn phí
Bạn vừa tìm hiểu thêm tài liệu Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Clip Phạm đường bổn đạo là gì tiên tiến và phát triển nhất và Share Link Cập nhật Phạm đường bổn đạo là gì miễn phí.
Giải đáp vướng mắc về Phạm đường bổn đạo là gì
Nếu sau khi đọc nội dung bài viết Phạm đường bổn đạo là gì vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn có thể lại phản hồi ở cuối bài để Mình lý giải và hướng dẫn lại nha
#Phạm #đường #bổn #đạo #là #gì