Mẹo Hướng dẫn Những nhân định về đoạn trích Chí khí anh hùng Chi Tiết
Bạn đang tìm kiếm từ khóa Những nhân định về đoạn trích Chí khí anh hùng được Update vào lúc : 2022-12-03 09:13:06 . Với phương châm chia sẻ Mẹo về trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi tìm hiểu thêm Post vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comments ở cuối bài để Tác giả lý giải và hướng dẫn lại nha.
CHÍ KHÍ ANH HÙNG
(Trích Truyện Kiều -NGUYỄN DU)
1.Từ Hải là một giấc mơ của Nguyễn Du : giấc mơ anh hùng anh hùng cái thế.
Thông thường, để làm nổi trội phẩm chất anh hùng của một hình tượng nhân vật, người ta hay đặt nhân vật vào tình hình đặc trưng là đương đầu với gian truân thử thách. Dân gian vẫn vẫn đang còn câu Lửa thử vàng gian truân thử sức, lại sở hữu câu Gian nan là nợ anh hùng phải vay là thế. Phải thắng lợi được những gian truân thử thách ấy thì mới xác lập được bản lĩnh và chí khí anh hùng. Những gian truân thử thách nào vậy ? Thử thách ngoài mình và thử thách trong mình. Thắng những thế lực ngoài tôi đã khó, thắng những thế lực ngay trong mình còn khó hơn. Thắng kẻ địch, thắng vạn vật thiên nhiên đã khó, nhưng thắng những thói thường trong mình còn khó gấp bội. Không ít người thắng lợi được uy vũ, nhưng lại gục ngã trước những mời mọc đầy cám dỗ trong mình.
Mà rốt cuộc, nói tới anh hùng là nói tới cái phi thường.
Muốn làm chuyện phi thường thì cũng phải thắng được cái thông thường.
Nguyễn Du không riêng gì có khắc hoạ Từ Hải lập nên nhiều kì tích phi thường, ông còn làm nổi trội tính cách anh hùng của Từ Hải khi để nhân vật đương đầu và vượt lên cái thông thường. Đoạn trích Chí khí anh hùng này là thế. Ở đây có những vướng bận mái ấm gia đình, có thói nữ nhi thường tinh. Nên hình thức bề ngoài hoàn toàn có thể xem cái gian truân thử thách trong tâm mà Từ phải đương đầu để xử lý và xử lý là yếu tố anh hùng và mĩ nhân mĩ nhân cản bước, còn anh hùng thì vượt ải mĩ nhào. Nghĩ thế không sai, nhưng cũng không hẳn. Xem kĩ, Kiều đâu có cản bước Từ, Từ đâu có rũ bỏ Kiều. Vậy, hoàn toàn có thể coi đó là mối xích míc giữa niềm sung sướng lứa đôi và lí tưởng anh hùng chăng ? Cũng không hẳn. Sau khi chuộc Kiều thoát khỏi lầu xanh, Từ đã có Kiều, đã sống cùng mĩ nhân. Nhưng chỉ vậy thôi là chưa thoả. Điều Từ Hải muốn đó là phải tạo nên sự nghiệp anh hùng nữa, bấy giờ trai anh hùng mới thật xứng với gái thuyền quyên. Nghĩa là Từ muốn hướng tới một niềm sung sướng phi thường. Chỉ bao giờ được thế, Từ mới thoả chí. Cho nên, xét cho cùng đó là mối xích míc giữa niềm sung sướng nhỏ thông thường và niềm sung sướng lớn phi thường.
2. Không nên phải đọc kĩ lắm cũng hoàn toàn có thể íhấy đoạn thơ đã tự hình thành hai phần nhỏ hơn. Phần một gồm bốn câu đầu : hình ảnh lên đường của Từ Hải. Phần hai là đoạn còn sót lại : cuộc đối thoại Từ Hải Thuý Kiều khi Từ dứt áo ra đi. Cũng lạ, Nguyễn Du dựng cảnh Từ Hải lên đường trước, rồi lời từ biệt mới đến sau.
Ở đây, dù chưa phải là khung cảnh nhân vật đang chọc trời khuấv nước, Nguyễn Du vẫn thực hiện nổi lên tầm vóc của Từ. Hơn nữa, chưa phải thể hiện minh bằng hành vi, mà mới chỉ qua lời nói iời nói với vợ thôi, chí khí anh hùng của Từ Hải đã và đang toát lên mãnh liệt.
Từ Hải ít được mô tả trong không khí tổ ấm. Điều này còn có lí của nó : tổ ấm thường tình không phải là cái không khí phù thích hợp với tầm vóc kẻ phi thường, nếu không nói ỉà không khí ấy sẽ tù hãm người anh hùng. Ra khỏi cái tổ ấm hương lửa đương nồng của niềm sung sướng lứa đôi, Từ mới thực là Từ. Đúng thế, Từ Hải chỉ thực sự là mình trong không khí tròi đất:
Nửa năm hương lửa đương nồng,
Trượng phu thoắt đã động lòng bốn phương.
Trông vời trời bể mênh mang,
Thanh gươm yên ngựa, lên đường thẳng rong.
Sự nồng nàn của tình yêu, vị ngọt ngào của niềm sung sướng có thê là chất xúc tác, cũng hoàn toàn có thể là chất bào mồn chí khí kẻ anh hùng. Mĩ nhân hoàn toàn có thể là động lực của kẻ anh hùng, cũng hoàn toàn có thể đánh đắm những sự nghiệp anh hùng. Sau này, Chế Lan Viên có nói tới cái hình ảnh Hạnh phúc đựng trong một tà áo đẹp Một mái nhà yên rủ bónq xuống tâm hồn là cũng theo nghĩa bào mòn, đánh đắm ấy, chúng từng là giấc mơ con đè nát bao cuộc sống cỏn con. Từ Hải khác. Mỹ nhân, tình nhân mới chỉ là một nửa đòi chàng. Tinh nhân lãng mạn mới chỉ là một nửa con người chàng. Từ còn một nửa khác : một khách anh hùng với việc nghiệp cái thế. Một chữ thoắt đã đã cho toàn bộ chúng ta biết tính cách anh hùng của Từ. Đó là yếu tố thức dậy mau lẹ của con người anh hùng trong kẻ phi thường này. Thì ra, Từ sinh ra không phái để làm con người của một mái nhà. Trái lại, Từ sinh ra là thuộc về bốn phương. Ngang dọc bốn phương mới thục sự là sứ mạng, thực sự là môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường của chàng. Rời khỏi một mái ấm, Từ đến với không khí thực của minh : không khí càn khôn trời đất.
Trong Truyền Kiểu, chữ thoắt thường tiềm ẩn những biến cố, đôi lúc là biến cố trọng đại. Có thể đó là biến cố đầy ngang trái Thoắt mua về thoắt bán đi. Có thế đó là biến cố đau thương Nửa chừng xuân thoắt gãy cành thiên hương, Chữ thoắt nàv trình làng bí mật, nhưng thực sự cũng tiềm ẩn một biến cố lớn của đời Từ. Bắt đầu từ khoảng chừng thời hạn ngắn ấy, Từ mới thực sự sống rồi chết lẫm liệt như một anh hùng cái thế. Và như vậy, chữ thoắt đã chia đời Từ Hải làm hai thật rành rẽ : nó là dấu ngắt cho một bản tình ca hùng tráng đồng thời mở đầu cho bản hùng ca bi tráng.
Đúng là Nguyễn Du đã khắc hoạ Từ Hải thật hoành tráng :
Trông vời trời bể mênh mang,
Thanh gươm yên ngựa, lên đường thẳng rong.
Đó là hình tương tráng sĩ. Người đọc thơ cổ xưa hoàn toàn có thể liên tưởng đến một nhân vật khác cũng thuộc thế kỉ VXIII, trong Chinh phụ ngâm :
Áo chàng đỏ tựa ráng pha,
Ngựa chùng sắc trắng như thể tuyết in.
Cả hai đều toát lên vẻ oai phong lẫm liệt đầy chất lí tưởng của những trang hào kiệt. Nhưng, nếu chàng chinh phu được tô điểm bằng sắc màu lãng mạn trong cái nhìn tự tôn và trìu mến của nàng chinh phụ. thì Từ Hải lại được tạo hình bằng đường nét ngạo nghễ trên cái nền kì vĩ của không khí. Một đằng Lẫm liệt cùng sắc phục, một đằng mênh mang với khát vọng. Đằng là vẻ đẹp xa hoa, đằng Là vẻ đẹp phong trần.
Có thể nói, cạnh bên những hình ảnh chọc trời khuấy nước mặc dầu Dọc ngang nào biết trên đầu có ai, hay Phong trần mài một lưỡi gươm Những phường giá áo túi cơm xá gì, Gươm đùn nửa gánh non sông một chèo, thì Trông vời trời bể mênh mang Thanh gươm yên ngựa lên đường thẳng rong cũng là một bức chân dung rất là hoàn hảo nhất mà Nguyễn Du đã dành riêng cho Từ Hải.
Đoạn hai là một màn đối thoại. Lời tác giả nhường hẳn cho lời nhân vật. Các nhân vật thể hiện phẩm cách của tớ qua ngôn từ của chính mình. Nếu ở Thuý Kiều là lối nói đúng mực của người đàn bà nền nếp, trọng bổn phận đạo lí, nhưng cũng không thiếu kiên tâm, thì ở Từ Hải là lối nói sắt đá, quyết đoán của một bậc trương phu, tuy nhiên cũng không phải vô tình. Kiều viện đạo phu thê, Từ lại viện đạo tri kỉ. Kiều ứng xử theo lẽ binh thường. Từ ứng xử theo lối phi thường. Nàng muốn được theo chân Từ Hải:
Nàng rằng : phận gái chữ tòng,
Chàng đi thiếp cũng một lòng xỉn đi!
Kiều viện ra đạo lí phu thê thường tinh vừa như một lí lẽ vừa như một thể nguyền để thuyết phục Từ Hải. Nàng muốn được kề vai sát cánh chia ngọt sẻ bùi cùng chồng. Còn Từ Hải có chấp thuận đồng ý cái thường tình không ? Chấp thuận cái thường tình thì còn đâu là người phi thường. Đó không thể là cung cách Từ Hải. Nhưng Từ cũng không nỡ gạt đi một cách lạnh lùng, mà cũng viện ra những lí lẽ riêng để thuyết phục Kiều. Chàng xuất phát từ đạo lí khác : đạo lí tri kỉ. Từ Hải xem đạo tri kỉ cao trọng hơn đạo phu thê. Một khi đã là tri kỉ, làm rõ lòng dạ của nhau, thì tránh việc câu nệ lẽ phu thê theo thói thường của người đời:
Từ rằng : Tâm phúc tương tri
Sao chưa thoát khỏi nữ nhi thường tình ?
Rồi Từ bộc bạch cái chí phi thường của tớ. Đó là chí của một người muốn dựng nghiệp vương bá :
Bao giờ mười vạn tinh binh,
Tiếng chiêng dậy đất, bóng tinh rợp đường.
Làm cho rõ mặt phi thường,
Bấy giờ ta sẽ rước nàng nghi gia.
Bằng nay bốn bể không nhà,
Theo càng thêm bận, biết là đi đâu ?
Đành lòng chờ đó ít lâu,
Chầy chăng là một năm tiếp theo, vội gì!
Từ Hải sẽ xây dựng dựng cơ đồ huy hoàng của một bậc vương bá để xứng danh với Kiều. Cũng có nghĩa : lúc Từ tạo dựng xong nghiệp vương nghiệp bá cho tôi cũng tức là đưa Kiều lên vị thế một mệnh phụ phu nhân. Chỉ khi đạt được điều đó, Từ mới rước nàng về. Vậy nên cái niềm sung sướng mà Từ Hải muốn hướng tới đâu chỉ có là chút hương lửa đương nồng trong một mái ấm của đời thường. Mà đó đó là một niềm sung sướng phi thường : niềm sung sướng của bậc anh hùng cái thế. Từ muốn một minh thực thi điều này. Từ cũng không thích vì điều này mà Kiều phải bận lòng và làm vướng bận mình. Điều kinh ngạc là cái việc kinh thiên động địa ấy, Từ hoàn toàn tin rằng tôi chỉ thực thi nhanh gọn trong một năm ! Nghĩa là cái việc vá trời lấp biển ấy với Từ chả trở ngại vất vả gì, chỉ như trở bàn tay.
Ngẫm ra, cái sự nghiệp hướng tới đã là phi thường. Cái thời lượng dành riêng cho việc phi thường ấy lại chẳng lâu la gì. Cái cách đạt được nó xem ra cũng chẳng trở ngại vất vả gì. Ngần ấy hội lại chẳng đã đủ làm rõ mặt phi thường của con người Từ Hải hay sao ?
Hai câu kết của đoạn trích lại trở về với lời của tác giả. Nguyễn Du mô tả Từ Hải ra đi với lời nói quả quyết, cử chỉ dứt khoát, dáng hình tựa như cánh chim bằng cất mình bay thẳng vào muồn trùng dặm khơi vậy :
Quyết lời dứt áo ra đi,
Gió mây bằng đã tới kì dặm khơi.
Mở đầu với dáng điệu Trông vời trời bể mênh mang, kết thúc với Gió mây bằng đã tới kì dặm khơi toàn những tư thế hoành tráng, chiều kích kì vĩ Từ Hải đã hiện ra như một tính cách phi thường lồng lộng giữa càn khôn. Có thể nói đó là bút pháp lí tưởng hoá nhằm mục đích vẽ ra một con người lí tưởng để thực thi giấc mơ anh hùng của ngòi bút Nguyễn Du.
Tải về file word >> tại đây
Xem thêm
Phân tích, bình giảng tác phẩm Nỗi thương mình (trích Truyện Kiều Nguyễn Du) Ngữ Văn 10 >> tại đây
Related
Tags:Chí khí anh hùng · Ngữ văn 10 · Nguyễn Dữ · Phân tích tác phẩm văn học · Tài liệu ngữ văn 10 · Truyện Kiều
Reply
3
0
Chia sẻ
Share Link Cập nhật Những nhân định về đoạn trích Chí khí anh hùng miễn phí
Bạn vừa đọc nội dung bài viết Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Clip Những nhân định về đoạn trích Chí khí anh hùng tiên tiến và phát triển nhất và Chia Sẻ Link Cập nhật Những nhân định về đoạn trích Chí khí anh hùng Free.
Hỏi đáp vướng mắc về Những nhân định về đoạn trích Chí khí anh hùng
Nếu sau khi đọc nội dung bài viết Những nhân định về đoạn trích Chí khí anh hùng vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comment ở cuối bài để Tác giả lý giải và hướng dẫn lại nha
#Những #nhân #định #về #đoạn #trích #Chí #khí #anh #hùng